Sind Jesus ' Worte darüber, jemanden einen Narren zu nennen, einen Widerspruch?

Die Ermahnungen zu „Raca „und“ Narr „werden durch zwei Bedingungen eingeklammert.

Erstens sagt Jesus in Vers 22:“ Wer ohne Grund wütend auf seinen Bruder ist … „Dies ist eine Angelegenheit zwischen Brüdern . Es geht nicht darum, dass entfernte Fremde herausfallen.

Und es geht darum, dass jemand wütend ist , wenn es keinen gerechten Grund für seinen Ärger gibt

Zweitens Jesus ermutigt so schnell wie möglich zur Versöhnung, wenn ein Bruder weiß, dass ein anderer Bruder etwas gegen ihn hat.

Wenn ich mir also bewusst werde, dass ein Bruder (kein völlig Fremder) etwas gegen mich hat, bin ich es Setzen Sie das als Priorität über alles und gehen Sie zu diesem Bruder und versöhnen Sie sich mit ihm. Ich soll nicht böse sein. Ich darf mich nicht rächen.

Wenn sich jeder Bruder so verhält, wird Frieden entstehen und es wird unmöglich sein, dass sich Argumente verbreiten.

In bestimmten Fällen, wenn dumme Männer dies tun dumme Dinge, dann ist es ganz richtig, sie dumm zu nennen. Daran ist nichts auszusetzen.

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• Er scheint auch das Gericht und die Hölle gegenüberzustellen. Und ich versuche herauszufinden, ob die Regeln Jesu für ihn gelten. Wenn es für den Menschen falsch ist, lustvolle Absichten zu haben, wäre es für Jesus falsch gewesen? Gilt das Wort ‚ für jemanden ‚ auch für ihn? Wenn nicht, warum?
• @dedpule Jesus ist speziell die Person, die das Gesetz einhalten konnte und ohne Sünde war. Ich ‚ bin mir nicht sicher, wo Sie den Eindruck bekommen könnten, dass die Gesetze nicht für den Herrn gelten. Welcher Vers brachte Sie auf diese Idee?
• @dedpule Jesus von Nazareth tadelte öffentlich die damaligen religiösen Herrscher für ihre Grausamkeit (verschlingende Witwenhäuser) und für ihre Heuchelei ( Kindern erlauben, Eltern nicht zu gehorchen) und für ihre Dummheit. Er lehrte täglich im Tempel und die Menge strömte herbei, um ihn zu hören und geheilt zu werden. Was er (als Anführer) getan hat, war völlig richtig.

Geht es in diesem Vers darum, Menschen a zu nennen einen Widerspruch täuschen. Wenn nicht warum?

Jesus spricht nicht davon, das Wort selbst zu verwenden, sondern mehr über die Absicht hinter dem, was gesagt wird. In diesem Abschnitt der Bergpredigt versuchte Jesus, seinen Zuhörern zu vermitteln, dass sie so wütend sind und dass manche Hass in ihren Herzen haben.

Beantwortung der Frage “ Vor welchen drei Gefahren warnte Jesus bei Matthäus 5:22?“, die Fragen von Lesern vom Wachtturm vom 15. Februar 2006 erwähnt die Folgendes:

Was bedeutete dann der Ausdruck „verabscheuungswürdiger Narr“? Das hier verwendete Wort klang ähnlich wie ein hebräischer Begriff, der „rebellisch“ oder „meuterisch“ bedeutet. Es bezeichnet eine Person als moralisch wertlos, als Abtrünnigen und als Rebellen gegen Gott. Die Person, die seinen Gefährten als „verabscheuungswürdigen Narren“ anspricht, sagt sogar, dass sein Bruder eine Strafe erhalten sollte, die für einen Rebellen gegen Gott geeignet ist und ewige Zerstörung bedeutet. Aus Gottes Sicht könnte derjenige, der eine solche Verurteilung gegen einen anderen ausspricht, diesen schweren Satz – ewige Zerstörung – selbst verdienen. – Deuteronomium 19: 17-19.

