Co znamená “ v lůně Otce ” (Jan 1:18)?

Fáze „v lůně“ (κολπον / kolpos) v této souvislosti zprostředkovává věčné intimní společenství mezi Otcem a Synem. Většina biblí, dokonce i některé parafráze, nemění slovo „prsa“. Pravděpodobně proto, že naše anglická lidová mluva stále používá toto slovo k vyjádření sídla hluboké náklonnosti.

Poznámky komentáře Alberta Barnese k tomuto verši zní:

V lůně Otce – tento výraz je převzat ze zvyku mezi Orientálové odpočinku u jídla . Viz poznámky v Mat_23: 6. Označuje intimitu, přátelství, náklonnost . Tady to znamená, že Ježíš měl znalosti o Bohu, jako má jeden přítel druhého – znalosti o jeho povaze, vzorech a povaze, které nikdo jiný nemá, a které ho proto činí nad všemi ostatními způsobilými k tomu, aby o něm věděl. (Komentář Alberta Barnese)

Na tuto fázi existuje několik OT odkazů. Když Nathan konfrontoval krále Davida se svým cizoložstvím, řekl mu podobenství o milovaném ovci.

2Sa 12: 3, ale chudák neměl nic, kromě jednoho jehněčího beránka, které koupil a vyživoval: a vyrostlo spolu s ním a s jeho dětmi; jedl z jeho vlastního sousto a pil jeho vlastní pohár, a ležel v jeho hrudi a byl pro něj jako dcera. (ASV)

V NZ je apoštol Jan v NZ označován jako „ten, kterého Ježíš miloval“.

Jo 13:23 U stolu ležící v Ježíšově „bosom jeden ze svých učedníků, kterého Ježíš miloval.

Ježíš bezpochyby miloval všechny své učedníky, ale mezi vnitřními třemi existovala důvěrnost ( Peter, James, John), a v tomto případě konkrétně s Johnem, o které se Ježíš nesdílel se všemi ostatními. Rozdělil je, aby jim ukázal a učil věci, které nikdo jiný nezažil. (Příklady viz transfigurace a Ježíšův výběr ze tří, aby se modlili v Getsemanech).

Jak to všechno souvisí s Otcem a Synem?

Jan 1: 1 8 tvrdí, že muž Ježíš z Nazareta je jedinečný Boží Syn. A díky své věčné jednotě lásky může Ježíš skutečně a plně představovat Boha ve všech možných směrech. Tato skutečnost zní hlasitě v několika Kristových výrokech. Například:

Jo 14: 9 Ježíš mu řekl: Byl jsem tak dlouho s ty, a neznáš mě, Filipe? ten, kdo mě viděl, viděl Otce ; jak to říkáš, ukaž nás Otec?

Nebo ve vztahu k tomu, že Otec vše oznamuje Synovi. Stejně jako Ježíš oznamoval tajemství svým učedníkům ukázat věci těm, které miluje.

Jo 5:20 Neboť Otec miluje Syna, a ukazuje mu všechno, co sám dělá : a ukáže mu větší díla, než aby se divil.

Pokud si pamatujete, v písmech je Otcův hlas z nebe slyšet pouze tehdy, když vyjadřuje lásku svého Syna. Když chce inspirovaný spisovatel vyjádřit myšlenku, že láska pramení z nejhlubší části jejich bytí, vytváří dokonalý obraz blízkost hrudníku.

Co znamená „V lůně Otce“ (Jan 1:18)?

Bosom je řečnická postava a je převzata z zvyku, kdy se hosté během jídla opírají o lehátka, a to tak, že blízký přítel se zvláštním poutem mohl sedět vedle něj a dokonce si položit hlavu na hruď nebo na ňadra svého přítele.

Ježíš ve svém podobenství „Bohatý muž a Lazar“ použil výraz, v „lůně“ „Abrahama znamenajícího postavení zvláštní laskavosti nebo blízkého vztahu s Bohem. Lukáš 16:22

Lukáš 16: 22-23 (NASB)

22 „Nyní chudák zemřel a byl unesen anděly do Abrahamova lůna; a bohatý také zemřel a byl pohřben. 23 V Hades pozvedl oči, když byl v mukách, a * viděl Abrahama daleko a Lazara v jeho lůně.

Bosom neboli „vedle svého Otce“, jako v Příslovích 8:30 NRSV, které zní: „Pak jsem byl vedle něj, jako mistr pracovník; a já jsem byl denně jeho potěšením a vždy jsem se před ním radoval, „

„ Prvorozený z celého stvoření “, Ježíš, má jedinečnou důvěrnost se svým Otcem , že mohl říci, že pouze Syn může zjevit Otce, pro kterého si zvolí.

Přísloví 8:22 (NRSV)

Část moudrosti ve stvoření:

22 „Pán mě stvořil na začátku svého díla, prvního ze svých dávných činů.“

Zjevení 3:14 (ASV)

14 Andělovi církve v Laodicei napište: Tyto věci říkají Amen, věrný a pravý svědek, počátek Božího stvoření:

Matouš 11:27 (NRSV)

27 Všechno mi předal můj Otec; nikdo nezná Syna kromě Otce a nikdo nezná Otce kromě Syna a kohokoli, koho se Syn rozhodne zjevit ho.

Nemohu nechat projít to, co zveřejnil Ozzie Nicolas. Přísloví 8 „NE“ učí, že Ježíš Kristus je stvořená bytost. Předmětem Přísloví 8 je moudrost. I v Příslovích 1: 1 je moudrost označována jako „ona“ a na jiných místech jako „ona“.

Moudrost je inherentní vlastností Boha nebo trvalou charakteristikou / atributem. Nyní byla citována Přísloví 8:22, což naznačuje, že Ježíš Kristus je stvořená bytost. vs23 „od věčnosti jsem byl ustanoven, od počátku od nejranějších dob Země“. Ježíš Kristus neměl začátek, existoval věčně, což dokazuje i další verš, který plakát zveřejnil.

Zjevení 3:14. „Amen, věrný a pravý svědek, počátek Božího stvoření, to říká.“ Řecké slovo pro „začátek“ ve verši je „arche“. Z tohoto slova máme anglické slovo „architect“. Jinými slovy, Ježíš Kristus je architekt, původ, první příčina všeho. John 1: 3, Kolosanům 1:16 a dokonce Židům 1:10 to potvrzuje.

Nyní s odkazem na „v lůně Otce“ odkazuje na pravdu svého / Ježíšova „božstva“ a ukazuje důvod jediného zplozeného Syna / Boha (protože tam nejsou jiní, protože On je jedinečný) Jan 3:16. Otec nemá žádný samostatný projev od Syna. Syn je jediným projevem a zjevením Otce. To měl Ježíš na mysli u Jana 14: 8–9.