Na samém konci Komplex Baader Meinhof poté, co snahy o osvobození vůdců RAF selhaly a spáchaly tak sebevraždu ve věznici Stammheim, mluví Brigitte Mohnhauptová s další generací členů RAF, kteří jsou rozzuřeni, že vláda údajně prosadila popravy, kterých se báli.
Mohnhaupt jim však přímo odporuje a odhaluje, že to byl jejich plán spáchat po celou dobu sebevraždu v kontrolovaném komunitním úsilí:
Mohnhaupt: Nejsou žádnými oběťmi a nikdy nebyli.
Člen RAF: Co? Co je to za hovno teď? Sám jste řekl, že životy Stammheimerů jsou v nebezpečí, že je musíme dostat ven, hned ! To byla vaše slova.
Mohnhaupt: Určovali svou situaci do poslední chvíle. To znamená, že to udělali, a ne to, že se to stalo jim … .Tyto lidi jste nikdy neznali. Přestaňte je vidět, jako by nebyli.
Stammheimská smrt byla nyní v minulosti tak trochu živnou půdou pro spiknutí teorie a já nemám v úmyslu zpochybňovat pravdivost filmové (a převážně oficiální) verze ani debatovat o konečné pravdě o tom, kdo přesně věděl, co o čem kdo dělá. Ale co se divím, je proč Brigitte Mohnhauptová záměrně ničí možný mučednický mýtus, který by podpořil jejich pohled na vládu . Ve skutečnosti o tom dříve řekla pouze Boockovi a konkrétně mu dala pokyny ho aby si to nechal pro sebe. Ale její závěrečný dialog má téměř deziluzivní kvalitu, zejména závěrečnou větu.
Nyní film zůstává rozhodně neutrální a objektivní a poněkud plachý vůči příliš komplikovaným náčrtům postav, ale zdá se být docela neobvyklé, že by záměrně odporovala možné budování legend tímto způsobem a zajímalo by mě, proč by to udělala. Pokud se postavy a témata filmu budou stydět vysvětlit, dále se zeptám jak přesná je tato konkrétní scéna a pokud skutečná Brigitte Mohnhauptová někdy přijala představu o tom, jakou verzi o Stammheimových úmrtích udržovala pro zbytek RAF (nakonec byl film publikován nedlouho po svém propuštění z vězení).
Nebo vzali zde autoři úplnou tvůrčí svobodu vložit něco záměrně demystifikujícího závěrečného prohlášení? Přisoudili filmaři nakonec paní Mohnhauptové sebereflexi, která by nemusela být úplně přesná, nebo jak jinak lze interpretovat uzavírací dialog?
Odpověď
Pro tuto scénu skutečně existuje faktický základ, nebo alespoň Mohnhaupt výslovně říká ostatním o sebevraždě. Nemohl jsem najít žádné prohlášení od samotné Mohnhauptové, ale podle tohoto novinového článku z roku 1990 tehdejší nedávno zatčená členka RAF druhé generace Monika Helbing tvrdila, že Mohnhaupt řekl její smrt byla sebevraždou v bytě v Bagdádu:
Kurz nach dem Tod von Baader, Ensslin und Raspe und der Ermordung Schleyers habe Brigitte Mohnhaupt eingeräumt, so Helbings Aussage, „daß die Gefangenen in Stammheim keinen anderen Weg sahen, als sich selbst umzubringen“. Anlaß sei jedoch nicht etwa „Verzweiflung“ über die gescheiterte Befreiung gewesen, sondern der Wunsch, „die Politik der RAF weiter voranzutreiben“.
Můj překlad:
Krátce po smrti Baadera, Ensslina a Raspe a der atentát na Schleyera, Brigitte Mohnhauptová podle Helbingova svědectví „připustila, že vězni ve Stammheimu neviděli jiný způsob, než se zabít.“ Spouštěčem však nebylo „zoufalství“ nad neúspěšnou záchranou, ale touha „dále rozvíjet politiku RAF“.
Pokud jde o interpretaci, místo „demystifikace“ nebo „sebereflexe“ to může být viděn jako Mohnhaupt prosazující svou vlastní pozici nového vůdce RAF: „Nikdy jsi je neznal, nevíš, co se stalo, ale já ano!“ – a podle zpráv byla docela autoritářskou vůdkyní.
Mějte však také na paměti, že zatímco ji slyšíme říkat, že jako filmové publikum šlo ve skutečnosti o soukromé prohlášení. Ve svých veřejných prohlášeních, pokud vím, RAF kultivoval mučednický mýtus. Rozhodně svým sympatizantům v tom nikdy nebránili.