Wann man Baruch Dayan Emes sagt

Dieser Link legt nahe, dass es angebracht ist, „Baruch“ zu sagen Dayan Emes „(vermutlich ohne den Namen von H“), auch wenn Sie die Person nicht kannten.

Aber was ist, wenn die Person vor langer Zeit verstorben ist und es nur Neuigkeiten für Sie sind? Was wenn es ein besonders schmerzhafter Verlust war, wie ein Kind R „L? Wenn nicht „Baruch Dayan Emes“, was sollten Sie, wenn überhaupt, sagen, wenn Sie von so etwas hören? Wir sollten nicht hören.

Kommentare

  • Warum ist dieses Bein-adam-lachavero markiert?
  • " Was wäre, wenn es ein besonders schmerzhafter Verlust wäre, wie ein Kind? R " L " Warum würde das Ihrer Meinung nach irgendeine Art ergeben? des Unterschieds? Warum gibt es Ihrer Meinung nach überhaupt Richtlinien, um das zu sagen? Was könnte möglicherweise das Problem sein?
  • Dieser Link legt nahe, dass es angebracht ist, " Baruch Dayan Emes Quellenlose Annahmen anonymer Internetnutzer zu sagen Machen Sie nicht für die stärksten Quellen. Das Finden einer tatsächlichen Quelle ist oft ein langer Weg, um eine Antwort zu finden.
  • Vermutlich sind ' die entgegengesetzten Umstände zu HaTov VihaMeitiv … Konzeptionell sagen wir Mazal Tov sogar über Umstände und Neuigkeiten [für uns], die ' nicht unmittelbar sind, da sie uns mit dem Empfänger unserer Wohltat verbinden. Warum sollte ' nicht sagen, dass BDE ein Mittel hat, um Empathie / Sympathie zu zeigen?
  • Ich ' bin mir nicht sicher warum dies nicht ' ein Duplikat des verknüpften Beitrags ist.

Antwort

Kitzur Shulchan Aruch 59: 1-2 diskutiert das Thema gute oder schlechte Nachrichten hören. Es wird nicht zwischen jüngsten und weniger aktuellen Ereignissen unterschieden, nur wenn Sie es hören. Aber Kitzur Shulchan Aruch 59: 6 unterscheidet, wie sich die Nachrichten auf Sie auswirken.

div אוֹ אֶחָד מִשְּׁאָר קְרוֹבָיו, אוֹ אֲפִלּוּ אֵינוֹ קְרוֹבוֹ אֶלָּא div אָדָם, וּמִכָּל שֶׁכֵּן div div עָלָיו מִצְטַעֵר div , מְבָרֵךְ בָּרוּךְ אַתָּה אֱלֹקֵינוּ „אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, דַּיַּן הָאֱמֶת. , p בָּרוּךְ דַיַּן הָאֱמֶת בְּלֹא שֵׁם.

Über Verwandte und Personen, die Sie kennen und deren Tod Ihnen Schmerzen verursacht, schließen Sie Shem und Malchut ein.

Über andere Personen, zu denen Personen gehören, die Sie nicht gut kennen , dessen Tod Sie nicht so sehr schmerzt, schließen Sie Shem und Malchut nicht ein.

Kommentare

  • Vielen Dank. Sagen Sie es immer noch, auch wenn die Nachricht nicht ' t " neu "
  • @SAH Fragen Sie nach mir persönlich oder nach der allgemeinen Praxis?
  • In der allgemeinen Praxis erhalten Sie die Nachricht zum ersten Mal, wenn Sie antworten. Wenn Sie ' erst nach shloshim gehört haben, sind ' immer noch Neuigkeiten für Sie.
  • @SAH BTW , Bitte schön. Obwohl nicht genau das gleiche Thema, wenn Sie haben, Trauer in Halacha von Rabbi Chaim Benyamin Goldberg, das Thema, Nachrichten über den Tod von jemandem zu erhalten ' und es ' Die Auswirkungen auf die Trauer werden in Kapitel 31 erörtert. Weniger als 30 Tage gelten als proximale Nachrichten. Aber über 30 Tage hinaus, bis zu einem Jahr, und nach einigen sogar über ein Jahr hinaus, sind ferne Nachrichten. Trauer wird, wenn auch in verminderter Weise, immer noch beobachtet.
  • @SAH Wenn Sie nur davon sprechen, den Segen Baruch Dayan HaEmet mit oder ohne Shem & zu sagen Malchut, es wäre von wann Sie die Nachrichten hören, wann immer das ist. In Bezug auf ' entfernte Vergangenheit ' sollten Sie bedenken, dass ein Teil der Anforderung dieses Segens darin besteht, dass Sie von den Nachrichten gequält werden. wie es in dem zitierten Text heißt, der in der Antwort erwähnt wird. Wenn Sie nach jemandem suchen, für den Sie persönlich trauern müssen, und wie viel Trauer Sie wie lange tun sollten, müssen Sie CYLOR.

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