Was ist der Sinn und / oder Zweck des Lebens?

Ich denke, dass in der Zen-Soto-Tradition die Antwort wäre sei das berühmte Wort von Dogen Zenji: „あ る が ま ま“ (sprich: Arugamama), was übersetzt „Dinge sind so“ bedeutet.

Zen ermutigt zu einer radikalen Akzeptanz von „Dingen wie sie sind“ und Es wird angenommen, dass durch diese radikale Akzeptanz von „Dingen wie sie sind“ genau hier, genau jetzt, ein tieferes und nicht intellektuelles Verständnis des Lebens erreicht werden kann, das Worte nicht beschreiben können.

Daher kann eine solche Frage nicht beantwortet werden. Der Buddha selbst schwieg einfach, als solche metaphysischen Fragen an ihn gerichtet wurden.

Kommentare

• Dies ist gut Ich denke, auch eine Antwort aus der Theravada-Tradition.
• Dies als Antwort zu markieren, da es die erste und am besten geeignete zu sein scheint. Aus all den großzügigen Antworten unten scheint es zu sein, glücklich zu sein und das Leiden zu beenden mehr Herausforderungen als die p Zweck oder Bedeutung selbst, die undefiniert sein kann. Ich danke Ihnen allen.
• Ich denke, dass das Aufhören des Leidens ‚ nicht einmal eine Herausforderung ist. Weil eine Herausforderung ein Ziel impliziert und ein Ziel Sinn, Zweck oder Wunsch impliziert und somit leidet. Aber in Zen-Begriffen ist der Prozess des Aufhörens des Leidens etwas, was Sie tun oder was Sie nicht tun ‚ t.

Zunächst denke ich, dass es wichtig ist zu erkennen, dass der Buddhismus diesem Leben keine besondere Bedeutung beimisst, in dem Sinne, dass es einfach ist Teil eines ständigen Stroms unendlicher Leben. Daher gelten viele unserer westlichen Vorurteile über Zweck und Bedeutung nicht. Der Buddha verurteilte zusammen mit vielen anderen Religionslehrern den konventionellen Zweck und die Bedeutung in der Welt und der weltlichen Existenz:

171. Komm! Seht diese Welt, die wie ein geschmückter königlicher Streitwagen ist. Hier scheitern Narren, aber die Weisen haben keine Bindung daran.

286. „Hier soll ich lebe während des Regens, hier im Winter und Sommer “- so denkt der Narr. Er erkennt die Gefahr nicht (dass der Tod eingreifen könnte).

287. Als große Flut trägt ein schlafendes Dorf weg, so dass der Tod den Mann mit klammerndem Verstand ergreift und wegträgt und sich auf seine Kinder und sein Vieh verliebt.

– Dhp. (Buddharakkhita, trans.)

Der einzig mögliche Zweck wäre, eine dauerhafte Änderung dieser zyklischen Existenz zu bewirken; Im Buddhismus bedeutet dies, die Kausalkette zu durchbrechen und sich aus dem endlosen Kreislauf von Geburt und Tod zu befreien:

153. Durch viele Geburten in Samsara bin ich vergeblich gewandert und habe nach dem Erbauer dieses Hauses (des Lebens) gesucht. Wiederholte Geburt leidet in der Tat!

154. O Hausbauer, Sie werden gesehen! Sie werden dieses Haus nicht wieder bauen. Denn deine Sparren sind kaputt und dein First ist zerbrochen. Mein Geist hat das Unbedingte erreicht; Ich habe die Zerstörung des Verlangens erreicht.

– Ebenda

Ich sehe das nicht Als gültige Antwort auf „Was ist der Zweck / Sinn des Lebens“. Der Buddhismus, der von Natur aus atheistisch ist, konzentriert sich mehr auf die Natur der Dinge als auf ihre Bedeutung oder Zweck . Bedeutung und Zweck müssen durch eine äußere Kraft zugewiesen werden, entweder menschlich oder göttlich. Beide Zuordnungen werden gemäß dem Buddhismus als konventionelle Konstrukte betrachtet. Sogar die vier edlen Wahrheiten werden paññatti genannt – Bezeichnungen oder Konventionen.