In den Versen 23-26 geht Jesus weiter darauf ein, wie seine Nachfolger den Frieden mit ihren Mitmenschen pflegen sollen.

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• Dies ist Eine weitere häufige Antwort: ‚ Narr ‚ ist nicht ‚ t Literal. Ich verstehe, dass die Bibel viel symbolische Sprache enthält, aber ich höre dieses Argument immer nur, wenn ich auf Widerspruch hinweise. Wenn dies der Fall ist, was ist dann nicht ‚ t Literal? Ist die Auferstehung vom Tod buchstäblich? War Jesus buchstäblich vom Teufel in der Wüste versucht oder war das symbolisch? Ihr Argument wird nur gehört, wenn es zweckmäßig ist. Wenn ‚ nicht wörtlich ist, wie können Sie das feststellen?

Die Passage, aus der Sie Ihr Beispiel entnommen haben, ist Teil der sogenannten Bergpredigt. Jesus spricht mit den Juden über Gerechtigkeit – aber die Gerechtigkeit, die durch die Tora (mosaisches Gesetz) kommt.

MAT 5:20 Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht die Gerechtigkeit der Schriftgelehrten und Pharisäer übersteigt, sollt ihr auf keinen Fall in das Himmelreich eingehen.

Und der Punkt, den er macht, ist, dass Sie es nicht können – In dem von Ihnen zitierten Vers sagt Jesus, dass Sie, wenn Sie jemanden als „sinnlos / dumm“ (Rhaka) bezeichnen, sicherstellen müssen, dass Sie dies „gerecht“ tun – sonst sind Sie selbst in Gefahr, nach dem Gesetz beurteilt zu werden.

MAT 5:22 Aber ich sage euch: Wer ohne Grund wütend auf seinen Bruder ist, der ist in Gefahr für das Gericht; und wer zu seinem Bruder Raca sagt, ist in Gefahr für den Rat; wer aber sagt: Du Narr, bist in Gefahr des Höllenfeuers.

Beachte, dass das Urteil (Hölle fire ) war kein bestimmtes / bestimmtes Ergebnis, sondern könnte sein.

Also, as Jesus konnte nur Gerechtigkeit sein, er hätte immer nur jemanden einen „Narren“ genannt, wenn er es wäre, das heißt, wenn es „richtig“ wäre. Die Bibel spricht davon, dass „Wut“ eine angemessene Antwort ist. Und manchmal blendeten die Pharisäer / Sadduzäer durch ihre Lehre die Juden, so dass die Antwort gerechtfertigt war.

Sie müssen vorsichtig sein, wenn Sie die „Bergpredigt“ interpretieren. Wenn Sie es wörtlich nehmen würden, würden Kirchen Amputationsstationen ähneln.

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• Ist ‚ nichts das KÖNNTE dich in die Hölle schicken, genannt ‚ sin ‚, selbst wenn die Hölle nicht ‚ t ist garantiert daraus resultieren? Ist die ‚ Himmelreich ‚ wörtliche oder symbolische Sprache und woher kennen Sie den Unterschied? Wenn Gerechtigkeit der bestimmende Faktor ist, warum hat Jesus dies aus Gründen der Klarheit nicht selbst gesagt ‚? Wie ist es unmöglich, die Gerechtigkeit der Menschen zu übertreffen, die dafür verantwortlich sind, Jesus zu töten? Wie ist Jesus im Grunde nicht der Sünde schuldig, wo ‚ jemand ‚ sonst wäre? “ Es ist keine Sünde ‚, wenn Gott es tut, “ ist eine dünne Ausrede. Wenn das Töten eines Babys falsch ist, ist es nicht

Das Ivri (עִבְרִי ) / Hebräisches (ἑβραιου) Wort für “ böse “ oder “ verurteilen “ = rasha (רשע). Familienmitglieder werden wegen vorschneller Entscheidungen verurteilt, die ihre Geschwister verbal herabsetzen.

