Co představuje Molochův svatostánek ve Skutcích 7:43? Co je hvězda Remfana? Někteří říkají, že „to je stejné s Davidovou hvězdou. Je to pravda?
„ Ano, zaujali jste svatostánek Molocha a hvězdu vašeho boha Remfana, postavy, které jste udělali, abyste je uctívali: a odnesu vás za Babylon. “
Podobný verš je v Amosu 5 : 26:
„Ale vy jste nesli svatostánek vašich Molochů a Chiunů své obrazy, hvězdu svého boha, kterou jste si sami vytvořili.“
Co zde bylo zmíněno v tomto svatostánku? A co ta hvězda? Jak to vypadalo?
Pokud jde o poslední část verš, existuje již další otázka: Proč ve Skutcích 7:43 autor napsal slovo „Babylon“ místo „Damašek“?
Komentáře
- @Ionica, skvělá otázka. Určete prosím, jaký překlad citujete. Díky.
Odpovědět
Stephen byl vzat před Sanhedrin, aby odpověděl na obvinění proti němu. Učil to, co učil Ježíš – že chrám bude zničen a že se změní Mojžíšovy zákony. Skutky. 6: 14-15,
“ protože jsme ho slyšeli říkat: Tento Ježíš Nazarejský svrhněte toto místo a změňte zvyky, které nám Mojžíš poskytl; “
15 a všichni na něj hleděli a všichni, kdo seděli v sanhedrimu, viděli jeho tvář jako tvář posla. “ (YLT)
Ve Skutcích 7 začal Stephen zkoušet krátkou historii hříchů dětí Abrahama z slib, který dostal Abraham prostřednictvím exodu z Egypta. Vždycky ustupovali, obraceli se k modlářství a přestupovali zákon.
Ve verši 43 je zmínka o jejich modlách, které budou nosit v malém obřadu boxy – svatostánky.
Clarkův komentář k verši 43:
“ Bylo zvykem, že modláři všech národů měli na svých cestách, vojenských výpravách atd. Obrazy svých bohů o nich; a tyto, protože byly velmi malé, byly uzavřeny v krabičkách, možná některé z nich ve tvaru chrámů, zvaných svatostánky; nebo, jak to máme, Skutky 19:24, svatyně. Tito malí bohové byli penates a lares mezi Římany a tselems nebo talismany mezi starými východními modláři. Zdá se, že hebrejský text na ně odkazuje, když říká: svatostánek vašeho Molecha a Chiuna, vaše obrazy, צלמיכם tsalmeycem, vaše tselemy, τους τυπους, typy nebo simulachry vašich bohů. Viz poznámka k 1. Mojžíšově 31:19. Mnoho z těch malých přenosných obrázků je nyní v mé vlastní sbírce, vše z mědi nebo mosazi; některé z nich jsou identickými penáty starověkých Římanů a jiné potomky modlářství Hindoo; jsou od unce váhy do půl libry. Předpokládám, že takové obrazy, jako jsou tyto, jsou modlitební Izraelité, napodobující své sousedy, Moabity, Ammonity atd. a tak se mi prorok zjevně zmiňuje.
