Co Paul myslí pod “ zvukovou doktrínou ” v Titovi 2: 1

Paulův dopis Titovi je docela slušný je jasné, že jeho hlavním zájmem je chování a životní styl věřících. Z okolní pasáže je jasné, že “ zdravá doktrína „nebo„ zdravé učení “je především otázkou žití dobrého charakteru a důslednosti jejich životního stylu.

Širší kontext

Titus 1: 1

Pavel, služebník Boží a apoštol Ježíše Krista, pro víru Božích vyvolených a jejich znalost pravdy, která odpovídá zbožnosti …

Kvalifikace protože Starší se zaměřují především na charakter a vlastnosti člověka, místo aby požadovali konkrétní víru – musí být „nad výčitkou“ (1: 6, opět 1: 7), a konečně se musí “ pevně držet důvěryhodného slova, jak je učeno “ (1: 9), což je není dále rozpracováno, za předpokladu, že se nejedná o souhrnné prohlášení odkazující na předchozí kvalifikace.

Místní kontext

V kapitole 2 Paul vysvětluje, co má na mysli pod „sound doctrine“ (ὑγιαίνω διδασκαλία) v následujících verších, a to je v kontrastu s dřívějším veršem:

Titus 1:16

[poškvrnění] tvrdí, že znají Boha, ale svými skutky ho popírají. Jsou odporní, neposlušní, nevhodní pro jakoukoli dobrou práci.

Titus 2: 1-9

Ale pokud jde o vás, učit co odpovídá zvukové doktríně . Starší muži mají být střízlivě smýšlející důstojní, sebeovládaní, znít ve víře, lásce a neochvějnosti. Starší ženy také mají chovat se úcty k chování , nikoli pomlouvat ani otroctví vína. Mají učit, co je dobré, a tak trénovat mladé ženy, aby milovaly své manžely a děti, buďte sebekontrolovaní , čistí, pracujte doma, laskavě a poddajně svým manželům, aby Boží slovo nemohlo být hanobeno. Podobně vyzvěte mladší muže, aby byli sebekontrolovaní . Ukažte se ve všech ohledech vzorem dobrých skutků a ve svém učení prokazujte integritu, důstojnost a zdravou řeč, kterou nelze odsoudit, aby mohl být zahanben oponent, který o nás nemá nic zlého.Otroci jsou poslušní svým pánům ve všem; mají být příjemné , nejsou argumentační, nekradou, ale projevují dobrou víru, aby ve všem mohli zdobit nauku o Bohu, našem Spasiteli.

Co zde znamená slovo „doktrína“ – změnilo se to v průběhu času?

Otázka závisí na tom, co přesně je míněno slovem διδασκαλία, který mnoho překladů vykresluje jako „doktrínu“. Tvrdím však, že se nejedná o věrný moderní překlad a nevytváří přesně řečtinu do angličtiny.

διδασκαλία doslovně znamená „učení“, a proto pokrývá širokou škálu významů. Moderní „doktrína“ má mnohem užší rozsah a má sklon pokrývat pouze teologické základy, spíše než celoživotní aplikace. Tuto nejednoznačnost zavedla Vulgate (4. století), která poskytla mnoho použití διδασκαλία jako doctrinas , které si v té době (ať už 4. století, tak či onak) zachovaly širší význam Řecka. byl extrémně svárlivý pro učení, takže není překvapením, že překlad z tohoto období může nadměrně zdůrazňovat potřebu „doktríny“ spíše než „výuky“.) V průběhu staletí doktríny jistě dospěly k relativně úzkému rozsahu významu, pokud to již tomu tak nebylo.

Ale když v moderních překladech přepíšeme Vulgate doktríny do doktríny , nedaří se nám zachovat celou škálu διδασκαλία v Titovi a dalších novozákonních textech, a tak může zamlžovat jasný význam textu. V tomto případě je dopis Titovi křišťálově jasný o tom, co to znamená ὑγιαίνω διδασκαλία, a posiluje to v celém textu.