Eine Scheidung kann nach Jahren des verbalen Missbrauchs erfolgen. Respektlose verbale Streitigkeiten bezüglich der Auslegung der Tora hatten Nationen geteilt (Ivrim, Karaiten, Pharisäer, Sadduzäer, Essener). div> Protestanten).

Wenn Sie einen Verwandten kritisieren, können Sie möglicherweise Ihre Familie verlieren. Wenn Sie den Sanhedrin kritisierten, könnten Sie mit Füßen getreten werden (Raqa, רָקַע). Wenn Sie die Kirche kritisierten, könnten Sie exkommuniziert werden.

Um die Einheit des Himmelreichs wiederherzustellen, bot Jeschua von Nazareth in [Matthäus 5,22] eine Beobachtung über Israel an, um das Ergebnis anzuerkennen seiner Karaitenkollegen & Essener für die Kritik am Sanhedrin.

Matthäus 5:22 [KJV]

„Aber ich sage euch: Wer ohne Grund wütend auf [seinen Bruder] ist, ist in Gefahr das Gericht: und wer zu [seinem Bruder] Raca sagt, der ist in Gefahr für den Rat; wer aber sagt: Du Narr, der ist in Gefahr des Höllenfeuers. “

[https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew%205:22&version=KJV]

• Bedeutung: Achten Sie darauf, nicht zu verurteilen, weil Ihre Familie dies möglicherweise tut verurteile dich. Dann haben Sie keine Familie.

In Bezug auf die ursprüngliche Frage: Sind Jesu Worte, jemanden als Narren zu bezeichnen, ein Widerspruch? div id = „4d5dfa2246“>

Wenn ich Ihre Kommentare zu anderen Antworten betrachte, kann ich Sehen Sie, dass Ihr Hauptanliegen darin besteht, ob 1) Jesus gegen seine eigene Regel verstoßen hat, andere anzurufen “ Narr “ oder 2) Jesu Regel nicht “ t gilt nicht für sich selbst oder 3) wir sollten es nicht wörtlich nehmen (aber was wirft die Frage auf: Welchen Leitfaden sollten wir? verwenden?)

Ich werde für # 3 argumentieren: Wir sollten es nicht wörtlich nehmen. Im Gegensatz zu Ihrem Anliegen gibt es jedoch viele Hinweise auf eine objektive Interpretation, die von der richtigen Exegese geleitet wird, wie zum Beispiel:

• unter Berücksichtigung der kulturellen Bedeutung : Zum Beispiel jemanden anrufen “ Narr “ in Diese Zeit und dieser Ort müssen etwas viel Ernsthafteres bedeutet haben als im Nordamerika des 21. Jahrhunderts. Auf der anderen Seite war das, was jetzt als Hasssprache angesehen wird, in anderen Perioden vollkommen in Ordnung.
• lokale Gesetze und Vorschriften für die öffentliche Rede gegen andere : Zum Beispiel, während Diffamierung kriminell ist Sowohl in Jesu Tagen als auch heute müssen die Regeln, die regeln, welche Art von Rede / Situation als diffamierend angesehen wird, unterschiedlich gewesen sein.
• Verfahren für Ermittlungen und Strafverfolgung : Dies scheint impliziert zu sein die Unterscheidung, die Jesus über die 2. Ebene machte: “ Raca “ – > verantwortlich für die Gericht.

