Proč tento účes na sochách Buddhy?

Otázkou není, zda vlasy představují šneky, ale co představuje 108 šneků. Připomeňme, že buddhismus ve velké míře využívá symboliku k vyjádření své zprávy. Neznamená to, že historický Buddha měl na hlavě skutečně hlemýždě.

Číslo 108 představuje 108 duševních utrpení.

http://mrob.com/pub/epist/buddhism.html

V Podle tradičního buddhistického myšlení mají lidé 108 trápení nebo klesů. Existuje šest smyslů (zrak, zvuk, čich, chuť, dotek a vědomí) vynásobených třemi reakcemi (pozitivní, negativní nebo lhostejnost), které vytvářejí 18 „pocitů“. Každý z těchto pocitů může být buď „připoután k rozkoši, nebo odtržen od rozkoše“ a dělat „36 vášní“, z nichž každý se může projevit v minulosti, současnosti nebo budoucnosti.

což odpovídá: {zrak , zvuk, vůně, chuť, dotek a vědomí} × {pozitivní, negativní, lhostejné} × {spojené s potěšením, oddělené od potěšení} × {minulost, přítomnost, budoucnost} = 6 × 3 × 2 × 3 = 108

V tomto smyslu šneci a jejich tvrdé skořápky v zásadě představují vědomou koncentraci, která chrání před všemi těmito útrapami.

Buddha si neholil vlasy jako mnich, jako učitel nenosí uniformu, když studenti ve škole.

Buddha má tmavomodré vlasy, podobné ultramarínům, jeho vlasy se přirozeně vlnily ve směru hodinových ručiček a harmonizovaly se s rotací univerzální energie. Ve skutečnosti jsou sochy Buddhy ve starověké Číně vyráběny s přísnými rozměry, s podporou Sutry.

Pokud sochy Buddhy vykazují známky, které my obyčejní lidé nemáme, není to v té době nutná představivost lidí. Protože Buddha je osvícená bytost, když se sebekultivace člověka dostane na vyšší úroveň, změní se také tělo, musí se, jinak to není skutečný pokrok, ale pouze intelektuální úspěch. Struktura těla je odraz myšlení, tedy rys obličeje, barva vlasů, struktura kůže, končetiny atd., to vše není náhodně náhodou, má to svou vlastní hodnotu.

Komentáře

• 大 般若 波羅蜜 多 第 381 卷 odkaz (Mahāpraj ñ āpāramitā Sūtra) 世尊 髮毛 端 皆 上 靡 ， 右 T06n0220_p0967c10║ 旋 宛轉 柔潤 紺 青 (natočení vlasů s hroty směřujícími nahoru) 世 T06n0220_p0968a0a ║ 尊 尊如 覩 羅 綿 (jemné bílé “ vlákno / vlasy “ mezi obočím, také pravé zvlnění) … 《佛說造像 量度 經》 [link] ( buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra10/T21n1419.pdf ) zaznamenal poměry a pravidla výroby sochy Buddhy, předpokládal, že to požadoval Śāriputra a tuto Sutru napsal on.
• Bodhiharma byla vždy zobrazována s vlasy a vousy, i když nahoře plešatá. odkaz . Buddha si také říkal “ śramaṇa „, který se symbolicky vzdal světa a většina z nich si vlasy ostříhala, ‚ Není nutné, aby si všechny oholil. Mnich s oholenými vlasy je pravděpodobně pozdější požadavek. Tvar hlavy odhaluje jednu ‚ fázi autokultivace. Vlasy by neměly bránit pozornému pozorování učitele ‚, ale v pozdější době to tak může být. Masinovitý výčnělek Ushnisha znamená úplnost osvícení.
• To je nesprávné, Buddha si oholil vlasy

Tato položka blogu, Buddhovy vlasy , říká ne: ne hlemýždi.