Diese Idee ist in der gesamten Lehre Buddhas klar, die sich hauptsächlich mit der Beschreibung der Natur und der Wechselwirkungen zwischen Realitäten befasst, anstatt ihnen einen bestimmten Zweck oder eine bestimmte Bedeutung zuzuweisen. Selbst das sogenannte Ziel des Buddhismus ist einfach die vernünftigste / logischste Wahl – da alle Wesen nach Glück suchen, sollten sie rational nach Freiheit vom Leiden suchen.

Also, So würde ich Ihre Fragen beantworten:

Was ist der Sinn des Lebens und woher kommt es?

Die Bedeutung muss laut Buddhismus von einer externen Quelle stammen und ist künstlich und relativ. Der einzig wahre Sinn des Lebens ist, wie bereits beantwortet wurde, das Leben

Was ist der Sinn des Lebens und woher kommt es?

Der Zweck muss ebenfalls von einer externen Quelle stammen, obwohl es ein Argument gibt, das sich aus der Logik und dem Grund ergibt, den ein Wesen wünscht Glück sollte das Erreichen der Leidensfreiheit zum Ziel haben.

Für Lebewesen ist es der Sinn des Lebens, glücklich zu sein. Ohne Glück ist nichts anderes wichtig, oder? Und wenn Sie glücklich sind, brauchen Sie nichts anderes. Für ein Lebewesen gibt es keinen höheren Sinn oder Zweck als glücklich zu sein.

In einem der Lehren, die ich erhalten habe, gibt es dieses Konzept von fünf Ebenen des Glücks:

1. Glück, Ihre natürlichen Bedürfnisse befriedigt zu haben (Essen, Sex, Überleben)
2. Glück, Dinge zu besitzen ( Geld usw.)
3. Glück des Erfolgs oder der Leistung
4. Glück, der Gesellschaft zu helfen: Lehren, Heilen.
5. Glück der Erleuchtung

Auf jeder Ebene gibt es immer das Verlangen nach mehr. Egal wie glücklich sie sind, Lebewesen wollen immer mehr Glück. In diesem Sinne können wir sagen, dass die Lebewesen fest verdrahtet sind, um Erleuchtung erlangen zu wollen.

Um nun zur Erleuchtung zu gelangen, müssen wir sogenannte Drei Tore passieren (im Grunde genommen drei Tatsachen klar erkennen und damit akzeptieren):

1. Dieses Leben im Allgemeinen ist niemals ohne Leiden Ärger ist Teil der Funktionsweise der Welt.
2. Dass nichts stabil ist, jede Kombination, ob gut oder schlecht, ist vorübergehend.
3. Dass im absoluten Sinne das Leben im Allgemeinen keine einzige Bedeutung hat . Oder wir könnten sagen, es hat eine unendliche Anzahl von Bedeutungen, was dasselbe ist wie zu sagen, dass es keine hat.

Wie Sie aus # 3 sehen können, existiert das Konzept der „Bedeutung“ nur im relativen Sinne aus der Perspektive eines fühlenden Wesens. Und wie ich oben sagte, wollen Lebewesen glücklich sein, das ist ihre Bedeutung.

Nach Buddha ist Bodhi das höchste und stabilste Glück – der Zustand, Unwissenheit überwunden zu haben, die Grundlage der Gegenüberstellung von Glück / Unglück, die (Grundlage) die Illusion des Ego und den Begriff der Erleuchtung umfasst. Und was passiert, wenn Sie Unwissenheit und Illusionen überwinden? Sie sehen die Dinge insgesamt so, wie sie sind Ihre unendlich facettenreiche Art!

