Was ist der Unterschied zwischen einem Bodhisatta und einem Bodhisattva?

Viele buddhistische Wörter haben zwei verschiedene Schreibweisen (Kamma / Karma), da eine die Pali-Version und die andere die Sanskrit-Version ist. aber die Bedeutung ist die gleiche. Mein Verständnis von Bodhisatta und Bodhisattva ist jedoch, dass sie unterschiedliche Bedeutungen haben. Kann jemand näher darauf eingehen?

Antwort

Bodhisatta ist Pali , Bodhisattva ist Sanskrit , sie haben dieselbe grundlegende Bedeutung.

Wikipedia:

Im Buddhismus ist eine Bodhisattva ( Sanskrit: his bodhisattva; Pali: बोधिसत्त bodhisatta) ist ein Erleuchtung ( bodhi ) ist ( sattva ). Traditionell ist ein Bodhisattva jeder, der, motiviert durch großes Mitgefühl, Bodhicitta erzeugt hat, was ein spontaner Wunsch ist, die Buddhaschaft zum Nutzen aller Lebewesen zu erlangen. Nach dem tibetischen Buddhismus ist ein Bodhisattva einer der vier erhabenen Zustände, die ein Mensch im Leben erreichen kann (die anderen sind ein Arhat, Buddha oder Pratyekabuddha).

In Theravāda-Buddhismus wurde der Begriff „Bodhisatta“ (Pāli-Sprache) vom Buddha im Pāli-Kanon verwendet, um sich darauf zu beziehen für sich selbst sowohl in seinem früheren Leben als auch als junger Mann in seinem gegenwärtigen Leben vor seiner Erleuchtung in der Zeit, in der er auf seine eigene Befreiung hinarbeitete. In der späteren Theravāda-Literatur wird der Begriff „Bodhisatta“ ziemlich häufig im Sinne von jemandem auf dem Weg zur Befreiung verwendet.

Mahāyāna-Buddhismus basiert hauptsächlich auf dem Pfad eines Bodhisattva. Der Mahāyāna-Buddhismus ermutigt alle, Bodhisattvas zu werden und die Bodhisattva-Gelübde abzulegen. Mit diesen Gelübden verspricht man, für die vollständige Erleuchtung aller Lebewesen zu arbeiten.

Die Gelübde sind Ausdruck von bodhichitta , dem Wunsch, Erleuchtung zum Wohle von zu verwirklichen Andere. Der genaue Wortlaut der Bodhisattva-Gelübde variiert von Schule zu Schule. Die grundlegendste Form ist:

Darf ich Buddhaschaft zum Wohle aller Lebewesen erlangen.

Mahāyāna-Schulen wie Zen, Nichiren, Tendai und andere Verwenden Sie Gelübde übersetzt als:

  • Wesen sind zahllos, ich schwöre, sie zu retten
  • Wünsche sind unerschöpflich, ich schwöre, sie zu beenden
  • Dharma-Tore sind grenzenlos. Ich schwöre, sie zu betreten.
  • Buddhas Weg ist unübertrefflich. Ich schwöre, er zu werden .

Antwort

Bodhisatta ist a Pali-Begriff, der normalerweise in Theravada („orthodoxer“ Buddhismus) verwendet wird, während Bodhisattva Sanskrit-Begriff ist, der im Mahayana häufiger verwendet wird (entweder „entarteter“ Buddhismus oder Buddhismus „, der den wahren Geist aufrechterhält der Lehre über ihrem Buchstaben „, abhängig von Ihrer Perspektive;)

Obwohl beide Begriffe lokale Versionen desselben Grundworts sind (das heißt“ erwachtes Wesen „), verwenden die beiden Zweige das Wort sehr unterschiedlich Sinn.

In Theravada bodhisatta wird hauptsächlich in Jatakas (didaktische Geschichten, die sich an Laien der damaligen Zeit richten) verwendet, um sich auf eine Person zu beziehen, die sich auf dem Weg zur Buddhaschaft befindet in verschiedenen Stadien seines spirituellen Wachstums. Diese Person wird normalerweise als dieselbe Person verstanden, die schließlich zu Gautama Buddha wurde.

In Mahayana ist bodhisattva ein fortgeschrittener Praktizierender, der auf unbestimmte Zeit auf den Eintritt in das Nirvana verzichtete und dem Menschen half Der Rest der Lebewesen erreicht Erleuchtung.

Antwort

Nein! Sie sind genau das gleiche. Es gibt auch „Maha-Bodhisatta“. Dieser Begriff wird speziell für ein Wesen verwendet, das von einem vollständig erleuchteten Buddha die Bestätigung erhalten hat, dass er in Zukunft auch ein vollständig erleuchteter Buddha werden wird. Beispiel: Mathree Bodhisatva, der sich in befindet Der derzeitige Himmel von Tāvatiṃsa wird in Zukunft der Maithree Buddha sein. Er wird der fünfte und letzte Buddha sein, der erscheint, bevor die Welt untergeht.

Antwort

Ich bin kein Pali-Gelehrter, kann also keine Zeile und keinen Vers zitieren, aber ich verstehe, dass ein Mahayana-Bodhisattva als mehrere Personen wiedergeboren werden kann, die jeweils ein anderes Merkmal des Vorgängers darstellen. Das Theravada Bodhisatta ist die einfache Fortsetzung des Prinzips, das für die spätere Erleuchtung bestimmt ist.

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