Závěr

Paul jasně říká, že „zdravá doktrína“ zahrnuje učení celé církve shora dolů, jak být : jak žít dobrý život v souladu se zdravím výuka. Pokud to není dostatečně jasné, je to krátce poté znovu podtrženo:

Titus 2: 11-12

Pro Boží milost se objevila, přináší spásu pro všechny lidi, trénuje nás, abychom se zřekli bezbožnosti a světských vášní a žili v dnešním věku sebekontrolovaný, přímý a zbožný život …

Komentáře

• Dobrá odpověď. Doktrína (jak si ji dnes obvykle myslíme) je důležitá, ale intelektuálně vzrostla. “ Sledujte svůj život a svoji nauku “ Pavel shrnuje v 1. Timoteovi 4. Milost (nejen její nauka, ale i její přijetí) nás učí jak žít.

Přesně stejná řecká slova („sound doctrine“ v Titus 2: 1 ) se vyskytují i ve třech dalších Pavlových spisech –

1 Timoteovi 1: 8–11 (NASB)
⁸ Ale víme, že Zákon je dobré, pokud ho někdo používá zákonně, ⁹ uvědomuje si, že zákon se netvoří pro spravedlivého člověka, ale pro ty, kteří jsou nezákonní a vzpurní, pro bezbožné a hříšníky, pro nesvaté a znesvěcující , pro ty, kteří zabíjejí své otce nebo matky, pro vrahy ¹⁰ a nemorální muže a homosexuály a únosce a lháře a křivé přísahy, a cokoli jiného je v rozporu s zdravé učení , ¹¹ podle slavného evangelia požehnaného Boha, kterým jsem byl pověřen.

Řecké slovo pro„ sound “je ὑγιαίνω a řecké slovo pro „výuku“ zní διδασκαλία , což je také přeloženo jako „doktrína“ , „jak naznačují následující dvě pasáže.

2 Timoteovi 4: 1-3 (NASB)
¹ Slavnostně vás obviňuji v přítomnosti Boha a Kristus Ježíš, který má soudit živé i mrtvé, a skrze Jeho zjevení a Jeho království: ² káže slovo; být připraveni v sezóně i mimo sezónu; pokárání, pokárání, nabádání, s velkou trpělivostí a poučením. ³ Přijde čas, kdy nevydrží zdravou doktrínu ; ale chtějí-li mít uši polechtané, nashromáždí si pro sebe učitele podle svých vlastních tužeb …

Nakonec se stejná slova vyskytují i dříve v epištole Titovi.

Titus 1: 7-9 (NASB)
⁷ Dozorce musí být nad výčitkou jako Boží správce, není svévolný, není temperamentní, není závislý na víně, není bojovný, nemá rád špinavý zisk, ⁸ ale pohostinní, milující to, co je dobré, rozumné, spravedlivé, zbožné, sebeovládané, ⁹ rychle se drží věrného slova, které je v souladu s učením, aby byl schopen obojí nabádat ve zvukové doktríně a vyvrátit ty, kdo si odporují.

Ačkoli slovo διδασκαλία , což v Novém zákoně znamená učení nebo nauku, slovo ὑγιαίνω má v Novém zákoně jednu další významnou konotaci. To znamená, že slovo znamená zdravé (fyzicky „zdravé“), jaké najdete v Lukášovi 5:31 ; Lukáš 7:10 ; Lukáš 15:27 ; a 3 Jan 1: 2 . Existuje tedy zdravé („zdravé“) učení nebo nauka a nezdravé („nezdravé“) učení nebo nauka.

V následujících verších definuje apoštol Pavel „linii“, kde se dobrá nauka promění špatná doktrína. Prvním „pravidlem“ je, že učení se musí „chlubit křížem našeho Pána Ježíše Krista“, jak naznačují následující verše.

Galaťanům 6: 11-16 (NASB)
¹¹ Podívejte se, jakými velkými písmeny vám píšu vlastní rukou. ¹² Ti, kteří touží po dobrém předvádění v těle, se vás snaží přimět k obřezání jednoduše proto, aby nebyli pronásledováni za Kristův kříž. ¹³ Neboť ti, kteří jsou obřezáni, nedodržují ani sami Zákon, ale chtějí vás obřezat, aby se chlubili vaším tělem. ¹⁴ Ale kéž by se nikdy nemohl chlubit, kromě kříže našeho Pána Ježíše Krista, skrze který byl svět ukřižován ke mně a já ke světu. ¹⁵ Ani obřízka není nic, ani neobřízka, ale nový výtvor. ¹⁶ A ti, kdo se budou řídit tímto pravidlem, , bude na nich mír a milosrdenství Boží Izrael.