Odnesu tě za Babylon – nesl jsi své modlářské obrazy; a vezmu vás do zajetí a uvidím, jestli vás bohové, v něž jste věřili, mohou vysvobodit z mých rukou. Namísto Babylónu říká Amos, od kterého je citát vyroben, že vás přenesu za Damašek. Kam byli odneseni, do Asýrie a Média, viz 2. Královská 17: 6; : nyní to nebylo jen za Damaškem, ale i za samotným Babylonem; a protože Stephen věděl, že jde o skutečnost, uvádí ji zde, a přesněji tak stanoví místo jejich zajetí. Duch svatý má ve svých dalších zjeveních nepochybně právo rozšířit nebo ilustrovat ty, které dal dříve. K tomuto případu často dochází, když je dřívější proroctví citováno v pozdějších dobách. “ Zdroj: zde
O tom, co hvězda byla, se hodně spekuluje. Někteří předpokládají, že to byl Saturn kvůli uctívání Egypťanů a Arabů. Jeho koptský název mohl být Remphan nebo jeho forma. Ale v hebrejštině to byl zjevně Chiun.Výňatek z Gils Exposition:
“ a Chiun skutečně Kimchi a Aben Ezra ( h), říká se, že je to stejné s Chevanem, který v izmaelitském a perském jazyce znamená Saturn; stejně tak i Rephan v egyptském jazyce: a dále je třeba poznamenat, že Egypťané měli krále jménem Remphis, to samé s Apisem; a to může být důvod, proč tlumočníci Septuaginty, kteří tlumočili egyptskému králi Ptolomymu, místo Chiuna, s nimiž byli lépe obeznámeni, postavili Rephana, kterého Stephen nazývá Remphanem, protože s ním byli lépe obeznámeni, protože oba znamenají stejné božstvo , a stejná hvězda; a která byla také hvězdou Izraelitů, kterou nazývali, protože měla mít vládu sobotního dne, a proto se vhodně nazvala “ hvězdou vašeho god „. “ Zdroj: zde
Většinou úmyslné d být typem nebo formou jejich modlářství.
Že je Štěpán ve verši 51 nazval přísnými (hrdými, nesklánějícími se před Bohem) a neobřezanými (nikoli pravou obřízkou víry Abrahama) postavili se proti všemu, čemu věřili, a velmi je rozhněvali (vs 54, 57). Jejich historie odvracení se od Boha, smilnění s modlami a uzavírání smluv s modlářskými národy je dohnala. Bůh zničil jejich chrám v roce 70 n.l., přesně jak jim Kristus a Stephen řekli.
Komentáře
- Děkuji. Užitečné informace. Stále mi však ‚ není jasné, jak vypadala hvězda .
- Informace o hvězdě nejsou jasné , ale o tom jsem ‚ přidal více v odpovědi.
- Zde je několik obrázků: google. com / …
- A toto má několik dobrých informací: judaism.stackexchange.com/ questions / 9730 / … Odpověď Simona bM je velmi poučná.
- Tyto zajímavé odkazy, Ruminator. Jen si nejsem jistý, že to, co někteří nazývají Davidovou hvězdou, je stejná hvězda Remfana.
Odpovědět
Pokud podrobně prozkoumáte takzvanou „Davidovu hvězdu“ neboli hexagram a objevíte něco ohromujícího. Má šest bodů, tvoří šest rovnostranných trojúhelníků a uvnitř tvoří šestistranný šestiúhelník. Byla tedy záměrně navržena se zprávou 666. Bůh výslovně varuje před tímto druhem věcí ve svém psaném slově. Křesťané a Židé se nesmí dívat na okultismus, ani na zábavu, ani pro zábavu a zábavu.
Hvězda byla zmíněna a odsouzena Bohem Izraele v Amosovi 5:26 a byla nazvána Ním, the star of your god, Moloch" or otherwise called
Chiun „. Ve Skutcích 7:43 byl také uveden odkaz na Amose 5:26 a Izraelce, kteří jej mají v divočině. Zde se mu říkalo hvězda Remfana. Všechna tato jména odkazují na „boha“ Saturn. Hexagram přinesl Židům Šalomoun, když se po svatbě s faraónovou dcerou v roce 922 př. N.l. obrátil k čarodějnictví a modlářství. V egyptské magii a čarodějnictví se stal známou jako Šalomounova pečeť. David neměl absolutně nic společného s hexagramem a tou hvězdou rozhodně v žádném případě nepředstavovaly Boží lid. Solomon se vzdal satanského uctívání a postavil oltáře Aštoretovi a Molochovi (Saturn).