Ein weiterer wichtiger Leitfaden für # 3 , der von einer ordnungsgemäßen Exegese verlangt wird, ist zu berücksichtigen der Kontext und der Sprecher . In Matthäus 23, wo Jesus die Pharisäer nannte “ Blind Fool “ spricht Jesus als ein Prophet . Daher kann die wahrgenommene Inkonsistenz / der wahrgenommene Widerspruch gelöst werden, indem mindestens vier der Rollen Jesu unterschieden werden:

1. Jesus als perfekter 100% iger Mensch, der unser Vorbild in seiner Inkarnation ist

• Jesus als Prophet (ein Sprecher Gottes)
• Jesus als Sohn Gottes
• Jesus als Richter, wenn er wiederkommt

Bitte beachten Sie, dass wir neben Jesus mehrere weitere Personen in der Bibel sehen, sowohl im OT als auch im NT, die andere “ Narr „, aber sie wurden nicht zur Hölle verurteilt, weil die Worte ein Urteil oder eine Lehre darstellen, die von Gott kommen:

1. Jesus ruft die Pharisäer “ Narr “ in Matt 23:17 innerhalb des 3. von 7 Leiden der Pharisäer .
2. Johannes der Täufer sowie Jesus nennen die Pharisäer “ Brut der Vipern “ (siehe hier )
3. David schrieb in Psalm 14: 1 :
   

   Nur Narren sagen in ihren Herzen: „Es gibt keinen Gott.“ Sie sind korrupt und ihre Handlungen sind böse; keiner von ihnen tut Gutes!

4. Paulus sprach die Galater als dumm „: Gal 3: 1

Quelle : Hat Jesus sich selbst widersprochen, indem er Menschen Narren genannt hat?

Kommentare

• Vielen Dank sowohl für Ihre Antwort als auch für das Verständnis der Frage. Und für Ihre Frage ‚ Welchen Leitfaden sollten wir verwenden? ‚ ist die Frage unter meiner Frage. Also … Welchen Leitfaden sollten wir verwenden?
• @dedpule Willkommen auf der Website. Ihre Frage, wie sie derzeit formuliert ist, ist spezifisch genug, um ausreichend beantwortet zu werden , aber in Bezug auf “ welche Anleitung sollten wir “ verwenden, dass ‚ zu breit ist .Ich ‚ befürchte, dass eine allgemeine Antwort ein Lehrbuch über die Exegese des Neuen Testaments erfordert. Für diese Site wäre eine Frage von Fall zu Fall besser. Außerdem können unterschiedliche christliche Traditionen unterschiedliche Interpretationen der Aussagen Jesu ‚ haben. Zumindest habe ich das Hauptanliegen behandelt: kein Widerspruch, keine Heuchelei und die Rolle Jesu ‚ als Prophet.
• Ich schätze Ihre Antwort. Die einzige Antwort, die ich von örtlichen Geistlichen bekomme, ist ‚ Sobald Sie ‚ den Heiligen Geist erhalten haben ‚, Ihr Verständnis wird sich öffnen. “ Als dies die Standardantwort auf alle meine Fragen wurde, wurde ich Agnostiker. Die Antworten auf Fragen hier auf bh scheinen durchdachter. Nochmals vielen Dank.
• Übrigens nehme ich Leseempfehlungen entgegen, wenn Sie welche haben. Vielen Dank.
• @dedpule Wenn Sie möchten, dass Ihr Denken mit einer biblischen aber nicht traditionellen Perspektive „herausgefordert“ wird, die jedoch Antworten und eine Grundlage für [schwierige] Fragen bietet, überprüfen Sie dies dieses Buch bei Amazon. „Ein Gott der Gnade und Barmherzigkeit – zu Tode gesteinigt, um Stöcke aufzuheben“.

Ich nehme an Sie beziehen sich auf Jesus, der die Pharisäer in Matthäus 23:17 zurechtweist:

Sie blinde Narren! Was ist größer: das Gold oder der Tempel, der das Gold heilig macht?

Jesus ist gerecht, tadellos und allwissend. Daher könnte argumentiert werden, dass er die alleinige Autorität von jedem anderen hat, jemanden einen Narren zu nennen. Er kennt gut von schlecht und weise von dumm und handelt dementsprechend. Wir bloßen Sterblichen hingegen sind unvollkommen, sündig, von begrenztem Wissen und nehmen daher oft an dummen Entscheidungen teil. In dem Moment, in dem wir jemanden beleidigen und ihn als dumm bezeichnen, sind wir auch der Dummheit schuldig – wenn nicht in derselben Angelegenheit, dann in anderen Angelegenheiten. Deshalb manifestieren wir Heuchelei.