„Vládou“ je chlouba v Kristově kříži. Zdravé učení proto musí směřovat své „chlubení se“ na Kristův kříž. (Například nezdravé učení nebo legalizmus obřízky v galatské církvi snížilo vychloubání v Kristově kříži.) Existuje ještě jedno „pravidlo“ zmiňované apoštolem Pavlem ohledně učení.

1 Timoteovi 6: 11-16 (NASB)
¹¹ Ale utíkejte před těmito věcmi, Boží muži, a usilujte o spravedlnost, zbožnost, víru, lásku, vytrvalost a jemnost. ¹² Bojujte proti dobrému boji víry; chopte se věčného života, ke kterému jste byli povoláni, a učinili jste dobré vyznání za přítomnosti mnoha svědků. ¹³ Obviňuji vás v přítomnosti Boha, který dává život všemu, a Krista Ježíše, který svědčil o dobré vyznání před Pilátem Pontským, ¹⁴ abyste zachovávali přikázání bez poškvrny nebo výčitek, dokud se neobjeví náš Pán Ježíš Kristus , ¹⁵ který přinese o ve správný čas – Ten, kdo je požehnaný a jediný Svrchovaný, Král králů a Pán pánů, ¹⁶ který jediný má nesmrtelnost a přebývá v nepřístupném světle, kterého žádný člověk neviděl ani nemůže vidět . Jemu buď čest a věčná vláda! Amen.

Toto „ přikázání “ je že věříme ve jméno Jeho Syna Ježíše Krista a milujeme se navzájem, přesně jak nám přikázal ( 1 Jan 3:23 ). Jinými slovy, zdravé učení může pocházet pouze od těch, kteří znají Pána – tedy od těch, kteří věří ve jméno Pána Ježíše Krista. Zadruhé, učení musí být povznášející nebo láskyplné k těm, kdo slyší.

Duchovní dar výkladu Bible (učení) je tedy určen k poučení ( 1 Kor 14:26 ) prostřednictvím “ chlubit se „Kristovým křížem. To je význam „zdravé nauky.“

Komentáře

• (-1) Jsem ‚ zklamaný, že tolik lidí má hlasoval pro odpověď na “ co Paul myslí pod X v Titovi 2: 1 “ který A) ignoruje kontext Tita 2: 1 při navrhování tlumočení a B) nevýrazně předpokládá správný překlad a přepis διδασκαλία > doctrinas > doktríny .
• “ Duchovní dar výkladu Bible (učení) … je význam ‚ zdravá doktrína. ‚ “ Tato odpověď nedává v historickém kontextu smysl, protože kánon Nového zákona nebyl ‚ Dokonce se to zcela formalizovalo až šest století poté, co Pavel napsal Titovi – pokud tedy nenaznačujete, že celé Pavlovo ‚ psaní bylo výkladem Starého zákona. >

Co Paul myslí pod „zdravou doktrínou“ v Titovi 2: 1

Slovo v řeckém textu a definice „zvuk“ je –

ὑγιαίνω (Theognis, Hdt. +; inscr., pap., LXX, Philo, Joseph., Test. 12 Patr.) Buďte zdraví, zdraví nebo zdraví.

Má-li být nauka „dobrá“ a „zdravá“, musí být v souladu se zbytkem Písma … VŠECHNO zbytek Písma. Žádná nauka (učení), která není v souladu se zbytkem Písma, by nemohla být považována za „zdravou“ nebo „zdravou“.