Aber Lebewesen, die Glück suchen, werden verwirrt darüber, was schlecht / was gut ist, und tun alle möglichen Dinge, die sie immer weiter vom Glück entfernen Erst wenn wir zu Dingen erwachen, wie sie sind („Bodhi erreichen“), ist unsere Suche nach Glück vorbei, der Sinn des Lebens wird aktualisiert.

Diese Erkenntnis ist die Quelle des Mitgefühls: Wenn wir verstehen, dass unzählige Lebewesen leiden, weil sie so verwirrt sind, wollen wir sie natürlich retten. Daher das Gelübde der Bodhisattvas:

Lebewesen sind zahllos – wir schwören, sie zu retten
Wünsche sind unerschöpflich – wir schwören, sie zu beenden
Die Dharmas sind grenzenlos – wir schwören um sie zu meistern
Der Weg des Buddha ist unvergleichlich – wir geloben, ihn zu erreichen.

P.S. Siehe auch meine Antwort auf die Folgefrage .

Kommentare

• Kann ich mehr über die sogenannten “ Drei Tore “ lesen: Werden sie in einem bestimmten Sutta oder anderswo beschrieben, haben sie eine spezifischer Name (in einer anderen Sprache)? Wenn ich nach “ Drei Gates google „, finde ich viele andere Verwendungen dieser Wörter (dh andere Sätze von 3 Gates, aber nicht diese 3 Tore).
• Drei Tore sind Teil der Kommentartradition um Drei Zeichen der Existenz im Kontext der Vipassana-Meditation.
• Ist diese Ansicht spezifisch für einen bestimmten Zweig des Buddhismus?
• ungefähr, Vajrayana

Ich denke, die klassische Antwort lautet wie folgt.

• Leben existiert und Leiden existiert (Tod, Armut, Krankheit usw.) – das ist beobachtbar
• Leiden hat eine Ursache, es gibt einen Weg, das Leiden zu beenden, und dieser Weg (der zum Ende des Leidens führt) ist buddhistische Praxis

Das Leben hat möglicherweise keine „Bedeutung“ als solches, aber es wird erlebt.

Früher oder später mag diese Erfahrung unvermeidlich unangenehm erscheinen.

Der Buddhismus ermöglicht es Ihnen, sich von diesem Leiden zu trennen, nicht ihm zu unterwerfen B.

Tut mir leid, wenn es negativ klingt.

Es gibt Versionen der buddhistischen Kosmologie, die lehren, dass es „einen Himmel gibt, du kannst in den Himmel kommen … aber das ist nur vorübergehend, alles ist vorübergehend (aka „ samsara „), dass sogar der Himmel unbefriedigend ist (z. B. weil er nur vorübergehend ist), und der Buddhismus gibt Ihnen die Möglichkeit, diesem endlosen Kreislauf zu entkommen.

Der Buddhismus hat auch eine stark mitfühlende Seite.Der Sinn / Zweck des Lebens besteht darin, das Leiden zu lindern und nicht nur Ihr eigenes Leiden, sondern auch „ alle fühlenden Wesen “ oder ähnliches.

Laut Buddhismus, wenn es existiert, was ist der Sinn des Lebens und wenn anders, was ist der Sinn des Lebens?

Das Ziel oder der Ehrgeiz (ist das dasselbe wie „Zweck“?) ist es daher, „aufgeklärter“ zu werden:

• Verursachen Sie nicht mehr Leiden (für sich selbst oder für andere)
• Helfen Sie (sich selbst und anderen), immun gegen Leiden zu werden, das nicht dem Leiden unterliegt

Und woher kommt diese Bedeutung und dieser Zweck?

Nun, die Welt (einschließlich Leben und Leiden) hat keinen erkennbaren Anfang: Ein Anfangspunkt ist nicht ersichtlich .