Také vy “ Pravděpodobně má pravdu, když si oholil hlavu:

Tipitaka nenabízí žádné autentické informace o Buddhových vlasech kromě toho, že říká, že byly černé (kalakesa) a že to přerušil, když se vzdal světa, aby se stal mnichem (MI, 163). Ačkoli to není nikde zmíněno v Tipitaku, můžeme bezpečně předpokládat, že Buddha si oholil hlavu jako všichni ostatní mniši. Jeho vyobrazení s vlasy je ikonografická konvence bez historického základu.

Teorie předpokládá, že jde o pokus o zobrazení jednoho z „32 znamení velkého muže“, který nazývá „docela podivná myšlenka“ do buddhismu v pozdějším období “, jedním ze znaků je, že„ vlasy Velkého muže byly černé a stočené nahoru a doprava “.

Komentáře

• Takže jakmile se stal mnichem, už se nikdy neholil?
• Chci říct, jak je starý, když opouští paláce a jak starý je, když umírá? Nikdy se neholí celé ty roky?
• V příspěvku blogu se píše: “ můžeme bezpečně předpokládat, že si Buddha oholil hlavu jako všichni ostatní mniši „.

Buddha si sám ostříhal vlasy, když opustil svůj palác na ústup. V některých zemích Indie a buddhismu to nerespektuje dotek něčí hlavy, pokud je ten, kdo se dotkl, mladšího věku nebo méně zdvořilý (nižší hodnosti) než ten, kterého se dotkl. Logicky by se tedy nikdo neměl dotýkat Buddhovy hlavy při holení, protože Buddha je nadřazen všem živým bytostem. Proto neexistoval žádný holič, který by po jeho ústupu a Buddhově kapuci udělal vlasy Buddhy. Když začal jeho mnichovský život, Buddha si ho jednou ostříhal sám, rozhodně se oholit nemohl. Takže na hlavě zůstaly nějaké vlasy a jsou všechny ve tvaru spirály ve směru hodinových ručiček a odpočívají až do Buddhovy Mahaprinivany.

Výše uvedený výrok je velmi logický, ale v kánonu pali nejsou žádné odkazy ani citace, pokud číst. Buddha rozhodně nebyl úplně holohlavý jako mniši a relikvie vlasů o tom podporují fakta, ačkoli to nebylo vědecky prokázáno.

Komentáře

• Buddha měl jednoho ze svých učedníků, aby si po nastartování kapoty Budda zastřihoval (upravoval a udržoval délku) vlasy, zaznamenané v jedné ze sútry, na kterou jsem narazil. Žákovská ‚ okupace byl holič (nižší kasta. Buddha přijal učedníky ze všech kast, aby ukázal, že všechny bytosti ‚ esence jsou si rovny), než se stal mnichem. 《佛 本行 集 經 優波離 因緣 品 第五十五》 (kapitola 55) popsala Upaliho stříhání vlasů Buddhy ‚ a vstoupila do hluboké meditace. Upali byl holičem všech princů včetně Siddharthy.

Z neověřeného zdroje jsem četl, že to jsou hadi, kteří mu chránili hlavu před horkem, když se namáhal pro osvícení.

Komentáře

• To není správné, jsou to jen mýty

Buddha měl vlasy, než dosáhl nirvány. Poté si oholil hlavu. Protože buddhův otec ho požádal, aby takový nebyl, protože to bylo hanebné pro jejich rodinný stav, protože v Indii si všichni lidé a žebráci z nižší třídy holili hlavu. Buddha však neposlouchal, co jeho otec řekl a udržoval oholenou hlavu. A je jako každý jiný člověk, žádné rozdíly, jak tyto příběhy říkají.

Příběh

Jakmile Buddha jednou zastavil někam pěšky jeho cesta, když byla tma, a šla do malé veřejné chaty poblíž, aby přenocovala. V této chalupě byl tento člověk, který byl také na cestě za Buddhou. Jmenoval se „pukkusathi“, jak si pamatuji, takže Buddha se na něj zeptal a on řekl, že se chystá navštívit Buddhu, takže z toho vyplývá, že Buddha byl svým vzhledem stejný jako kterýkoli jiný mnich.