Hvězda Remfana je vážné, hluboké studium doby tisíců let starých proroctví z Bible a dnes je relevantní, protože některé z nich již byly splněny a některé budou splněny v blízká budoucnost. Naším dnešním předmětem jsou Židé v době Jacobových potíží, velké soužení a smlouva se smrtí a peklem, kterou Židé uzavřou s Antikristem.
Odkud to původně přišlo?
Hvězda Remfana je vážné a hluboké studium doby tisíců let starých proroctví z Bible a dnes je relevantní, protože část již byla splněna a část bude splněna v blízké budoucnosti. Naším dnešním předmětem jsou Židé v době Jacobových potíží, velké soužení a smlouva se smrtí a peklem, kterou Židé uzavřou s Antikristem.
Všeobecná židovská encyklopedie prohlašuje, že šesticípá hvězda – podle hvězd uctívajících Rosicruciany – byla známa starým Egypťanům. Je známo, že náboženství starověkých Egypťanů spočívalo převážně v uctívání slunce. Mojžíš přísně varoval Izraelity před uctíváním slunce, měsíce, hvězd a celého nebeského vojska.
Deuteronomium 4:19 Dbejte na to, abyste zvedli oči k nebi a když uvidíte slunce „Měsíc a hvězdy, celé nebeské vojsko, se cítíte hnáni k tomu, abyste je uctívali a sloužili jim, což dal Pán, váš Bůh, všem národům v celém nebi jako dědictví.
Mojžíšovo varování bylo důrazné.Zákaz vytváření a uctívání jakéhokoli obrazu toho, co je nahoře v nebi, zdůrazňuje hvězdy a implikuje také další nebeská tělesa.
Šesticípou hvězdu lze vysledovat prostřednictvím uctívání Ashtoretha (také známého jako Astarte, což znamená „hvězda“) a Chiun a Remphan (což znamená „hvězda“) od Egypťanů před časem krále Šalomouna.
První biblická zmínka o modlářské hvězdě mezi Izraelity je v 8. století Před naším letopočtem, zmíněno v Amosu 5 ohledně jejich cesty z Egypta do Kanaánu. Bůh na ně vzpomíná a mluví o tom, co se stalo.
Amos 5: 25-27 „Obětoval jsi mi oběti a oběti v poušti čtyřicet let, dome Izraele? Také jste nosili Sikkuth [tj. Svatostánek Moloch, boha, kterému obětovali děti], svého krále a Chiun, [tj. Pohanské božstvo], své modly, hvězdu svých bohů, kterou jste si udělali pro sebe. Proto vás pošlu do zajetí za Damašek, “říká Pán, jehož jméno je Bůh zástupů.
Nelze určit, zda tato hvězda je okultní šesticípá hvězda, kterou dnes známe jako Hvězdu Davida; tento verš nicméně prokazuje, že při uctívání pohanských bohů byla použita hvězda nebo hvězdy k jejich symbolizaci.
O uctívání hvězd říká Židovská encyklopedie:
To je možná nejstarší forma modlářství praktikovaná starověky. Pozorování hvězd na východě velmi brzy vedlo lidi k tomu, aby považovali planety a stálé hvězdy za bohy. Staří Izraelité upadli do tohoto druhu modlářství a měli podobu Siccuth a Chiun, „hvězda jejich bohů“. O hvězdě pohanského božstva Chiun se obecně věří, že představuje planetu Saturn.
V knize The History and Practice of Magic, Volume 2 se šesticípé hvězdě říká saturnský talisman. strana má pěticípou hvězdu, běžně nazývanou pentagram, a zadní strana má Šalamounovu pečeť s hexagramem ve středu. Hexagram je také v astrologických kruzích znám jako „Královská hvězda“ a byl důležitým astrologickým symbolem Zoroastrizmus. Používali jej také druidové během nejvyššího sabatu okultistů a čarodějnic, nyní nazývaného „Halloween“. Hexagram se také nachází v arabské magii a čarodějnictví ve středověku.
