In Genesis 5: 28-29 lesen wir, wie Lamech seinen Sohn Noah nannte, aber was er dabei sagt, wundert mich. Mit Gen 5:29 scheint Lamech fast etwas im Voraus gewusst zu haben.
Genesis 5:29 Und er (Lamech) nannte seinen Namen Noah und sagte: “ Dieser wird uns in Bezug auf unsere Arbeit und die Arbeit unserer Hände trösten, wegen des Bodens, den der Herr verflucht hat. „
Außer Adam, Lamech ist der einzige Vater vor der Flut, von dem wir ein Zitat erhalten.
Wusste Lamech irgendwie, dass Noah irgendeine Art von Erleichterung bringen würde?
Kommentare
- Es könnte auch bemerkenswert sein, dass Lamech einer von zwei Patriarchen ist, deren Vater noch nach ihm aktiv war. Henoch wurde vor dem Tod von Jared übersetzt. Methusaleh und Jared haben die längste Lebensdauer in Genesis 5, während ihre Söhne die kürzeste haben.
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Ein An der Oberfläche klingt diese Frage unbeantwortbar.
Was wissen wir über Lamech? Er lebte 777 Jahre und starb ungefähr 5 Jahre vor der Flut. Methusalah, Lamechs Vater, starb innerhalb eines Jahres nach der Flut (noch in der Flut, aber das ist nicht bekannt). Lamechs Lebensspanne war für diese Zeit ungewöhnlich kurz (118 Jahre kürzer als bei allen anderen, deren Todesalter angegeben ist). Gibt das Hinweise?
Was wir darüber wissen, wie Gott Noah in Bezug auf die Flut benutzt hat, tut dies nicht Ich schlage nicht vor, dass er seinem Vater besonders Trost schenkte. Über nichts, was Noah für seinen Vater getan hat, und darüber, was sein Vater über das lange Projekt des Bootsbaus dachte, wird nichts gesagt.
Vielleicht hatte Lamech nur die harte Arbeit satt ( Ge 3: 17-19 ) und freute sich darauf, dass Noah ihm bei dieser mühsamen Arbeit half.
Es scheint mir unwahrscheinlich, dass Lamech diesen Namen für Noah mit Wissen über die Zukunft gewählt hat . Es ist merkwürdig, dass er einer der wenigen zitierten Personen ist (obwohl dies an sich nicht unbedingt ein Zeichen für eine gute Unterscheidung ist, Ge 4: 23-24 ), aber ohne weitere Beweise im Text, die dies unterstützen, hängt die einfachste Antwort mit Gottes Fluch auf den Menschen zusammen.
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Ich habe eine Gedankenlinie dazu, die zu der Schlussfolgerung führt, dass Lamech hätte, wie er es für göttlich hielt, Einsicht in die Erwartung gehabt, dass sein Sohn Noah wahrscheinlich dazu bestimmt sein würde, eine Rolle als Retter in den Plänen Gottes zu spielen.
- Zwei der in Gen.5 soll „mit Gott gegangen“ sein. Dies wird anscheinend immer von Kommentatoren genommen, um auf die Idee hinzuweisen, dass sie als Männer hervorstechen, die ein rechtschaffenes Leben führen. Ich denke jedoch, dass dies auf die Idee verweist, dass Gott physisch ist Form, besuchte sie, beide Henoch (5: 21-23) & Noah (6: 9), und ging
sprach mit ihnen (wie er es mit Adam tat).
Alle in Gen.5 aufgeführten Väter sind göttliche Männer von der göttlichen Linie Adams bis Seth. Im Gegensatz dazu steht die in Gen.4 aufgeführte gottlose Linie Kains. Zu sagen, dass zwei dieser Väter von Gen.5 „rechtschaffen mit Gott wandelten“, ist überflüssig für die Vorstellung, dass alle diese Väter von Gen.5 rechtschaffen mit Gott wandelten. Daher fällt auf, dass diese beiden Männer von Gott einen besonderen irdischen Besuch erhalten haben, der sie über seine Zukunftspläne informierte.
Henoch, so von Gott informiert, würde bei der Benennung seines Sohnes Methusalah prophetische Bedeutung beimessen, was sein kann übersetzt: „sein Tod wird Gericht bringen“.
- Lamech lebte die ersten 113 Jahre seines Lebens mit Henoch, seinem Großvater, der noch auf Erden lebt. Ich glaube nicht, dass es logisch ist, zu bedenken, dass Henoch in diesen Jahren mit seinem Enkel über die Bedeutung von Methusalahs Namen und andere Details sprach, die Gott ihm direkt mitgeteilt hatte. Tatsächlich hatte Henoch & Gott im ersten Teil von Lamechs Leben immer noch ihre „Spaziergänge“. Also lebte Lamech täglich mit der Erwartung, dass Gott Pläne für eine Zukunft hatte Katastrophe. (Noah würde 69 Jahre nach der Übersetzung Henochs in den Himmel geboren werden.)
