Apostelgeschichte 3: 1 – Nun gingen Peter und John zur neunten Stunde, der Stunde des Gebets, zum Tempel.
Ich habe überall gegraben, was mir einfällt, um eine Beschreibung oder einen Überblick darüber zu finden, was während der 9. Stunde des Gebets und des Opfers für die Sünden Israels passiert ist. Ich habe einmal gehört, wie ein Mann es sehr detailliert beschrieben hat, daher scheint es, dass dies irgendwo dokumentiert werden muss, aber ich kann es nicht finden.
Frage: Wenn ich in leben würde das erste Jahrhundert und ging in der 9. Stunde zum Tempel, um an diesem Ereignis teilzunehmen oder es zu beobachten. Was würde ich sehen? Was passiert?
Kommentare
- Bitte geben Sie den Text oder die Passage an …
- Klingt so, als würden Sie ‚ Apostelgeschichte 3: 1 lesen. Wenn Peter und John zum Tamid-Opfer vor 70 n. Chr. Im Jerusalemer Tempel gingen – was alle möglichen Fragen aufwirft -, schauen Sie sich die Mischna Tamid online an ( sefaria.org/Mishnah_Tamid ). Der Artikel der jüdischen virtuellen Bibliothek ‚ s ‚ Temple ‚ fasst dieses Material unter der Überschrift hilfreich zusammen ‚ Der tägliche Service ‚ ( jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/… ). Wenn sich die Passage jedoch auf den Gebetsgottesdienst nach 70 n. Chr., Den Minchah, bezieht, wäre dies offensichtlich ganz anders (vgl. Apostelgeschichte 10: 9).
- DJGray, the Frage wie geschrieben scheint besser für das Judentum zu passen. Wenn Sie (wie in einem Kommentar und einer Antwort vorgeschlagen) daran interessiert sind, dies mit NT-Ereignissen in Verbindung zu bringen, geben Sie bitte den gewünschten NT-Text an und fügen Sie ihn hinzu. Wenn Sie an der jüdischen Tradition an sich interessiert sind, kennzeichnen Sie dies bitte für die Migration zum Judentum. Ich stelle es bis zu dieser Klarstellung auf Eis.
- Susan, ich bin offen für die Veröffentlichung der Frage zum Judentum, bin dort aber kein Mitglied. Da es hier ein Judentum-Tag gibt, habe ich das so verstanden, dass es akzeptabel war.
- Paul, ich habe keine bestimmte Passage im Sinn, obwohl, wie Schuh bemerkte, Apostelgeschichte 3: 1 passt. Ich höre oft von der 9. Stunde des Gebets und des Opfers für die Sünden Israels. Wie in der Frage erwähnt, habe ich kürzlich gehört, wie ein Mann diese Aktivitäten ausführlich beschrieben hat und versucht hat, herauszufinden, woher er möglicherweise sein Material hat. Schuh, ich werde die Ressource überprüfen, die Sie notiert haben, und ich danke Ihnen. DownVoter, das ist hart. Ich habe dies wochenlang ausgegraben und erforscht. ‚ ist eine gültige Frage.
Antwort
1. Frage Restatement:
Was geschah nach jüdischer Tradition oder mosaischem Gesetz in der 9. Stunde?
2. Kontext – Die 9. Stunde des Tages ist 15:00 Uhr:
… sowohl in jüdischen als auch in römischen Zeitmesssystemen.
Siehe: Re. Die Kreuzigung: Zeit- und Kalendertage können miteinander korreliert werden?
3. Antwort 1 – Möglicherweise haben sie die 9. Stunde gewählt, weil nichts los war :
Es ist sehr wahrscheinlich, dass Peter und John – bekannt als Christen – gingen zur 9. Stunde zum Tempel – weil nichts los war , um keine Konflikte zu verursachen.
Laut Apostelgeschichte 2 , Shavuot – Pfingsten – war bereits eingetreten ( Wikipedia ; Exodus 23:16, Exodus 34:22, Numeri 28:26, Deuteronomium 16:10 usw.).
In diesem Zusammenhang scheinen keine anderen Feiertage wahrscheinlich zu sein.
Weder Morgen (Shakharit) noch Abend (Maariv) hätten Gebete
Allerdings – Der Nachmittagsservice ( Minkhah ) wurde wohl zu jeder Zeit beobachtet – nach 12:30 Uhr bis zum Abend als Leute kommen konnten , (becau se von Arbeit usw.).
4. Antwort 2 – Es gibt keine Möglichkeit zu wissen:
Es gibt zu viele vergessene und widersprüchliche Traditionen, um sicher zu sein: die palästinensischen und babylonischen Talmuds (viel später datiert); der Konflikt zwischen dem Sadduzäer und den Pharisäern; die Karaiten; usw .;
Ich würde jedoch vermuten, dass die Sadduzäer im Tempel noch Autorität hatten. Aber sie – und ihre Traditionen – wurden aus der Geschichte entfernt.
Die jüdische Liturgie (siehe Siddur ) war im Laufe der Geschichte „organisch“.Es gibt heute viele dieser Liturgien, , die alle geschrieben wurden – weil es keinen Tempel gibt. Keiner von ihnen behauptet, diese Zeit zu reflektieren, geschweige denn zu behaupten, von Moses weitergegeben worden zu sein.
Es gibt keine Möglichkeit, genau zu wissen, was täglich um die 9. Stunde vor sich ging, wenn Es trat ein „Ereignis“ auf, das wahrscheinlich Opfer gebracht hätte. Beginnen Sie vielleicht mit: Traktat Zevachim, „Tieropfer“, Bava Metzia 109b, Shechitat Kodashim, „Das Schlachten geweihter Tiere“.
Kommentare
- es kohen, danke für die aufschlussreiche und umfassende antwort. Ich schätze es sehr. Ich werde mir die Quellen ansehen, auf die Sie verlinkt haben. Ich entnehme Ihrer Antwort, dass die Antwort “ ist. Wir wissen es wirklich nicht, “ und dies lässt mich glauben, dass die Herren, die ich gehört habe Ein so großes Detail hätte unmöglich eine vorgeschriebene Aktivitätsliste geben können, da kein Rezept existiert.
- @DJGray – Vielen Dank für den Kommentar. (A.) Ich ‚ möchte Sie nicht irreführen, es gibt “ Rezepte “ für was “ hätte passieren können, sollte “ – aber alle variieren. Ich habe einige zitiert. (B.) Je nach Hintergrund wird eine Person auf die eine oder andere Weise vehement argumentieren. (C.) Rezepte / Beschreibungen umfassen: Traktat Zevachim, die unterschiedlichen jüdischen Traditionen, Liturgien, den Kommentar von Alfred Edersheim ‚, das Neue Testament usw. ;; (D.) Es ist nur schwer sicher zu wissen, wann so viele Traditionen und Vorurteile involviert sind – ich bin sehr dankbar, dass diese Idee durch all das entstanden ist.