Jesus sagte berühmt

7 „Richte nicht, sonst wirst auch du gerichtet. 2 Denn auf die gleiche Weise, wie Sie andere beurteilen, werden Sie beurteilt, und mit dem Maß, das Sie verwenden, wird es Ihnen gemessen.

3 „Warum schauen Sie auf den Sägemehlfleck in Ihrem Bruder? Auge und achten Sie nicht auf die Planke in Ihrem eigenen Auge? 4 Wie kannst du zu deinem Bruder sagen: Lass mich den Fleck aus deinem Auge nehmen, wenn die ganze Zeit eine Planke in deinem eigenen Auge ist? 5 Du Heuchler, nimm zuerst die Planke aus deinem eigenen Auge und dann wirst du klar sehen, um den Fleck aus dem Auge deines Bruders zu entfernen. Matthäus 7

Günstigerweise gehen wir zurück zu Jesus, der die Pharisäer zurechtweist, wenn wir auf den Rest der Verse in diesem Artikel zurückblicken Kapitel sehen wir:

13 ""Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites!..." 16 ""Woe to you, blind guides!..." 19 ""You blind men!"..." 33 “"You snakes! You brood of vipers!"..." 

Nach jedem dieser Schritte tadelt Jesus die Pharisäer, trotz “ Do. urteile nicht „, also ist Jesus scheinheilig? Nein, Jesus ist Gott, er kann nicht scheinheilig sein. Wenn Gott dir das Leben nimmt, widersetzt er sich dem Gebot von “ Mord „?

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• Für mich lautet Ihre Antwort im Grunde “ Die Regeln ‚ gelten nicht für ihn, weil er ‚ s Jesus ist. “ Wenn er die Pharisäer anspricht, verwendet er das Wort ‚ Sie ‚. Wenn man ihm den Vorteil eines Zweifels gibt, kann man argumentieren, dass er sich auf andere bezieht. In dem von mir bereitgestellten Vers verwendet er das Wort “ für jeden „. Schließt das Wort jemand Jesus aus? Es gibt viele andere Auszüge, in denen er jemanden als ‚ Narren ‚ anruft oder bezeichnet. Wenn Jesus etwas falsch nennt und es dann tut, wie ist er dann nicht wenigstens ein Heuchler und möglicherweise ein Sünder, wenn er sagt: ‚ irgendjemand ‚?
• @dedpule Auch wenn Jesus “ urteilt „, bezieht er sich nicht auf a bestimmte Person, es ist eine universelle Entscheidung, er bezieht sich auf alle, also widersetzt sich Jesus diesem Gebot, wenn er die Pharisäer zurechtweist? Wie gesagt, das gilt nicht für Jesus. Wenn ein Elternteil einem Kind sagt, es solle nicht trinken, rauchen oder Sex haben, ist der Elternteil dann ein Heuchler? Jesus ist kein Mensch, der den Menschen Befehle erteilt, er ist Gott, der den Menschen Befehle erteilt.
• Aber tun Sie die Regeln Gottes, gelten Sie nur für den Menschen. Wenn es ein Gesetz gab, das nur für LatinX-Leute gilt und eine Person einer anderen Rasse gegen dieses Gesetz verstößt, ist diese Person zu Recht unschuldig? Wenn die Regeln der Sünde nicht ‚ für Jesus gelten, woher wissen wir dann, dass er wirklich ohne Sünde ist?
• Ihre Analogie ist mit meiner unvergleichlich. Ein Elternteil befindet sich an einem Ort der Autorität gegenüber seinem Kind, ebenso wie Gott gegenüber der Menschheit.Wenn ein Vater seinem Kind sagt, es solle keine alkoholischen Getränke trinken, ist er selbst nicht schuldig, wenn er alkoholische Getränke trinkt. Wenn Jesus Gott ist, kann er per Definition nicht sündigen, weil er vollkommen gut ist und Sünde ein Akt der Unvollkommenheit wäre.
• Oder in einfachen Worten, die Regeln lauten nicht ‚ trifft nicht auf Jesus zu, und DAS ist der Grund, warum er ohne Sünde ist. Ebenso gelten die Regeln ‚ nicht für Personen im Alter, die trinken möchten. Beispiel: ‚ Du sollst nicht töten ‚ ist ein Gebot. Wenn Gott dich jedoch angewiesen hat, zu töten, ist es eine Sünde, dies nicht zu tun. töten, richtig? In diesem Fall scheint der einzige Weg zur Sünde darin zu bestehen, dem Wort Gottes ‚ ungehorsam zu sein. Da Jesus die Manifestation Gottes ‚ ist, kann er ‚ sich selbst nicht ungehorsam sein. Oder klar gesagt, die Regeln ‚ gelten nicht für Jesus und deshalb ist er ohne Sünde.

