Kdy říci Baruch Dayan Emes

Tento odkaz naznačuje, že je vhodné říci „Baruch Dayan Emes „(pravděpodobně bez jména H“), i když jste toho člověka neznali.

Ale co když ten člověk zemřel už dávno a je to pro vás jen novinka? Co pokud to byla obzvláště bolestivá ztráta, jako dítě R „L? Pokud ne „Baruch Dayan Emes“, co, pokud vůbec, byste měli říct, když se o takové věci dozvíte? Neměli bychom to slyšet.

Komentáře

  • Proč je tato značka označena bein-adam-lachavero?
  • " Co kdyby to byla obzvláště bolestivá ztráta, jako dítě R " L " Proč si myslíte, že by to mělo jakýkoli druh rozdílu? Proč si myslíte, že by vůbec existovaly nějaké pokyny, jak to říkat? V čem by mohl být problém?
  • Tento odkaz naznačuje, že je vhodné říci " Baruch Dayan Emes Zdrojové předpoklady anonymních uživatelů internetu nedělejte nejsilnější zdroje. Hledání skutečného zdroje často vede dlouhou cestu k nalezení odpovědi.
  • Pravděpodobně je to ' opačné okolnosti než HaTov VihaMeitiv … Koncepčně říkáme Mazal Vyzkoušejte dokonce i okolnosti a zprávy [pro nás], které nejsou ' t okamžité, protože nás spojuje s příjemcem naší dobročinnosti. Proč bychom ' neřekli, že BDE má prostředky k projevení empatie / sympatie?
  • I ' si nejsem jistý proč to není ' duplikát propojeného příspěvku.

Odpověď

Kitzur Shulchan Aruch 59: 1-2 pojednává o tématu slyšení dobrých nebo špatných zpráv. Nerozlišuje mezi nedávnými a ne tak nedávnými událostmi, pouze když je uslyšíte. Kitzur Shulchan Aruch 59: 6 však rozlišuje, jak vás novinky ovlivňují.

מֵת אָבִיו אוֹ אֶחָד מִשְּׁאָר קְרוֹבָיו, אוֹ אֲפִלּוּ אֵינוֹ קְרוֹבוֹ אֶלָּא שֶׁהוּא אָדָם כָּשֵׁר, וּמִכָּל שֶׁכֵּן תַּלְמִ „a99e47c3ff“>

שֶׁהוּא מִצְטַעֵר עָלָיו , מְבָרֵךְ בָּרוּךְ אַתָּה ה „אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, דַּיַּן הָאֱמֶת. וְעַל שְׁאָר אָדָם שֶׁאֵינוֹ מִצְטַעֵר כָּל כָּךְ , אוֹמֵר בָּרוּךְ דַיַּן הָאֱמֶת בְּלֹא שֵׁם וּמַלְכוּת.

Nad příbuznými a lidmi, které znáte a jejichž odchod vám způsobí bolest, zahrnujete Šema a Malchut.

Mezi ostatní lidi, mezi něž patří i lidé, které neznáte dobře , jehož absolvování vás tak moc nebolí, nezahrnujete Shema a Malchut.

Komentáře

  • Děkuji. Stále to říkáte, i když novinky nejsou ' t " nové "
  • @SAH Ptáte se na mě osobně nebo na obecnou praxi?
  • Obecně platí, že když poprvé obdržíte zprávu, odpovíte. Pokud jste ' neslyšeli až do shloshimu, bude to pro vás ' stále nové.
  • @SAH BTW , nemáš zač. I když to není úplně stejný předmět, pokud máte, smutek v Halache od rabína Chaima Benyamina Goldberga, předmět přijímání zpráv o smrti někoho ' a to ' S dopadem na smutek pojednává kapitola 31. Méně než 30 dní se považuje za proximální zprávu. Ale za 30 dní, až za rok, a podle některých dokonce za rok, jsou vzdálené zprávy. Smutek, i když ve zmenšeném stylu, je stále pozorován.
  • @SAH Pokud mluvíte pouze o požehnání Baruch Dayan HaEmet, ať už se Shemem nebo bez něj, & Malchut, bylo by to od chvíle, kdy uslyšíš zprávy, kdykoli to bude. Pokud jde o ' dalekou minulost ', měli byste mít na paměti, že součástí požadavku tohoto požehnání je, že vás zprávy trápí, jak se uvádí v citovaném textu uvedeném v odpovědi. Pokud vyšetřujete ohledně někoho, pro které máte osobní povinnost truchlit a jakou úroveň truchlení byste měli dělat a jak dlouho, musíte CYLOR.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *