Synchrone Ansicht

( Synchrone Bedeutung: Betrachten Sie die Sprache so, wie sie jetzt ist.)

Die Bedeutungen von Partikelverben sind im Prinzip unabhängig von ihren verbalen Grundlagen.

gefallen (um zu fallen) – ausfallen (abzubrechen)
verlängern (lehnen) – nehmen (ablehnen)
nehmen (nehmen) – aufnehmen (aufnehmen)
wenden (umdrehen) – aufwenden (ausgeben)
greifen (greifen) – angreifen (angreifen)

Dies ist die Gruppe, zu der gehört gehört. Die Annahme, dass verloren unabhängig von hören ist, wird durch die Tatsache gestützt, dass verloren leblose Subjekte und Infinitive mit zu zulässt , wohingegen hört nicht.

Der Regen wird auf.
Die Wunde gehört nicht auf zu schmelzen.

Natürlich gibt es auch viele Fälle, in denen das Partikel und das Verb transparent kombiniert werden.

schalten, einschalten, ausschalten, umschalten (einschalten, einschalten, ausschalten, von … nach …)
atmen, einatmen, ausatmen (atmen, einatmen, ausatmen)
bauen , erstellen, abbauen (bauen, zusammenbauen, zerlegen)

Und Sie können Gruppen von Verben erstellen, bei denen das Teilchen eine ähnliche Bedeutung hinzuzufügen scheint.

( auf bedeutet vom Boden )
aufsammeln, aufwischen, aufschlecken, auflesen

( auf zeigt an, dass ein Ereignis vorliegt wird plötzlich wahrgenommen)
aufschreien, aufheulen, aufleuchten, aufblitzen

Diachronische Ansicht

( Diachronic) Bedeutung: Betrachten der Geschichte der Sprache.)

Sie können sich etymologische Wörterbücher ansehen, wenn Sie daran interessiert sind, wie sich die Bedeutung historisch entwickelt hat.

Zum Beispiel die Die Brüder Grimm stellten fest , dass es Dialekte gibt, die hören im Sinne von verlassen verwenden. Sie stellen auch fest, dass gehorchen , abgeleitet von horchen ( zu hören ), sich zu gehorchen entwickelt hat. Sie zitieren Beispiele von Luther, um zu zeigen, dass er bereits Ruhe in der zeitgenössischen Bedeutung verwendet hat.

Wie sie spekulieren:

Wie der hörende anhören , audit ad dominum, ihm angehört , (lat. mit dem sinne des auges statt des ohres aufgefaszt, spectat ad dominum ); gehört hört er auf , besucht ad vocem, paret verbo, verhält das gebotene, unterläszt das verbotene, hör auf! desine!

Kommentare

• Du schreibst voraus sinngem ä ß » es gibt keinen Zusammenhang « und liefert 3 Abs ä tze sp ä ter erste Indizien f ü r genau den Zusammenhang, nach dem ersten wurde?
• In der synchronen Perspektive gibt es keinen Zusammenhang. Diachron l ä ß t sich eventuell einer finden.
• Jetzt ist es eine gute Antwort. Daher: +1
• Sehr gut, um synchrone und diachrone Perspektive zu unterscheiden. Ich ‚ würde jedoch sagen, dass die Beziehung von genommen zu nehmen auch in der synchronen Ansicht klar ist.
• Eine synchrone Perspektive wird ‚ keine Erklärung geben, warum aufh ö ren von abgeleitet ist h ö ren , und ‚ sagt auch nichts über Zufall aus.

hören

Wie auf Englisch hören / hören hat gemeinsame etymologische Wurzeln, die immer mehr als ein einfaches akustisches Hören bedeuteten. Es wird auch häufig im Sinne von folgen, gehorchen und auf Deutsch auch gehören verwendet (z. B. gehören, zugehörig sein, hörig sein ).

Um etwas zu hören, das auch dazu bestimmt ist, einer Aktion mit Aufmerksamkeit zu folgen .

auf-

Das Präfix auf- , das auf Deutsch unter anderem ^* verwendet wird, um eine Beendigung oder Erfüllung eines Prozesses zu bezeichnen (z. B. aufessen, aufarbeiten, aufklären, aufkündigen, führen ).

^* _{Sehr zur Verwirrung der Lernenden kann das Präfix auf-sogar ein fast Gegenteil haben Bedeutung wie in aufhorchen} .

auf-hören

Wenn wir dieses Präfix wie in hören mit hören kombinieren, kommen wir zur Bedeutung von , um nicht mehr zuzuhören oder , um nicht mehr aufzupassen .

Im modernen Sprachgebrauch wurde diese Bedeutung von , um einer Aktion nicht mehr zu folgen in verallgemeinert, um eine Fortsetzung zu stoppen Aktion als Ganzes.

Kommentare

• Sie schlängeln sich genau um das eigentliche Ziel herum. Siehe meine alternative Erklärung für die Entstehung von aufh ö ren als aufhören, etwas zu tun unten.

Das Folgende könnte eine Erklärung sein:

Peter in einer Vorlesung und langweilt sich. Eben deswegen Kontakt er an, ein Porträt sein Sitznachbarin in seinem Notizbuch zu gehört. Er ist schon recht weit gekommen, da gehört der Professor zu einem Thema, das ihn verloren: Er horcht / hören auf , legt seinen Stift weg und hört der Vorlesung gebannt zu.

Hören und horchen müssen ursprünglich eine breitere Bedeutung gehabt haben als alles, was wir mit unseren Ohren tun, sondern (oder in) zusätzlich) bezeichnet Gehorsam und Zugehörigkeit (Sie gehören zu einer Gruppe, wenn Sie gemeinsamen Anweisungen folgen). Verbundwerkstoffe wie angehören , gehören , verloren , gehorchen und Gehorsam sind Hinweise darauf . Ein Teil dieser ursprünglichen Bedeutung ist noch vorhanden, wenn wir von einem Hund eines Menschen sprechen.

der hört aber gut!

und loben Sie nicht die Ohren, sondern meinen Sie, dass es gut ausgebildet und gehorsam ist. Aufhören hat somit die ursprüngliche Bedeutung, dass jemand aufhört, Befehlen zu folgen und dies tut etwas anderes.

Dieses BTW scheint in vielen germanischen Sprachen ein verbreitetes Muster zu sein:

• Schwedisch upphöra
• Dänisch ophøre
• Norwegisch opphøre

Kommentare

• Sie sind nah dran, aber Sie verfehlen das Ziel trotzdem. Aufh ö ren hört zu und wer zuhört, hört normalerweise auf andere aktuelle Aktivitäten. Siehe meine Antwort unten.
• Die nordgermanischen Wörter stammen alle aus dem Hoch- oder Niederdeutschen.
• @fdb Nein. Niederländisch hat es anders.
• @tofro. Ich schrieb “ oder „. Das i Ich versuche vorsichtig zu sein.

Ich schlage eine Erklärung für das semantische Konstrukt von verloren im Sinne von aufhören, etwas zu tun basierend auf Situationslogik:

Stellen Sie sich diese sehr typische Situation in jeder Gesellschaft früher vor: Menschen, die zusammen in einem Raum sitzen und etwas tun produktiv, z Nähen von Kleidung (in einem Taylor-Laden) oder Kopieren eines Buches (als Schriftgelehrte in einem Kloster). Jeder konzentriert sich auf seine Aufgabe. Er gibt hauptsächlich eine Figur ein (der Meister-Taylor oder der Abt) und ruft:

Alle mal herhör!

oder was auch immer ein solcher Befehl ist, damit sie die wichtigen Wörter hören Das werden folgen. Die Leute legen jetzt ihre Nadeln oder Stifte hin und schauen (!) zum Vorgesetzten und warten auf seine Worte. Was sie tatsächlich tun, ist

entfernen

ist anfangs und hauptsächlich nicht aufhören, etwas zu tun , sondern einfach zuhören . Möglicherweise werden Köpfe angehoben und Augen und Ohren auf die erwartete Kommunikationsquelle gerichtet.

Da diese intensivierte Form des Zuhörens typischerweise (und fast notwendigerweise) von einer Unterbrechung einer aktuellen Beschäftigung begleitet wird, ist dies der Fall > verursacht hat eine sekundäre Bedeutung , nämlich anzuhalten, um etwas zu tun .

Referenz

1) Grimm

Die Deutsches Wörterbuch von Grimm (hier Band 1. Col.670 ff) discusses the etymology of aufhören at length, testing variuos explanations, but here is a piece of it that would support my theory:

[…] Auch die heutige schweizerische und bairische volkssprache gebrauchen noch hören für aufhören: nu hör einist = nun lasz ab, hör auf; er cha nit höre = kann nicht ablassen, aufhören (Stald. 1, 54); hoir! = lasz ab, hör auf (Schm. 2, 233). dem haupteindruck nach stimmt das zu dem hören = gehorchen anderer gegenden: das kind will gar nicht hören = nicht gehorchen, denn wenn es gehorcht, läszt es vom verbotnen ab.

This is of course not a direct proof of my

aufhören = to listen up – and as a consequence stop doing other things

but it gives an independent example of exactly this situation: the child, when listening, will stop doing other things it was doing hitherto. (Even more so the dog, by the way.)

2) English listen up

The very fact that there is an English expression to listen up supports the theory of aufhören = listen up – and stop doing other things. It has different lexical roots (hear vs listen), but it uses the same situational and semantical logic of „raising one“s ears“ (possibly as an analogy to „raising one“s eyes“).

Comments

• Is there any reference to support this or is this your personal observation?
• It was genuine thought of my own. But I add a reference to Grimm, for your entertainment and intellectual satisfaction.
• Thank you, that would be great. I may just have misread the Grimm for that peculiar fact. Other people who come here also may like to read about it.
• I am not sure whether I’d like to follow this rather speculative approach here. I think, you mix it up with aufhorchen a bit.
• @jonathan.scholbach I hope I made clear that aufhören in the sense of aufhorchen / listening up is not actually used (any more), but that I see this understanding of aufhören as an underlying (tacit) semantical structure to explain the modern use of aufhören vor stop doing something. As other explanations have not been provided („they are cognates“ is not an explanation, and other attempts here were simply self-contradicting), I think this one is the most promising one.