Erstes Auftreten von “ Meer der Vergesslichkeit ” in der christlichen Literatur

Anscheinend ist „Meer der Vergesslichkeit“ ein bekanntes Beispiel für christlicher Jargon . Dies ist eine Neuigkeit für mich, da ich diesen Satz heute noch nie gehört habe (vielleicht weil ich relativ jung bin und dieser Satz bei den älteren Generationen häufiger vorkam). Der Satz scheint eine verschönerte Ableitung von Micha 7:19 zu sein: „Du wirst alle unsere Sünden in die Tiefen des Meeres werfen.“

Ich bin neugierig zu wissen, wann der erste Fall dieses Satzes auftrat. speziell im christlichen Sinne.


Hier ist eine grafische Darstellung der Instanzen der Phrase unter Verwendung des Ngram-Viewers von Google. Die erste Spitze tritt um 1817 auf. Dies könnte ein Artefakt sein, das sich aus dem Algorithmus ergibt. (Die Literaturdatenbank von Google erstreckt sich jedoch nur von 1800 bis heute mit einer sehr unregelmäßigen Abtastrate.)

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein.

Kommentare

  • Ich denke, diese Frage ist eine gute Frage an der English Stacks Exchange. Sie suchen im Grunde nach der Etymologie einer Phrase.
  • Es gibt auch die Geschichte von “ Streitgewässern „.
  • Scheint etwas zu sein, das John Bunyan geschrieben hätte, aber das ‚ scheint nicht der Fall zu sein.

Antwort

Die erste veröffentlichte Verwendung dieses Ausdrucks kann Kardinalpol zugeschrieben werden In einer Rede vor dem englischen Parlament im Jahr 1554 über die Rückkehr Englands zum römischen Katholizismus unter Queen Mary:

Dies protestiere ich vor Ihnen, meine Güte Kommission ist für niemanden von Nachteil. Ich komme nicht, um zu zerstören, sondern um zu bauen: Ich komme, um mich zu versöhnen, nicht um zu verurteilen: Ich bin nicht gekommen, um zu zwingen, sondern um wieder anzurufen: Ich bin nicht gekommen, um etwas in Frage zu stellen bereits getan, aber mein Auftrag ist von Gnade und Gnade, um diejenigen zu erhalten, die es erhalten werden. Um alle Angelegenheiten zu berühren, die vergangen sind, sollen sie wie Dinge sein, ca. st in das Meer der Vergesslichkeit .

Die Rede wurde 1555 aufgezeichnet und veröffentlicht, aber der Aufstieg zum Ruhm des „Meeres der Vergesslichkeit“ kann auf die Rede zurückgeführt werden, die in der ersten Ausgabe von Foxe „abgedruckt wurde. s Buch der Märtyrer , veröffentlicht 1563.

Der Einfluss von Foxes Werk war enorm: Es wurde im 16. Jahrhundert in vielen englischen Kirchen neben die Bibel gestellt wurde in den folgenden Jahrhunderten in vielen Formen neu veröffentlicht. Als eines der beliebtesten Werke in der frühen englischsprachigen protestantischen Welt ist es nicht verwunderlich, dass dieser Satz aufgegriffen und weit verbreitet wird.


Der Originaltext in Foxes Werk finden Sie in dieser kritischen Ausgabe . Der kritische Apparat notiert Foxes Quelle für den Text.

Es gibt auch eine Ausgabe des frühen 18. Jahrhunderts und viele bereinigte Textversionen . Die Rede wird auch in Geschichten des englischen Parlaments aufgezeichnet.

Antwort

Ich denke, einige Informationen darüber, wie die Hebräer über Wasser hier Einsicht haben könnten …

Wasser wird in der hebräischen Bibel als Bild und Metapher für viele Dinge verwendet, und Sogar die Worte, die in der hebräischen Schrift und in der Thora dafür verwendet werden, sind ziemlich aufschlussreich. Das Wort, das für das verwendet wird, was wir „Wasser“ nennen, wird zuerst in der ersten Lesung der ersten Parscha der Tora gefunden, oder was Christen Genesis 1: 2 nennen würden. Das hier verwendete Wort lautet: מָיִם Dieses Wort ist tatsächlich Plural … aus diesem Grund haben einige Übersetzungen der Schrift das Wort „Wasser s „… das Problem ist jedoch, dass der Singular dieses Wortes lautet: מַי aber Sie werden dieses Wort im Hebräischen nicht finden. Es scheint, dass es im alten Hebräisch und Rabbinisch ist dachte, Wasser sei in seiner Essenz von Natur aus Plural. Es könnte nicht sein und wird nicht als singulär bezeichnet. Dies ist sprachlich ziemlich einzigartig.