Štít nebo Davidova hvězda nejsou v rabínské literatuře vůbec zmíněny. Je pozoruhodné, že dosud neexistuje jediný starověký archeologický důkaz týkající se používání tohoto symbolu ve Svaté zemi ve starověku, dokonce i po králi Davidovi. To bylo zaznamenáno ve dvou ojedinělých případech ve 3. století našeho letopočtu: na židovském náhrobku v Tarentu v jižní Itálii a byl použit v kafarnaumské synagoze ve stejném století.
Nejstarším židovským literárním zdrojem, který zmiňuje, je 12. století Eshkol ha-Kofer, napsaný židovským učencem Karaite Judahem Hadassim. Píše:
Sedm jmen andělů předchází mezuzah: Michael, Gabriel atd. YHWH tě chrání! A podobně je u jména každého anděla umístěn znak zvaný „Davidův štít“ [Davidova hvězda].
Jméno „Davidova hvězda“ vznikla ve 13. století v kabale – starověké židovské tradici mystické interpretace Bible – kde se jedná o magický symbol spojený s pentagramem. Je velmi všeobecně známo, že pentagram je přímo spojován s čarodějnictvím a okultismem.
Symbol hvězdy pokračuje okultismem dolů k židovskému starostovi Amschelovi Bauerovi, který si v 18. století změnil jméno tak, aby zobrazovalo červená šesticípá hvězda (nebo štít), kterou visel na dveřích v Německu, a tak začala rodina „Červeného štítu“ nebo Rothschildů. Také několik Rothschildových potomků má na erbu Davidovu hvězdu. Byli to židovská rodina, ale není to symbol judaismu.
Rothschildové byli nápomocni při budování sionistického hnutí v roce 1896, při financování jeho činnosti a poté při prosazování okultních vůdců Izraele v roce 1948 přijmout hexagram jako svůj národní symbol.
„Davidova hvězda“ byla přijata Prvním sionistickým kongresem (v roce 1897) jako symbol a je vidět na vlajkách sionistické organizace a Stát Izrael.
Neexistují biblické důkazy, ať už biblické nebo archeologické, že takzvaná „Davidova hvězda“ je pro Izraelity (nebo konkrétněji pro Židy) symbolem od Boha. . Izraelský pohled na Boha za Mojžíše, který nepřipouštěl žádné Boží obrazy, byl a stále je, proti přijetí jakýchkoli symbolů, které by představovaly Boha, a ani Bible, ani Talmud je neomlouvají.
Existuje rozsáhlé důkazy o tom, že „Davidova hvězda“ vznikla ve velmi starodávných okultních praktikách a v těchto praktikách i dnes zaujímá místo. Je smutné, že tato praxe dnes převládá v judaismu a křesťanství. Je to prolínání okultní mystiky s Písmem svatým.
Takzvaná „Davidova hvězda“ je v podstatě hexagram, nic víc, nic méně.Neexistují žádné biblické, archeologické nebo židovské důkazy, které by sledovaly tento starověký okultní symbol izraelského krále Davida.
Některé ortodoxní židovské skupiny odmítají použití hexagramového Davidova štítu kvůli jeho spojení s magií a okultismem . Neuznávají to jako židovský symbol.
Pokud si prohlédnete takzvanou „Davidovu hvězdu“ nebo hexagram, objevíte něco ohromujícího. Má šest bodů, tvoří šest rovnostranných trojúhelníků a uvnitř tvoří šestistranný šestiúhelník. Byla tedy záměrně navržena se zprávou 666. Bůh výslovně varuje před tímto druhem věcí ve svém psaném slově. Křesťané a Židé se nesmí dívat na okultismus, ani na zábavu, ani pro zábavu a zábavu.
Čarodějky, kouzelníci, média nebo čarodějové vás při procházce s Bohem nebudou vést ani „kouzla pro štěstí“ “ chránit tě. A rozhodně nemáme používat jejich symboly jako zástupce Boha nebo Jeho lidu.