V Noragami mi stále něco není jasné. Bishamon byl poprvé představen jako bůh války. Yato ve skutečnosti řekla, že byla nejmocnějším bohem války. Ale ve druhé sezóně se o ní říká, že je jedním ze sedmi bohů štěstí.
Otázkou je, co přesně je Bishamon bohem. Je běžné, že bohové jsou pro dvě zcela odlišné věci?
Totéž platí pro Yata. Říkal se o něm, že je bohem války a také bohem kalamity. A proč jsou potřeba dva bohové války, pokud je Yato bohem války?
Komentáře
- V mytologii reálného světa jsou bohové s celá řada zdánlivě nesouvisejících věcí v jejich portfoliích je velmi běžná. Obvykle existuje mytologické nebo symbolické spojení: pomyslete na Háda, řeckého boha mrtvých … kteří jsou v podsvětí … což je pod zemí … z čehož těžíme kov a drahokamy … takže ' je také bohem bohatství! A stejně tak panteony s více než jedním bohem války; to často naznačuje, že dvě různé kultury ' náboženství byly synchronizovány.
Odpověď
Stručně:
-
Bishamon je obojí, Bůh války a Bůh štěstí .
-
Yato nedostává jen název God of War a Bůh kalamity , ale je také samozvaným bohem doručování. Kromě těchto:
• V kapitole 40 Fujisaki Kouto odhalil, že Yato je „ Bohem zkaženosti , „což znamená, že Yato ví jen to, jak kradnout a nedávat, a že lidé kolem něj budou strašně trpět.
• Také se rozhodl, že se stane Bůh štěstí nyní. Zdroj
Podrobněji:
Za prvé, Bůh štěstí je titul, který se uděluje Bohu, který přináší štěstí nebo využívá své speciální schopnosti / schopnosti k hlídání nebo vylepšování každodenního života , a z velké části nesouvisí přímo s jejich schopnostmi (tedy, aby seslali kouzlo, které někomu způsobí štěstí).
Ani jeden není „zrozený“ Bůh štěstí, nebo pokud někdo je, může mu být odebrán titul, pokud se objeví g zneuctění svého druhu (Podobně i jiní bohové mohou dostat titul Bůh štěstí.
Jak je uvedeno na Wikia :
Sedm bohů štěstí (七 福神 Shichi Fukujin), v angličtině běžně označovaných jako Sedm bohů štěstí, je sedm bohů štěstí v Japonská mytologie a folklór.
Jsou jedním z nejuznávanějších, nejmodernějších a nejžádanějších japonských bohů v moderní době, přičemž figurky nebo masky z nich jsou obzvláště běžné v malých podnicích.
Stejně jako v případě Kofuku je pro ni téměř nemožné (ne-li zcela nemožné) stát se „Bohem štěstí“, vzhledem k tomu, že je Bohyní chudoby.
Jako bohyně chudoby byla Kofuku vždy nenáviděna a opovrhována. Nikdy jí nebylo dovoleno vlastnit její vlastní Shinki, možná proto, že by to posílilo její schopnosti katastrofy a vytvořilo další destrukci a chaos. Zdroj
Zadruhé, Bůh nemá žádné „zaměstnání“. Titul dostávají na základě jejich pravomocí a způsobu, jakým jej používají. Například Yato je technicky jen Bůh války. Ostatní tituly mu byly dány na základě toho, jak je používal. V minulosti byl nemilosrdný a krutý, využíval své síly k zabíjení dalších bohů v bitvě a dával mu titul „Bůh kalamity“.
Podobně neexistuje důvod, proč by Bohu nebylo možné dát dva nebo více titulů. Tuto vlastnost lze vidět také u skutečných bohů a bohyň. instance:
Saraswati (sanskrt: सरस्वती, Sarasvatī) je hinduistická bohyně poznání, hudby, umění, moudrosti a učení. Zdroj
Parvati (IAST: Pārvatī) je Hind bohyně plodnosti, lásky a oddanosti; stejně jako božské síly a moci. Zdroj
Jsou to jen dva mezi mnoha bohy a bohyně, o nichž se věří, že mají pro sebe více než jednu moc.
O buddhismu toho moc nevím, protože bohové štěstí jsou založeni na protějšcích z reálného života, které si můžete podrobně přečíst zde není vůbec přitažlivé, aby bohové ovládali více než jednu moc nebo aby více než dva, nebo dokonce deset bohů sdíleli stejný titul. I když jejich buddhističtí protějšky ve skutečném životě mají pouze jednu nebo dokonce žádnou moc, koncept bohů, kteří mají více než jeden titul, není nic nového.
Komentáře
- Zdá se, že to dává smysl. Existují mezi japonskými koncepty bohů a bohyň podobnosti nebo budhismus a hinduismus?
- @ Alchemist Všichni mají své podobnosti a rozdíly. O tomto tématu ' moc nevím. Podrobně si o nich můžete přečíst zde . Podrobnější srovnávací graf najdete zde .
- Odstranil jsem odříznutou větu, Ashish. Myslím, že jste to začali, a pak jste nad tím udělali odstavec.
- @u 人 ʘ‿‿ ʘ 人 u Díky. Opravujete '. Po napsání odstavce nad ní jsem tuto větu zapomněl vymazat.
Odpovědět
on je oba, trochu. Wikipedia říká
Bishamon je japonský název pro Vaiśravaṇa, buddhistické božstvo.
podle odkazu pro Vaiśravaṇa a při pohledu na sekci V Japonsku se říká
V Japonsku Bishamonten (毘 沙門 天), nebo jen Bishamon (毘 沙門) je považován za brnění oděného boha války nebo válečníků a trestající zločince. Bishamon je zobrazen s kopím v jedné ruce a malou pagodou v druhé ruce, druhá symbolizující božský poklad, jehož obsah hlídá i rozdává. V japonském folklóru je jedním ze sedmi bohů štěstí.
důvod, proč říkám trochu proto, že říká wikipedia Bishamon je bůh války nebo válečníci, ale jiný web říká, že je bůh válečníků, ale ne války
Bishamon je bůh válečníků (ale ne války) a modlil se za vítězství před bitvou. Je také bohem obrany proti cizím útočníkům, božstvem uzdravení se silou zachránit císaře před život ohrožujícími nemocemi a vyhnat démony moru (podrobnosti níže), udržovat osobní nepřátele na uzdě a odměňovat následovníky bohatstvím , štěstí a dokonce i děti. Kolem 15. století byl zařazen jako jeden z japonských sedmi šťastných bohů kvůli jeho spojení s pokladem a bohatstvím.
Zdroj: Přehled (druhý odstavec)
je tedy technicky bůh válečníků, ale protože definice válečníka je
statečný nebo zkušený voják nebo bojovník.
a jsou vojáci, obvykle se používají pro války, je to pravděpodobně běžné aby si lidé mysleli, že bůh válečníků je také bůh války
výše uvedený citát také naznačuje, že je jedním ze 7 šťastných bohů kvůli jeho spojení s pokladem.
není neslýchané, aby bohové byli spojováni s více než jednou věcí, například Amaterasu je považován za bohyni slunce, ale také vesmír a Ame-no-Uzume-no-Mikoto je bohyně úsvitu, veselí a veselí.
Nevím moc o buddhismu, takže si nejsem jistý jejich božstvy, ale je možné, že některé by mohly být spojeny s více než jednou věcí, protože někteří z kamionů v šintoismu jsou jako Bishamon a jsou také buddhistická božstva.