Nun, Hebräisch ist auch eine interessante Sprache. Denn wie im Altgriechischen haben Buchstaben nicht nur Buchstabenwerte, sondern auch numerische Werte (dies ist das Reich der Gematria, die ein ganz anderer Taco ist … Ich könnte darüber weitermachen, werde es aber später oder wenn jemand ist interessiert), und sie können auch mystische oder, wie ich es nennen würde, metaphorische Bedeutungen haben, die ihnen zugeschrieben werden, so dass das einfache Geben eines Briefes tatsächlich an ein ganzes Bündel o erinnern kann f zugehörige Konzepte.Dies kann mit dem Buchstaben mem wie auf dieser Site gesehen werden: http://www.inner.org/hebleter/mem.htm

As Sie können dort sehen, mem ist oft eine Abkürzung für Wasser, Vergebung, Einheit, Barmherzigkeit und die bedingungslose Liebe Gottes. Am interessantesten ist, dass das „letzte Mem“ oder die Form des Mem, die an den Enden von Wörtern verwendet wird und entweder wie ein Quadrat oder eine Art gequetschter Kreis aussieht (abhängig von Ihrer Handschrift oder der von Ihnen verwendeten Schriftart), auch ein Hinweis auf den Messias ist selbst. Als Christen sollte es sofort offensichtlich sein, dass diese Konzepte von mem in unseren Konzepten von Jesus zu finden sind und auf seine Identität hinweisen.

Jetzt kennen wir die Grundlagen von „Wasser“ und sprechen über „Ozean“ „und“ Meer „… was ist: יָם Beachten Sie dort etwas? Jep! Du hast es verstanden – das ist „Yam“, was „Mai“ oder „Wasser“ ist, umgekehrt / rückwärts! Hmmm … basierend auf dem, was wir mit Metaphern, Symbolik und Bildern gesehen haben, was bedeutet das Ihrer Meinung nach?

Zunächst einmal ist „Yam“ ein Wort, das in anderen alten Ländern verwendet wird Semitische Sprachen und Kulturen der Levante und des Nahen Ostens als Name für einen Gott der Gewässer: Flüsse, Seen, Meere und Ozeane. Während dies Teil des Polytheismus der Region ist und nicht direkt Teil der hebräischen Religion, wie sie in der Thora und der hebräischen Bibel zu finden ist … es ist wichtig, weil dieser Gott als Gott des Chaos, der Unordnung und der Entorpie angesehen wurde – und Diese Konzepte über „Meere“ und „Ozeane“ finden sich immer noch in der Bedeutung und den Konzepten von „Meer“ / „Yam“ auf Hebräisch.

Meere wurden als große, tiefe (als Abgrund) Dinge angesehen das hat den Herzen und Köpfen der Hebräer Terror eingeflößt – deshalb gab es nicht wirklich eine israelische Marine. Das Mittelmeer war für Juden ABSOLUT SCHRECKLICH. (Viele der denkwürdigen biblischen Geschichten über das Mittelmeer zeigen, dass Juden auf Schiffen von Goyiim / Nichtjuden durchfahren und nicht auf Schiffen segeln, die von Juden gebaut und besetzt wurden!) Kleinere Binnenmeere wie der See Genezareth (der größte und niedrigste) Süßwassersee in der Region) und das Tote Meer (der größte Salzwassersee) waren in Ordnung … sie wurden nicht als schreckliche, chaotische, wässrig gefüllte Abgründe angesehen, die nach Leichen toter Juden riefen (so wie der Ozean / das Mittelmeer) wurde konzipiert von).

Ozeane waren also buchstäblich das GENAUE, SCHRECKLICHE Gegenteil von Wasser!