Všechna písma jsou uvedena z Boží inspirace a je prospěšné pro nauku, pro pokárání, pro nápravu, pro poučení o spravedlnosti: —2 Timoteovi 3:16 (AV)

Písmo nebylo „vytvořeno“, rostlo. Různé části Bible tvoří organický celek a přicházejí k nám prostřednictvím Božího postupného zjevení člověku. Protože Písmo je dáno přímou inspirací Ducha svatého, nikdy si to neodporuje. Každá část Bible je v úplném podrobení se všem ostatním částem Bible.

Zdravá nauka vždy uznává nadpřirozenou inspiraci a harmonii Písma.

Komentáře

• Problém s tím je jednoduchý: “ Dohoda “ se zbytkem písma je zcela založena na osobě ‚ s výkladem písem. Pokud předložíte nauku, o které skutečně věříte, že je plně podporována ve všech písmech, a někdo jiný ji odmítne, protože trvá na tom, že není podporována ve všech písmech, pak to, co máte, NENÍ špatná nauka, ale spíše slepá ulička mezi dvěma křesťany s tvrdou hlavou. V Bibli Ježíš řekl, že H Poslali jsme nám Ducha svatého, abychom byli naším Pomocníkem při Jeho odchodu. Navrhuji, abychom to zapracovali do našich teologických rovnic.
• “ Různé části Bible tvoří organický celek … přichází k nám cestou Boha ‚ progresivní zjevení člověku. “ Bible není zjevením sama o sobě, je spíše svědkem zjevení. I Tóra je přepisem Božích ‚ slov Mojžíšovi.
• @OCDev Duch svatý by měl člověka vést, aby porozuměl jakékoli pravdě duchovní věci jsou duchovně rozlišovány. Jedno ‚ vlastní porozumění bude vždy na vině tělesné povahy, která nemůže ‚ porozumět Božím věcem.
• Tato pasáž vydělává více na chování než na abstraktních přesvědčeních – ale ať

Co Paul myslí pod „zdravou naukou“ v Titovi 2: 1

Titus 2: 1 (ESV)

„Ale pokud jde o vás, učte, co odpovídá zdravé doktríně.“

Má Pavel má na mysli celé učení obecně nebo nějakou konkrétní nauku?

ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ 2: 1 1881 (WHNU)

συ δε λαλει α πρεπει τη υγιαινουση διδασκαλια

Řecká slova („υγιαινουση διδασκαλια“) „hygiainousē didaskalia“ se doslovně překládají jako „zdravé učení“. a je přesnějším překladem než „zvuková doktrína“.

Některá vykreslení jinými překlady.

New Living Translation Titus 2: 1

„Pokud jde o vás, Titusi, propagujte druh života, který odráží zdravé učení.“

Mezinárodní standardní verze Titus 2 : 1

„Ale pokud jde o vás, učte, co je v souladu se zdravou naukou.“

Odpověď na vaši otázku je ve druhé kapitole Tita 2, „rada„ starším mužům 2: 2 “, rada„ starším ženám 2: 3 “, rada„ mladším ženám “2: 4-5 rady „mladším mužům 2: 6“ a „otrokům a služebníkům 2: 9“.

Jelikož život vedený zdravým / zdravým Božím učením přináší taková požehnání nyní i v budoucnosti, potřebujeme prakticky vědět, jak můžeme učinit z Božího zvukového učení náš způsob života. Apoštol Pavel poskytl odpověď ve svém dopise Titovi ve druhé kapitole a radil: „Ale pokud jde o vás, sdělte chování, které souvisí se zdravým učením.“ Rada je prospěšná pro všechny, mladé, staré, muže i ženy.

Poradce pro starší muže.Titus 2: 2 (NASB)

„Starší muži mají být umírnění, důstojní, rozumní, zdraví ve víře, v lásce, ve vytrvalosti.“

Na starší muže se obvykle pohlíží jako na příklady víry a loajality (Lev 19:32), takže by si měli vzít Pavlova slova na srdci a stejně jako on by měli být starší muži hodni napodobování.

Filipanům 3:17 (NET Bible)

17 „Be mě napodobitelé , bratři a sestry, a pozorně sledujte ty, kteří žijí tímto způsobem, stejně jako nás máte jako příklad. „

Starší křesťané mají být umírnění, důstojní a rozumní, starší muži by proto měli mít jasnou hlavu, měli by být ostražití a neměli by být poddáni extrémům v pití ani jiným věcem. Měli by být tolerantní k energickým mladým a měli by mít plnou kontrolu jejich pocitů a impulsy.

