Estoy confundido con respecto a varios versos aparentemente contradictorios:
Bamidbar 14: 33 dice que B; nai Yisra «el vagará por el desierto durante 40 años.
En Devarim 1:19 – 22 , Moshe dice que llegaron a Kadesh Barne «ah, Moshe dice» Ve a heredar la tierra «, y B» nai Yisra «el solicita enviar espías para espiar la tierra. Los versos siguientes revisan la historia de lo que sucedió.
Devarim 2: 13-14 dice que llegaron a Nachal Zered, y desde el momento en que llegaron a Kadesh Barne «a hasta Nachal Zered tenía 38 años.
Varias preguntas:
- ¿Esto «contradice» la declaración / castigo original de Di-s? Parece implicar que la gente moriría durante 40 años en el desierto, no 38?
- ¿Dónde están los otros 2 años? ¿Fueron estos 2 años al comienzo de los viajes, lo que significa que los espías fueron enviados en el segundo año, por lo que los 40 años incluyeron 2 años que había pasado?
- ¿No se suponía que «t B» nai Yisra «el entraría a Israel inmediatamente después de recibir la Torá? ¿Por qué pasaron 2 años en el desierto (asumiendo que la respuesta a la pregunta anterior es correcta)?
- Si todos murieron en solo 38 años, parece que el «castigo» terminó temprano, como Devarim 2:14 implica. Entonces, ¿se suponía que la nueva generación seguiría deambulando por otros 2 años?
Comentarios
- judaism.stackexchange.com/questions/1544/…
- @GershonGold – Gracias por el enlace. Solo ligeramente relacionado. No es una respuesta completa y difícil.
- Llegaron a kadesh barnaya después de 1 año. Luego, regresaron nuevamente después de 38 años. Y luego el proceso de entrada tomó otro año.
- @Daniel – Eso ' es plausible. Si puede proporcionar fuentes, sería una respuesta amplia.
Respuesta
La first Rashi en Parshat Masei menciona que Israel tuvo 14 viajes durante el primer año hasta que llegaron a Ritmah (que es Kadesh Barne» a). Luego vagaron durante 38 años donde tenían 20 Luego, el último año hubo 8 viajes después de la muerte de Aharon cuando se adentraron en la tierra.
Los 40 años de vagar por el desierto incluyen retroactivamente el año que pasó antes del meraglim causó que Israel fuera castigado. Se podría decir que la oración incluía «tiempo cumplido».
Comentarios
- Gracias. Una pregunta para todos esto. ¿No ' no se suponía que debían entrar en Eretz Yisra ' el inmediatamente después de Matan Torah? ¿Por qué 1 año en el desierto?
- @DanF, ¿quién dice que se suponía que debían ingresar inmediatamente después de matan Torah?
- Eso s mi entendimiento. Una pregunta no es una respuesta a una pregunta.
- @DanF En ese caso, mi respuesta a su pregunta es que nunca escuché esa afirmación.
- @DanF: Pasaron casi todo un año después de recibir la Torá acamparon en el desierto del Sinaí. Vea a Rashi en Bamidbar 10:11 . Desde allí, se suponía que entrarían a la Tierra de Israel en 3 días; ver Rashi Bamidbar 10:29 , pero se retrasaron una y otra vez debido a los pecados.
Responder
Ralbag (en su comentario a Yehoshua Capítulo 14) explica que cuando la Torá decía 40 años, omitía la palabra " עד ", y en realidad significaba 39 años . Repasa el marco de tiempo y muestra cómo desde el momento en que se enviaron los exploradores hasta la muerte de Moshe fueron 38 años más el resto del año en el que se enviaron los exploradores.
וזה כי בשנה השנית לצאת בני ישראל מארץ מצרים נמנו ישראל כמו שנזכר בפרשת במדבר סיני ואחר מנינם שלח משה המרגלים ולפי שמעת היות משה לפני פרע «עד יום מותו היו ארבעים שנה כי הוא היה בן פ» בעמדו לפני פרע «הנה נשארו מעת בא המרגלים עד יום מותו ל " ח ויותר על זה מה שנשאר מהשנה השנית ולזה ראוי שיובן שמה שאמר בתורה שיעמדו מ» שנה על חטא המרגלים יחס» מלת עד והוא ל " ט שנה
No explica esta parte directamente, pero imagino que está asumiendo que cuando La Torá dice 39 (40) se redondea al año más cercano y cuando dice 38 se redondea al año más cercano.