Was bedeutet 1 Korinther 2:15?

Sie scheinen die Schriftstelle falsch zu lesen Um einen Vers der Schrift zu verstehen, müssen wir auch die anderen Verse vor und nach dem lesen, den wir verstehen wollen, und manchmal müssen wir sogar die Kapitel vor und nach dem Vers lesen und verstehen, der unseren Vers enthält. Manchmal müssen wir sogar verstehen, worum es in dem gesamten Buch geht, das gilt für diesen Vers.

Die Kirche in Korinth wurde von Paulus auf seiner ersten Tournee begonnen. Es war eine wohlhabende Stadt und ein großes Handelszentrum. Die Kirche selbst hatte einige Verwirrung durchgemacht, weil es verschiedene Theologien gegeben hatte, die von einer unterschiedlichen Gruppe von Menschen gelehrt wurden.

Pauls Brief wurde gesendet, um ihnen zu helfen, den wahren Verlauf von zu erkennen Nach Christus. In 1. Korinther 2: 1-16. Das Thema des Paulus ist, dass Christus gekreuzigt wurde, nicht in weltlicher, sondern in himmlischer Weisheit unter den Vollkommenen.

Schauen wir uns also einige Verse an und Sehen Sie nach, ob wir genau bestimmen können, was Paulus sagt.

Sofern nicht anders angegeben, wird die gesamte Schrift aus der King James-Übersetzung zitiert.

1. Korinther 2: 9 bis 16 Aber wie geschrieben steht, hat das Auge weder gesehen noch gehört, noch ist es in das Herz des Menschen eingedrungen, was Gott für diejenigen vorbereitet hat, die ihn lieben. Aber Gott hat sie uns durch seinen Geist offenbart: denn der Geist erforscht alle Dinge, ja, die tiefen Dinge Gottes . Denn welcher Mensch kennt die Dinge eines Menschen, außer dem Geist des Menschen, der in ihm ist? Trotzdem kennen die Dinge Gottes keinen Menschen außer dem Geist Gottes. Jetzt haben wir nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist, der von Gott ist ;; damit wir die Dinge kennen, die uns von Gott frei gegeben werden. Aber der natürliche Mensch Welche Dinge sprechen wir auch, nicht in den Worten, welche Weisheit der Mensch hat lehrt, aber was der Heilige Geist lehrt, geistige Dinge mit geistigen zu vergleichen. empfängt nicht die Dinge des Geistes Gottes; denn sie sind ihm töricht; er kann sie auch nicht erkennen, weil sie geistig unterschieden werden. Aber wer geistig ist, beurteilt alle Dinge, und doch wird er selbst von keinem Menschen beurteilt. Wer hat den Geist des Herrn gekannt, damit er ihn unterweist? Aber wir haben den Geist Christi.

Lassen Sie uns dies aufschlüsseln und analysieren, was Paulus ihnen sagt.

1. rette den Geist von Menschen, die in ihm sind – auch wenn die Dinge Gottes keinen Menschen kennen, außer den Geist Gottes.

Hier sagt Paulus th Der bloße Mensch in seinem materiellen Zustand kann niemals die geistigen Dinge erkennen.

1. Gott hat sie uns durch seinen Geist offenbart: denn der Geist erforscht alle Dinge, ja, die Tiefe Dinge Gottes .

Was Paulus hier sagt, ist, dass der Heilige Geist mit unserem Geist spricht und uns sogar auf die tiefen Dinge Gottes aufmerksam macht.

1. Welcher Mensch kennt die Dinge eines Menschen, außer dem Geist des Menschen, der in ihm ist? Trotzdem kennen die Dinge Gottes keinen Menschen, sondern den Geist Gottes.

Er fährt fort, dass der Mensch sich selbst nicht einmal kennt, aber sein Geist weiß, und niemand kennt die Wege Gottes, nur der Heilige Geist weiß es.

1. Jetzt haben wir nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist, der von Gott ist, den wir Vielleicht kennen Sie die Dinge, die uns von Gott frei gegeben werden.

Jetzt spricht Paulus nicht mehr allgemein von sich selbst.

1. Welche Dinge sprechen wir auch, nicht in den Worten, die die Weisheit des Menschen lehrt, sondern die der Heilige Geist lehrt; Vergleichen von spirituellen Dingen mit spirituellen.

Hier sagt Paulus tatsächlich, hör mir zu und nicht denen, die nicht die gleichen Dinge lehren, die ich unterrichte, denn was ich dir sage hat mich der Heilige Geist gelehrt.

1. Aber wer spirituell ist, beurteilt alle Dinge, und doch wird er selbst von niemandem beurteilt.

Jetzt bekommen wir zu dem Vers, nach dem Sie gefragt haben, und Paulus spricht nicht mehr über sich selbst oder einen anderen Mann. Er spricht von Gott! Tatsächlich ist es der dritte Teil der Dreifaltigkeit, der der Heilige Geist ist.

1. Denn wer hat den Geist des Herrn gekannt, damit er ihn unterweisen kann? Aber wir haben den Geist Christi.

Schließlich sagt Paulus, dass jeder Mensch den Geist Gottes verstanden hat, damit er den Heiligen Geist beurteilen kann. Und zum Schluss sagt er, dass er gekommen ist, um die Dinge so zu sehen, wie Christus es tut.