Der Kontext ist, dass Jesus einen Bruder im Gegensatz zur Mordaktion als Narren bezeichnet.

„Du hast gehört, dass zu denen von früher gesagt wurde:‚ Du sollst nicht morden; und wer auch immer ermordet, wird verurteilt. “Matthäus 5:21

Mord, das physische Ende des Lebens steht im Gegensatz zu Wut, Beleidigungen und Verunglimpfung („du Narr“).

„Aber ich sage dir, dass jeder, der wütend auf seine ist Bruder wird dem Urteil unterliegen; Wer seinen Bruder beleidigt, haftet dem Rat. und wer sagt: „Du Narr!“, wird der Hölle des Feuers ausgesetzt sein. “ Matthäus 5:22

Jesus hatte / hatte keinen mörderischen Zorn in seinem Herzen gegenüber denen, die er berufen hatte Dummköpfe / dumm. Er gab eine Tatsachenerklärung ab. Wie war Paul

„O dumm Galater! Wer hat dich verzaubert? Vor Ihren Augen wurde Jesus Christus öffentlich als gekreuzigt dargestellt. “ Galater 3: 1

Paulus verunglimpfte die Galater nicht, verkleinerte sie und kritisierte abfällig Ich habe die Galater darauf hingewiesen, dass sie getäuscht wurden und / oder sich dumm verhalten haben, weil sie es besser wissen sollten.

Die Absicht in Matthäus 5: 22 in Bezug auf die Aussage „du Narr“ war das nicht Ihr Narr sollte niemals benutzt werden, aber wenn diese Person, wer auch immer sie sein mag, in abfälliger, verunglimpfender und abfälliger Weise benutzt wird, würde jeder, einschließlich Jesus, wenn er sagen würde, dass Sie auf diese Weise täuschen, dem Höllenfeuer ausgesetzt sein. Während Jesus den Ausdruck nicht so verwendet.

„Der Pharisäer war erstaunt zu sehen, dass er sich vor dem Abendessen nicht zum ersten Mal gewaschen hatte. Und der Herr sprach zu ihm: Nun reinigt ihr Pharisäer das Äußere des Bechers und des Gerichts, aber das Innere von Gier und Bosheit ist voll von euch. Sie Narren ! Hat nicht der, der das Äußere gemacht hat, auch das Innere gemacht? “ Lukas 11: 38-40

Er ruft sie wegen ihrer Inkonsistenzen, Kurzsichtigkeit und Narren auf dafür, dass sie es nicht durchdacht haben, bevor sie ihre Trickfrage gestellt haben.

Aber es wurde nicht abfällig gesagt. Er weist nur auf ihre Inkonsistenzen hin. Aber niemand kann Jesus beschuldigen, in seiner Aussage mörderisch und wütend zu sein. Er nimmt nur ihre Argumente auseinander und lässt sie wissen, dass sie Dummköpfe sind, weil sie eine dumme / dumme Frage gestellt haben, vorausgesetzt, niemand könnte sehen, was in ihren Herzen war.

