Me gustaría saber el significado / definición de la palabra Shudra.
Hace unos 3-4 años, en un comentario de un Upanishad Encontré a alguien que explicaba que la palabra Shudra significaba el que siempre está en duelo (que siempre es ShokAkul). Cualquiera de estas definiciones derivadas de las obras de āchārya también es aceptable.
Relacionado:
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Comentarios
- Los comentarios no son para una discusión extensa ; esta conversación ha sido movida al chat .
- Mi pregunta ya pregunta etimologías de todos los demás varṇas. Su pregunta es un subconjunto de eso.
- @sv. Entonces, ¿debo borrar mi pregunta?
- @Tamas. Puede mantenerlo como ' específico de un varṇa. El otro tampoco ' tiene ninguna respuesta. Puede marcar esto como dup si el mío se responde primero.
- @sv. Marcaré este duplicado si el tuyo obtiene la respuesta primero.
Responder
En ChAndogyo Upanishad 4.2.3 la palabra Shudra
El traductor de mi libro (SwAmi GambhirAnanda) dice que según ShankarAcharya y según Brahma Sutra 1.3.34-35, aquí está implícito el significado yóguico de la palabra.
Y, para ese significado, la etimología es la siguiente:
Shudra — « Shu chA dra vati «(aquel que se derrite de pena o dolor es a Shudra).
Pero esta es solo una de las muchas etimologías de Shudra. Tiene que haber más de las que sean más apropiadas para describir la casta llamada Shudra.
Vea de aquí , un significado para ShuchA es dolor. Y, de aquí vea los diversos significados de Drava de los que se deriva Dravati ved.
Comentarios
- Siempre que uno esté colosalmente condicionado, uno está desconsolado. El alcance de un condicionamiento de ' es lo que implica un ' varna. Y es ' celestial determinado por el nacimiento y la crianza dejando casos excepcionales. En BG también Krishna llamó a Arjuna comportándose como un Shudra mientras lo encontraba apenado por el dolor. Estoy ' estoy convencido de que quienquiera que haya construido su temperamento doloroso es Shudra.
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La palabra «shudra» etimológicamente significa alguien que se aflige o se aflige.
En el Chandogya Upanishad hay una historia en la que a un rey se le llama «shudra» porque está en dolor porque aún no ha adquirido el conocimiento de Brahman.
Brahma Sutra 1.3.33 explica el uso de la palabra «shudra» en ese contexto para significar «uno que se aflige».
Aquí está el comentario de Ramanujacharya sobre ese sutra:
De lo que el texto dice acerca de que Jânasruti Pautrâyana fue objeto de burlas por un flamenco por su falta de conocimiento de Brahman, y luego recurrió a Raikva, quien poseía el conocimiento de Brahman, parece que el dolor (tal) se había apoderado de él; y es con un En vista de esto, Raikva se dirige a él como Sûdra. Para el w ord Sûdra, etimológicamente considerado, significa alguien que sufre o sufre (sochati). La denominación «sûdra» por lo tanto se refiere a su dolor, no a que sea miembro de la cuarta casta.
Shankaracharya dice lo mismo en su comentario sobre ese sutra:
Además, la palabra «Sûdra» puede estar de acuerdo con el contexto en el que aparece de la siguiente manera. Cuando Jânasruti Pautrâyana oyó hablar de sí mismo con falta de respeto por parte del flamenco («¿Cómo puedes hablar de él, siendo lo que es, como si fuera como Raikva con el coche?» IV, i, 3), el dolor (tal) surgió en su mente, y a ese dolor el rishi Raikva alude con la palabra Sûdra, para mostrar así su conocimiento de lo que es remoto.
Ahora hay otra etimología dada por SAR Prasanna Venkatachariar Chaturvedi Swami que significa «alguien que elimina el dolor de otro a través de su servicio», porque el deber de Shudras es servir.