Závěr

Mohl mít kudrnaté vlasy, než dosáhl nirvány, myslím, že je nejlepší nemluvit o vzhledu Buddhy, protože jediná věc, kterou Buddha od lidí požadoval, byla následovat cestu k nirváně.

Takže vlasy jsou takové jako na sochách, protože, Existují také sochy jiných mnichů, takže lidé musí určit, kdo je Buddha, aby tyto sochy uctíval, takže umělci, kteří přiměl ty, aby to udělali tak, aby to bylo di od jiných soch.

Komentáře

• Buddha mu usekává vlasy, ale neudržovat dlouhé vlasy ozdobou je jedna věc, oholit si všechny vlasy čistým [b] plešatým hlava [/ b] je další věc. Buddha si ostříhal vlasy, aby se vzdal sochy prince, ale holá hlava mnicha byla pozdější verzí, která v té době nebyla mnichem a vzhledem Buddhy ‚ jsem věřit. Potřebuje více výzkumu a dlouhého vysvětlení, aby podpořilo to, čemu ‚ udělám povolení. Na tomto obrázku jsou mniši s oříznutými vlasy en.wikipedia.org/wiki/Silk_Road#/media/…

Nejlogičtější odpovědí je, že Buddha byl černý, tj. Negroid , což dává dokonalý smysl, protože asijské domorodé obyvatelstvo jsou černoši.

Vyhýbání se nejlogičtější odpovědi na otázku je podloženo nějakou podvědomou rasistickou představou, že lidé se musí vyvinout, aby si vytvořili rovné vlasy a světlou pleť, než se stanou schopní duchovního osvícení.

Je to podobné jako s otázkami, které kladou otázku, proč je Krišna černý nebo má tmavou pleť, protože je popisován jako kudrnatý muž s černou pletí a červenýma očima. Pochybuji, že otázka na Buddhu by byla položena, kdyby měl vlnité nebo rovné vlasy typické pro současné jižní Asiaté nebo pro Krišnu, pokud by jeho kůže byla bílá.

První obrázek níže je o Semangově muži pořízeném v roce 1906 . Zkontrolujte stránku Wikipedie.

Semang man 1906 (Malaysia) source wikipedia

Tato níže je žena Jarawy z Andamanských ostrovů. Jarawa je pozoruhodný, protože všechny vykazují vrchol vdovy, který je často vidět na obrazech Buddhy.

Porovnejte její vlasy a vrchol vdovy s ikonou Buddhy níže.

Muž Jarawa lépe zobrazuje vlasy. Vidíte také vrchol vdovy, pokud vypadáte dostatečně dobře.

Buddha socha hlavy s protáhlými ušními laloky.

Buddhovy uši jsou s největší pravděpodobností výsledkem dlouhodobě nosených těžkých náušnic nebo ucpávání v ušních lalůčcích. Ve skutečnosti je obraz Buddhy v zásadě jedním z níže uvedených afrických žen s odstraněnými ucpávkami ušních lalůčků s přidaným vrcholem vdovy.

Komentáře

• Buddha je údajně z moderní doby Nepál. Nejlepší odhad jeho vzhledu by tedy vycházel z toho, jak vypadali lidé v této oblasti. Použití soch / obrazů k určení toho, jak vypadal, nebude fungovat, protože nikdo nový, jak vypadal, když byly vyrobeny první obrazy / sochy roky po smrti buddhů. A každá kultura způsobila, že socha vypadala jako ideální člověk jejich kultury.

Měl kudrnaté vlasy, přesněji odkud pochází tenhle šnek. Jako člověk, který má kudrnaté vlasy, mám tento styl jen tak náhodou

Je dreadlocked. Dredy ve Vedic Scripture se nazývají Jaata, což znamená zkroucené místo ks vlasů. Krátké nebo dlouhé, obvykle nosí svatí muži, kterými byl Buddha.

Komentáře

• Pokud vím, Buddha si oholil hlavu.