Sie müssen jedoch nicht zu viel über die Vergangenheit wissen. Die Parabel des Pfeils legt nahe, dass es verschiedene Fragen gibt, die nicht geschickt / nützlich sind und dass der Buddha selbst die richtige Frage gestellt hat: dh „was ist“ die Ursache des Leidens und wie kann ich das Leiden beenden? „Es ist die richtige Frage, weil es so ist, als würde man fragen:“ Wie können wir diesen Pfeil entfernen, ohne den Patienten zu töten? „Relativ gesehen sind in dieser Situation andere Fragen nicht wichtig.

Vielleicht „fragen“ Sie: Warum sollten wir „das Leiden beenden“ wollen? Warum ist „Leiden beenden“ das Ziel oder der Zweck des Lebens? „

Ich bin nicht sicher, ob der Buddhismus darauf antwortet.

Die Tatsache, dass“ Leiden existiert „, ist beobachtbar. Der Buddha beobachtete, dass Altern, Krankheit, Tod und Trennung existieren und dass die Menschen diese als Ursache für Leiden ansehen. Leiden wird definiert als (oder bedeutet) „unangenehm“. Und von „Lebewesen“ wird angenommen, dass sie kein Leiden wollen, dass sie Leiden vermeiden wollen.

Soweit ich weiß, ist dies:

• Inhärent in den Definitionen der Wörter
• Beobachtbar durch (jede „s / jedermann“ s) persönliche Erfahrung
• Axiomatisch (eher angenommen als bewiesen)

Der Sinn des Lebens ist das Leben.

Entgegen aller herkömmlichen Weisheit werde ich sogar die nächste Frage beantworten, weil Die Parallelität ist so schön: Die Bedeutung des Todes ist der Tod.

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• Ich mag diese Antwort, obwohl andere sie markiert und abgelehnt haben. .. Willkommen im Buddhismus.SE

Da ich anscheinend keine explizite buddhistische Bedeutung finden kann oder Sinn des Lebens, ich muss es selbst ableiten.

Es gibt keinen Sinn des Lebens im herkömmlichen Sinne einer großen und endgültigen Berufung für Menschen. Unser unmittelbarer Sinn im Leben ist die Zuweisung von unseren Eltern, die uns in erster Linie auf diese Welt bringen. Wir sollten unsere Eltern fragen: „Warum hast du mich geboren?“, Dann fragen wir die Menschen um uns herum: „Was soll ich für dich tun?“ und schließlich können wir uns auch in der Perspektive einer dritten Person fragen: „Was möchte ich mit diesem Leben machen, über das ich die Kontrolle habe?“. Jeder lebende Mensch hat die Kontrolle über mindestens ein Leben, und der Zweck dieses Lebens ist daher auf die Bedürfnisse der Umwelt und der Umstände zugeschnitten.

Sinn des Lebens auf dem anderen Hand ist ein anderes Attribut. Bedeutung wird nicht zugewiesen, sondern durch das Leben des Lebens oder mit anderen Worten durch das Steuern des Lebens, das wir unter Kontrolle haben, geschaffen. Am Ende des Spiels des Lebens schauen wir zurück und sehen selbst, ob das Leben / Leben, das wir gesteuert haben, die Taten, die wir getan haben, die Zwecke, die wir erfüllt haben; ob sie sinnvoll sind oder nicht. Der Sinn des Lebens kann erst geschlossen werden, wenn unser Spiel vorbei ist.

Ich denke, dies ist der Zweck und der Sinn des Lebens und woher sie kommen.

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• Im Sinne Ihrer Frage und Ihrer Antwort denke ich, dass Sie richtig sind: Jede Person kann Bedeutung und Zweck erkennen / definieren. Vielleicht hatten deine Eltern dich, weil sie glaubten, es sei ihre Absicht, dies zu tun. In diesem Fall kann ihre Antwort nicht Ihre sein: Sie haben sich nicht selbst erschaffen. Aber in Bezug auf eine größere Frage – was ist der Sinn des Lebens – im Allgemeinen kann ich nicht sehen, wie jemand das sagen kann. Ich denke, dass die Leere Erfahrung hervorgebracht hat, um sich selbst zu kennen, und das ist alles, was gesagt werden kann. Wäre eine andere Antwort für alle akzeptabel oder zufriedenstellend?