Daher ist es denkbar, dass direkte Details von Gott über Henoch an Lamech über spezifische zukünftige Pläne für weitergegeben wurden Spezifische Nachkommen Henochs (dh Noah). Wenn dies nicht vollständig auf diese Weise geregelt wurde, ist es auch möglich, dass Lamech unter Berücksichtigung der Lebenserwartung von Methusalah und seiner Kenntnis von Gottes Plan berechnete, dass entweder er oder sein Sohn dies tun würden sei das Familienoberhaupt, das die göttliche Linie nach Methusalahs Tod darstellen würde, wenn das Urteil fällig wäre.
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Genesis 5 : 29 zitiert die Worte von Noahs Vater Lamech. Die Worte selbst verweisen auf die Worte Gottes in Genesis 3: 15-19.Diese Verse sprechen von dem Fluch, den Gott auf den Boden gelegt hat, und der endlosen Mühe, die sich daraus ergeben würde, um den Boden dazu zu bringen, Nahrung zu produzieren. Diese Verse stellten auch eine Lösung für das Problem dar: die Ankunft der Nachkommen der Frau, die die Schlange besiegen und den Fluch vom Boden heben würde. Dies war von Anfang an die große Erwartung: Wer würde diese Person sein?
Als Eva Kain zur Welt bringen wollte, sagte sie, wie in Genesis 4: 1 aufgezeichnet,
„Ich habe mit Hilfe des Herrn einen Mann bekommen.“
Kain tötete natürlich Abel und erhielt einen zusätzlichen Fluch: In Genesis 4: 11-12 sehen wir Gottes Dekret an Kain:
„Und jetzt bist du vom Boden verflucht, der seinen Mund geöffnet hat, um das Blut deines Bruders von deiner Hand zu erhalten. Wenn du den Boden bearbeitest, es soll dir seine Stärke nicht mehr geben. Du sollst ein Flüchtling und ein Wanderer auf Erden sein. “
Er war offensichtlich nicht derjenige, der den Fluch aufheben wollte!
Als Eva nach Abel ihr nächstes Kind zur Welt brachte, war sie es auch spielte auf diese Erwartung an:
„Und Adam kannte seine Frau wieder, und sie gebar einen Sohn und nannte ihn Seth, denn sie sagte:“ Gott hat hat für mich einen anderen Nachwuchs anstelle von Abel ernannt, denn Kain hat ihn getötet. “ (Genesis 4:25)
Die Suche nach dem Befreier, der einer müden Welt Ruhe bringen würde, wurde fortgesetzt. Wir können davon ausgehen, dass diese Erwartung bei jedem Nachkommen Evas bis nach Noah anhielt.
Dies erklärt dann die Worte von Noahs Vater Lamech.
„Aus dem Boden, den der Herr verflucht hat, Dieser wird uns Erleichterung von unserer Arbeit und von der schmerzhaften Arbeit unserer Hände bringen. “
Seine Erwartung war, dass sein Sohn Noah einer müden Menschheit Ruhe bringen und den Fluch vom Boden aufheben würde. Noah kam dieser Person sehr nahe wenn man bedenkt, dass diejenigen, die auf seine Predigt hörten und gehorchten, vor der Flut gerettet wurden, aber am Ende fiel er wie der ganze Rest der Menschheit in Sünde und disqualifizierte sich dadurch von der Erfüllung der Prophezeiung von Genesis 3:15 / p>
Kommentare
- Gute Punkte. Ich habe einige Formatierungen in den heiligen Schriften vorgenommen. Sie können mit der “ > “ Symbol vor dem Vers. Zitieren Sie die Übersetzungsquellen für die von Ihnen zitierten Schriften? (KJV , ESV usw.)
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Die Fluch:
Genesis 3:17 lautet;
„Und zum Mann [a] er sagte: „Weil du auf die Stimme deiner Frau gehört und von dem Baum gegessen hast, den ich dir geboten habe:‚ Du sollst nicht davon essen , verflucht ist der Boden wegen dir in der Arbeit sollst du alle Tage deines Lebens davon essen. „
[ a] Fußnote „zu Adam“
Die Prophezeiung von Lamech über seinen treuen Sohn Noah lautet;
Genesis 5:29
Und er (Lamech) nannte seinen Namen Noah und sagte: „Dieser wird Komfort uns c in Bezug auf unsere Arbeit und die Arbeit unserer Hände, wegen des Bodens, den der Herr verflucht hat.“
Die Prophezeiung von Lamech wurde erfüllt, als Gott den Fluch nach dem aufhob Flut, als Noah ein Brandopfer auf einem Altar machte: Genesis liest;
Genesis 8: 20-21 (NRSV)
Gottes Verheißung an Noah
20 Dann baute Noah dem Herrn einen Altar und nahm von jedem Reinigen Tier und von jedem sauberen Vogel und opferte Brandopfer auf dem Altar. 21 Und als der Herr den angenehmen Geruch roch, sagte der Herr in seinem Herzen: „ Ich werde den Boden wegen der Menschheit nie wieder verfluchen, denn die Neigung des menschlichen Herzens ist von Jugend an böse; Ich werde auch nie wieder jedes Lebewesen zerstören, wie ich es getan habe.
Mit dem Aufheben des Fluches wurde der Boden leichter zu kultivieren und produktiver. Genesis lautet:
Genesis 8:22 (NRSV)
„Solange die Erde Bestand hat, Saatzeit und Ernte, Kälte und Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht, werden nicht aufhören. “