Wasser bringen Leben. Sie symbolisieren Leben. In den Gewässern der Taufe sehen wir das Alle Konzepte von mem sind miteinander verbunden und symbolisieren den Eintritt in das ewige Leben mit Gott. In menschlichen Begriffen: „Mai“ ist gut, „Yam“ ist schlecht. Sieht Gott das so? Nun, wir müssen uns an diesen Gott erinnern machte die ganze Schöpfung, und wie wir in Bereshit / Genesis 1:10 lesen, die ERSTEN Dinge, die Gott in dieser neuen Schöpfung von „gut“ nennt Sein SIND die Erde und die Meere! Gott sieht die Meere als gut an – so wie alles in der Schöpfung ist es gut und er hat Macht über sie, und sie haben daher eine ultimative Bedeutung für die Menschheit, außer dass sie ein schrecklicher chaotischer Ort der Angst sind. Was wäre für ein altes Hebräisch die ultimative Veränderung im Konzept von „Yam“ gewesen? Nun, damit sie etwas Gutes werden.

Eine Möglichkeit, diese riesigen Aufbewahrungsorte des Grauens durch und durch die Liebe Gottes zu verwandeln / zu erlösen, besteht darin, als Symbol der Erlösung verwendet zu werden, das die Konzepte von vereint „Mai“ und „Yam“ in einem. Dies ist, was ich denke, hinter dem Konzept von „Meer der Vergesslichkeit“ und „[Gott] wirft alle unsere Sünden in die Tiefen des Meeres“. Während niemand jenseits der Liebe Gottes ist, Eine Sache, die außerhalb außerhalb von ist, sind unsere Sünden. Wie @Bernard R oben sagt, enthält Psalm 103 (griechisch-orthodoxer Psalm 102) die Idee des Unendlichen, die miteinander verbunden ist zu diesem Konzept der ultimativen Vergebung und der Unendlichkeit Gottes und seiner Liebe. Es zeigt, dass Gott sich dafür entscheidet, unsere Sünden zu entfernen und sie so weit wie möglich zu entfernen, was wahrscheinlich mehr ist, als wir uns vorstellen können … eine Möglichkeit zu verstehen Dies wäre, sich vorzustellen, dass sie in diesen schrecklichen Abgrund, den Ozean / „Yam“, geworfen werden, wo sie sinken, sinken, sinken, weg, um nie wieder gesehen oder gehört zu werden. Dies wäre ein Weg, auf dem etwas Schreckliches passieren würde Jetzt muss man sehen, dass es einen Zweck hat und ein Gefühl der Erleichterung vermittelt – diese Sünden würden nicht mehr zurückkommen, als man auf den Grund des Ozeans gelangen könnte.

Aus diesem Grund würde ich sagen dass dieses Konzept, obwohl es auf Englisch ausgedrückt und als Redewendung verwendet wird, eine Idee zum Ausdruck bringt, die bis zu den Anfängen des hebräischen Denkens und der jüdischen Religion zurückreicht.

Ich würde auch sagen, dass es ein Ausdruck ist, der Ich würde gerne mehr davon in der modernen englischen Sprache und Diskussion sehen, da ich der Meinung bin, dass es als Diskussionseröffnung verwendet werden kann, um viele Wahrheiten über Gott, Liebe, Vergebung und Jesus zu veranschaulichen.

Kommentare

  • Als Kommentar zu der Aussage von @Bernard R möchte ich auch hinzufügen, dass Sie ‚ korrekt sind …Es wird gewöhnlich verstanden, dass Gott, wenn er Sünden vergibt, sie gewissermaßen vergisst, indem er sie nicht mehr im Gericht erwähnt und uns auch nicht in Bezug auf sie sieht. Wir kehren in einen unberührten Seinszustand zurück, so dass wir in völliger Beziehung zu ihm sind, frei von Sünde. Während es für eine perfekte Gottheit wie Gott unmöglich ist, etwas tatsächlich zu vergessen (wie Sie und ich – es geht nur um unser Gehirn und wie es funktioniert), kann er es beiseite legen und diese Informationen nicht verwenden.
  • (Ich konnte ‚ euch nicht kommentieren, da ich nur ein Noob bin, also habe ich das hier gemacht)
  • Willkommen im Seite? ˅. Eine Liste der Berechtigungen und der Stufe, auf der Sie sie verdienen, finden Sie auf der Tour und unter Hilfezentrum . Wir ‚ freuen uns, dass Sie ‚ hier sind.

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