Wenn es laut Buddhismus existiert, was ist der Sinn des Lebens und wenn anders, was ist der Sinn des Lebens? Und woher kommt diese Bedeutung und dieser Zweck?

Seien Sie jetzt hier.

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• en.wikipedia.org / wiki / Be_Here_Now_ (Buch)
• “ Wir ‚ sind alle hier, um was zu tun Wir ‚ sind alle hier, um dies zu tun. “ – Das Orakel im Film Die Matrix

In einer ähnlichen Antwort unter Berufung auf Unermesslichkeit, wenn Buddha gebeten wird, zwischen zwei Alternativen in Bezug auf Arahant nach dem Tod zu wählen: Vernichtung oder ewige Freiheit von Krankheit. Der Buddha antwortet: Es gibt kein Maß für den, der das Ziel erreicht hat. Das, womit man ihn definieren könnte, ist nichts für ihn. Wenn alle Phänomene (dhamma) entfernt sind, werden auch alle Beschreibungsmittel entfernt. Was ich daraus interpretiere, ist, dass Beschreibung über Beschreibung niemals enden kann. Ich befürchte, dass diese Frage niemals eine Antwort bekommen kann, denn wer jemals die eigentliche Antwort haben wird, kann diese Antwort nicht beschreiben.

Wie jemand zuvor sagte, ist der Sinn des Lebens das Leben, der Sinn des Todes der Tod.

Aber im Gegensatz zu dem, was alle anderen gesagt haben, werde ich das Stück über den absoluten Sinn des Lebens in Frage stellen ;; Der allgemeine Zweck allen Lebens besteht darin, sich fortzupflanzen, damit das Leben zu erhalten und letztendlich zu sterben.

Im Wesentlichen ist das Leben als solches nur eine flüchtige Revolte gegen die Vergänglichkeit, vergleichbar mit vorbeiziehenden Gewitterwolken am Himmel. Und der einzige Zweck des Lebens ist dieser ständige Kreislauf der fruchtlosen Verleugnung der Vergänglichkeit. Alles organische Leben stammt von Natur aus aus diesem Kampf. Beachten Sie, dass selbst die Evolution uns an neue Bedingungen anpassungsfähiger macht, damit wir die Kontinuität des Lebens besser bewahren können.

Es ist der Täuschung unseres Geistes und dem Wunsch nach Selbstverbesserung und Anhaftung sehr ähnlich.

Aber selbst in dem Szenario, dass die Menschheit eine völlig nicht-organische unsterbliche Lebensform erreicht wie ein synthetischer Mensch mit übertragbarem Bewusstsein, der mit dem Tod des Universums schließlich aussterben wird, da er auf den Zerfall aller Materie und die Gesetze der Thermodynamik zurückzuführen ist.

Das Leben ist nur „Wut, Wut gegen das Sterben des Lichts „. Beachten Sie, dass dies kein Nihilismus ist, weil der absolute Sinn des Lebens nicht der gleiche ist wie der relative Sinn des Lebens des Einzelnen und des Leidens, das definitiv hier und jetzt existiert. Wie Andrei Volkov sagte: „(…) für ein Lebewesen gibt es keinen höheren Sinn oder Zweck als glücklich zu sein“, und das ist wichtig, weil Leiden wichtig ist.

Sie müssen die Prämissen klar definieren.

Für diejenigen von uns, die weit von der Befreiung entfernt sind, besteht der Zweck offensichtlich darin, unseren Weg zur Erleuchtung zu beschreiten und die Erleuchteten mitfühlend und ein Licht für uns zu sein, das noch leidet.