1 Peter 1:13 (NET Bible)

„13 Připravte proto svou mysl na akci tím, že budete plně střízlivý a zcela dejte svou naději na milost, která vám bude přinesena, až bude zjeven Ježíš Kristus. „

Konečně by starší muži měli být“ zdraví “ ve víře, v lásce, v vytrvalosti. „Vytrvalost (vytrvalost) je pocit, který mohl s postupujícím věkem ubývat a možná Paul, když to uvedl, měl na mysli Ježíšova slova: “ Ale člověk, který vydrží až do konce, bude zachráněn. (Mat.24: 13 NET) Starší muži by měli být vynikajícími příklady pro zbytek sboru pro své zkušenosti a zdravé duchovní kvality.

Poradce pro starší ženy. (Titovi 2: 3)

„Starší ženy mají rovněž projevovat chování vhodné pro ty, kdo jsou svatí, ne pomlouvají, nejsou otroky nadměrného pití, ale učení toho, co je dobré. „

„Podobně“ tím zjevně Pavel znamená, že „starší ženy“ mají také určité povinnosti, které je třeba splnit, aby mohly plnit svou roli ve sboru. Mají „projevovat pietní chování“, „Chování“ je vyjádřením vnitřních postojů člověka, které se odráží v jeho chování a vzhledu. Žena s pozitivními postoji k duchovním věcem a vstřícností může pozitivně ovlivnit mladé ženy kolem sebe. Pavel v 1. Timoteovi 2: 9–10 radí ženám, jak se mají chovat.

9 „Stejně tak se ženy mají oblékat do vhodných oděvů s skromnost a sebeovládání. [c] Jejich ozdoba nesmí být opletena vlasy a zlatem nebo perlami nebo drahým oblečením 10, ale dobrými skutky, jak je to vhodné pro ženy, které vyznávají úctu k Bohu. “1 Timoteovi 2: 9–10 (NET Bible)

„Ale učit, co je dobré.“

Paul dal jasné pokyny, že ženy nemají být učitelkami ve sboru. “Ale nedovolím ženě učit nebo vykonávat autoritu nad mužem. Musí zůstat zticha. “( 1 Timoteovi 2:12) To jim však nebrání ve výuce, neocenitelném poznání písem, která mají ve svých domácnostech i pro ostatní .

Poradce pro mladé ženy.Titus 2: 4-5 (NET)

4 „Tímto způsobem budou trénovat mladší ženy milovat své manžely, milovat své děti, 5 být sebeovládané, čisté, plnit své povinnosti doma, laskavé, podřízené svým vlastním manželům, tak, aby Boží poselství nemusí být zdiskreditováno.

Ačkoli výše uvedené pokyny Pavla jsou zaměřeny na domácí povinnosti , mladé ženy mají mít zdravou mysl a nesmí se nechat přesahovat s hmotnými starostmi na úkor duchovních věcí, jinak by nemohlo být zdiskreditováno Boží poselství.

Poradce pro mladé muže. Titus 2: 6-8 (NET)

Paul nyní přichází k Titovi a k mladším mužům.

6 „Povzbuďte mladší muže, aby byli také já – řízené, 7 zobrazující vaše být příkladem dobrých prací ve všech směrech. Ve své výuce ukažte integritu, důstojnost, 8 a zvukové poselství, které nelze kritizovat, takže každý oponent bude v rozpacích, protože o nás nemá co říkat. “

Mnoho dnešních mladých lidí je svým způsobem nezodpovědných a destruktivních – zneužívání drog a alkoholu, kouření, nedovolený sex, znevažování hudby a zábavy atd. Pavel křesťany vybízí, aby se řídili zdravým učením za zdravý a uspokojivý život, který oponenti nemohou kritizovat. Stejně tak musí být řeč „zdravá“ a taková, aby „nemohla být odsouzena“, aby nemohla být důvodem pro stížnosti odpůrců.

právní zástupce pro Slaves and Servants Titus 2: 9 (NET)