Sie hielten sich für gerecht, weil sie äußerlich den Teil aber betrachteten Jesus sagt ihnen, dass sie nur sich selbst zum Narren gehalten haben, weil Gott sowohl die Ich-Seite als auch die Außenseite sieht.

Jetzt reinigen Sie Pharisäer die Außenseite des Bechers und von der Schüssel, aber innen bist du voller Gier und Bosheit

Und er erklärt, dass der Schöpfer (Jesus) nicht nur das Äußere sehen kann, sondern auch das Innerhalb. Sie sahen aus wie Dummköpfe, weil sie versuchten zu verbergen, was Gott deutlich im Inneren sehen konnte.

Hat nicht derjenige, der das Äußere gemacht hat, auch das Innere gemacht?

Dies war eine genaue Beschreibung ihrer Dummheit, die versuchte, Gott auszutricksen, indem sie eine Fassade anbrachte, durch die Gott hindurchsehen konnte, und sie zu richtigen Dummköpfen machte, nicht als Beleidigung, aber tatsächlich.

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• Okay. Ich verstehe die Notwendigkeit des Kontexts. Aber Sie sagen im Grunde, dass sie sie mit mörderischem Zorn zum Narren halten müssten. Beeindruckend. Ist ‚ nicht mörderischer Zorn an sich eine Sünde? Ich rufe die Inkonsistenzen in den Handlungen und Worten Jesu ‚ hervor. Ich weise auf Kurzsichtigkeit in der Kommunikation mit Gott hin.Gilt das Bedürfnis nach mörderischer Absicht für die Person, die seinen Bruder beleidigt? Wie würde der Rat mit einer mörderischen Beleidigung umgehen? Beide Fehler werden von Jesus mit Konsequenzen belegt. Warum ist der vorherige Vers relevant?
• Es tut mir leid, aber diese Antwort ist tatsächlich dumm. Aber ich meine ‚ nicht, dass dies auf verunglimpfende oder mörderische Weise geschieht.
• @dedpule Sie gehen davon aus, dass diese Räte von Männern gehalten werden, und Sie sind es falsch, so viel anzunehmen. ”Aber ich werde Sie warnen, wen Sie fürchten sollten: Fürchten Sie den, der nach seinem Tod die Autorität hat, in die Hölle zu werfen. Ja, ich sage dir, fürchte ihn! “ Lukas 12: 5 daher hat Jesus die Autorität, in die Hölle zu werfen, auch die Autorität und Fähigkeit, die Herzen der Menschen zu kennen. „Das Herz ist über alles betrügerisch und verzweifelt krank ;; wer kann es verstehen „Ich, der Herr, suche das Herz und prüfe den Verstand, um jedem Menschen nach seinen Wegen und nach den Früchten seiner Taten zu geben.“ Jer17: 9-10
• „Ist ‚ mörderischer Zorn an sich keine Sünde?“ kontrastiert er Zorn nicht mit Mord? Beleidigungen mit Mord? Jemanden wegen Mordes zum Narren halten? Der Kontext ist Mord. Nehmen Sie das nächste Beispiel „Aber ich sage Ihnen, dass jeder, der eine Frau mit lustvoller Absicht ansieht, bereits Ehebruch mit ihr in seinem Herzen begangen hat.“ Matt5: 28 Es geht um die Absicht des Herzens und nicht darum, niemals Frauen anzusehen oder niemals an eine Frau zu denken, es geht darum, keine sexuellen Absichten zu haben. Das Gleiche gilt, wenn man jemanden einen Narren nennt, ihn hasst und wünscht, er wäre tot, aber er würde ihn nicht aufgrund der Konsequenzen des Gesetzes töten.
• Ich verstehe die Machtposition Jesu. Aber gibt ihm diese Position Immunität? Wenn Jesus ein Baby getötet hätte, würde es als falsch oder gerecht angesehen werden? Wenn die Regeln ‚ nicht für Jesus gelten, sagen Sie das einfach.