Estoy leyendo el Evangelio de Juan, capítulo 18 versículo 1, KJV , donde está escrito,
Nadie ha visto jamás a Dios, el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre , lo ha declarado.
Mi entendimiento es que el «seno del Padre» es la traducción correcta según lo que leo aquí.
Estoy luchando por comprender el significado de «El hijo unigénito, que está en el seno del Padre «.
Mi pensamiento es que el versículo habla de Jesús antes de que viniera a la Tierra y su relación con Dios (su Padre), pero yo no soy Estoy seguro de que mi pensamiento es correcto.
¿Cómo se supone que el lector entienda la frase «En el seno del Padre» ?
Comentarios
- Ver también seno de Abraham .
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La fase «en el seno» (κολπον / kolpos) en este contexto transmite la comunión eterna e íntima entre el Padre y el Hijo. La mayoría de las biblias, incluso algunas paráfrasis, no alteran la palabra «seno». Probablemente porque nuestra lengua vernácula en inglés todavía usa la palabra para expresar el asiento del afecto profundo.
Las notas del comentario de Albert Barnes sobre este versículo dicen:
En el seno del Padre – Esta expresión se toma de la costumbre entre los orientales de reclinarse en sus comidas . Vea las notas en Mat_23: 6. Denota intimidad, amistad, afecto . Aquí significa que Jesús tenía un conocimiento de Dios como el que un amigo tiene de otro: conocimiento de su carácter, designios y naturaleza que ningún otro posee, y que lo hace, por lo tanto, calificado por encima de todos los demás para darlo a conocer. (Comentario de Albert Barnes)
Hay algunas referencias del Antiguo Testamento a esta fase. Cuando Natán confrontó al rey David acerca de su adulterio, le contó una parábola sobre una amada oveja.
2Sa 12: 3 pero el pobre no tenía nada, salvo una corderita que compró y crió; y creció junto con él y sus hijos; comió de su propio bocado y bebió de su propia copa, y se acostó en su seno , y fue para él como una hija. (ASV)
En el NT, se hace referencia al apóstol Juan en el NT como «el que amaba Jesús».
Jo 13:23 Había en la mesa reclinado en el seno de Jesús uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba.
Sin duda, Jesús amaba a todos sus discípulos, pero había una intimidad entre los tres internos ( Pedro, Santiago, Juan), y en este caso, específicamente, Juan, que Jesús no compartió con todos los demás. Él los apartó para mostrarles y enseñarles cosas que nadie más experimentó. (Para ejemplos, ver transfiguración y selección de Jesús de los tres para orar en Getsemaní).
¿Cómo se relaciona todo esto con el Padre y el Hijo?
Juan 1: 1 8 afirma que el hombre Jesús de Nazaret es el único Hijo de Dios. Y debido a su eterna unidad de amor, Jesús puede representar verdadera y completamente a Dios en todas las formas posibles. Este hecho resuena fuertemente en varias de las declaraciones de Cristo. Como:
Jo 14: 9 Jesús le dijo: ¿He estado tanto tiempo con ¿Tú, y no me conoces, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre ; ¿cómo dices tú: Muestra ¿Nosotros el Padre?
O en relación con el Padre dando a conocer todas las cosas al Hijo. Así como Jesús dio a conocer misterios a Sus discípulos, y continúa mostrar cosas a los que ama.
Jo 5:20 Porque el Padre ama al Hijo, y le mostrará todas las cosas que él mismo hace : y mayores obras que estas le mostrará, para que ustedes se maravillen.
Si recuerdas, en las Escrituras, las únicas veces que se escucha la voz del Padre desde el cielo es cuando Él expresa el amor de Su Hijo. Cuando el escritor inspirado quiere transmitir la idea de que el amor proviene de lo más profundo de su ser, la cercanía del pecho pinta la imagen perfecta.
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¿Cuál es el significado de “En el seno del Padre” (Juan 1:18)?
Seno, es una figura retórica y, se toma de una costumbre donde los invitados durante una comida, se reclinaban en sofás, de tal manera que un un amigo cercano con un vínculo especial podía sentarse a su lado e incluso colocar su cabeza en el pecho o el pecho de su amigo.
Jesús en su parábola el «Rico y Lázaro» usó la expresión, en «el pecho «de Abraham significando una posición de favor especial o una relación cercana con Dios. Lucas 16:22
Lucas 16: 22-23 (LBLA)
22 «Ahora el pobre murió y fue llevado por los ángeles en el seno de Abraham; y murió también el rico y fue sepultado.23 En el Hades alzó sus ojos, estando en tormento, y * vio a Abraham de lejos y a Lázaro en su seno.
Pecho, o «junto a su padre», como en Proverbios 8:30 NRSV, que dice: «Entonces yo estaba a su lado, como un maestro trabajador; y yo era diariamente su deleite, regocijándome siempre ante él, «
El» primogénito de toda la creación «, Jesús, tiene una intimidad única con su Padre. , que él podría decir, que solo el Hijo puede revelar al Padre a quien él elija.
Proverbios 8:22 (NRSV)
La parte de la sabiduría en la creación:
22 «El Señor me creó al comienzo de su obra, el primero de sus actos de hace mucho tiempo».
Apocalipsis 3:14 (RV)
14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: Estas cosas dice el Amén: el testigo fiel y verdadero, el comienzo de la creación de Dios:
Mateo 11:27 (NRSV)
27 Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y cualquiera a quien el Hijo decida revelar él.
Respuesta
No puedo dejar pasar lo que publicó Ozzie Nicolas. Proverbios 8 «NO» está enseñando que Jesucristo es un ser creado. El tema de Proverbios 8 es la sabiduría. Incluso en Proverbios 1: 1 la sabiduría se identifica como «ella» y en otros lugares como «ella».
La sabiduría es un atributo inherente de Dios o una característica / atributo permanente. Ahora, se citó Proverbios 8:22 implicando que Jesucristo es un ser creado. vs23 «desde la eternidad fui establecido, desde el principio desde los primeros tiempos de la tierra». Jesucristo no tuvo un principio, existió eternamente y esto lo prueba el otro versículo que publicó el cartel.
Apocalipsis 3:14. «El Amén, el Testigo fiel y verdadero, el Principio de la creación de Dios, dice esto». La palabra griega para «comienzo» en el versículo es «arche». De esa palabra obtenemos nuestra palabra inglesa «arquitecto». En otras palabras, Jesucristo es el arquitecto, el origen, la primera causa de todo. Juan 1: 3, Colosenses 1:16 e incluso Hebreos 1:10 respaldan esto.
Ahora, en referencia a «en el seno del Padre» se refiere a la verdad de Su / Jesús «deidad y muestra la razón por la cual el unigénito Hijo / Dios (ya que no hay otros porque Él es único) Juan 3:16. El Padre no tiene una manifestación separada del Hijo. El Hijo es la única manifestación y revelación del Padre. Esto es lo que Jesús quiso decir en Juan 14: 8-9.