9 „Otroci podléhají jejich vlastní pánové ve všem, dělat to, co se chce, a nemluvit, 10 ne krást, ale prokazovat veškerou dobrou víru, aby ve všech věcech uznali učení Boha, našeho Spasitele. “

Ne mnoho z nás dnes je otroků nebo služebníků, ale mnozí jsou zaměstnanci a pracovníci poskytující služby ostatním. Zásady citované Pavlem tedy platí stejně dobře i dnes. „Být ve všem podřízeni svým pánům,“ znamená to, že křesťané mají prokazovat úctu svým zaměstnavatelům a vedoucím. Musí to být poctiví pracovníci, kteří budou celý den pracovat podle toho, co má zaměstnavatel, a také musí udržovat vysoký standard křesťanského chování, “, aby tak připočítali Boží učení náš Spasitel ve všem. “Titus 2: 9

Odkazuje Pavel na veškeré učení obecně nebo nějaká konkrétní nauka?

Pavel ve svém psaní nabádá spolukřesťany, aby si naplnili mysl zdravým biblickým učením, nikoli konkrétní naukou.

2 Timothy 3:16 (NASB)

16 „Celé Písmo je inspirováno Bohem a prospěšné pro učení, pro kárání, pro nápravu, pro [b] školení ve spravedlnosti; „

Našel jsem nejpřesnějším překladem je „ale vy, mluvte o věcech, které odpovídají zdravému učení“, Titovi 2: 1. Slovo „zdravé“ označuje život. Ne biologické nebo ps ychologický život, ale zoe, duchovní, božský a věčný život, Jan 10,10; 3:16. Který se jeví jako téma Bible: Gn 2,8-9; Titus 1: 2-3; Rv 22: 2. Jak zdůraznil někdo výše, slovo „výuka“ by mělo znamenat výuku obecně, nikoli akademickou „nauku“. Pavel nabádal Timotea, „aby zůstal v Efezu, abys mohl některým přikázat, aby neučili různé věci …, které produkují otázky, spíše než Boží ekonomie, která je ve víře,“ 1. Tim 1: 3-4. výše také poukázal na to, že celý zbytek Tita popisuje chování: což pro mě znamená zkušenost nad pouhou jejich znalostí. Jelikož tento druh zbožného nebo zbožného života (srov. Titovi 1: 1) není ničím, čím by kdokoli z nás, křesťanů nebo nekřesťanů, toho lze dosáhnout prostřednictvím našeho vlastního úsilí (Lk 18: 18-19; Rm 1: 18–2: 24; 3: 19-20; 7: 23-24), pak zdravé učení musí být rozdávání milosti a ne dodržování pravidel. Titovi 2: 1 mi připomínají tato slova Pavla: „Ať z tvých úst nevychází žádné zkorumpované slovo, ale jen to, co je dobré k budování, podle potřeby, aby to mohlo dát milost těm kteří slyší: „Ef 4:29.

Apoštol Pavel také věděl, že lidé nevydrží zdravou nauku, a varoval Timotea o tom:

Pro ti já přijdu, když nevydržejí zdravou nauku, ale podle svých vlastních tužeb, protože mají svědění v uších, hromadí si učitele; – 2. Timoteovi 4: 3

V 1. Timoteovi 1: 8–10 popsal apoštol Pavel, co je v rozporu se zdravou naukou.

Ale apoštol Pavel neučil něco nového, znal význam dobré nauky

Protože vám dávám dobrou nauku: neopouštějte můj zákon (H8451: Tóra ) -Přísloví 4: 2

Komentáře

• Vítejte na Stack Exchange. Jsme rádi, že jste tady! Když budete mít příležitost, možná budete chtít prohlédnout prohlídku webu, abyste zjistili, o čem jsme, a podívejte se na tento příspěvek, který vysvětlí, v čem se trochu lišíme od většiny webů na webu. Nejedná se o komentář ke kvalitě vaší odpovědi, ale spíše o standardní uvítací zprávu.
• Zde jsou odkazy, na které @JohnMartin omylem zanechal svůj komentář: prohlídka webu a jak se tento web trochu liší