Was ist die wörtliche Bedeutung von “ königlichem Priestertum ” in 1. Petrus 2: 9?

Im Kontext des frühen Christentums konnte die Bedeutung von einem königlichen Priestertum weder ein Priestertum sein, das dem Königshaus dient, noch ein Priestertum der Könige. Jede beabsichtigte Bedeutung für den Ausdruck stammt wahrscheinlich aus der sogenannten Quellenkritik.

1 Peter 2: 9 ist eine Anspielung auf Exodus 19: 6:

1 Peter 2: 9: Aber ihr seid eine auserwählte Generation, ein königliches Priestertum, eine heilige Nation , ein eigenartiges Volk; dass ihr das Lob dessen, der euch aus der Dunkelheit gerufen hat, in sein wunderbares Licht bringt. 2. Mose 19: 6 (LXX): Und ihr sollt mir ein königliches Priestertum und ein Heiliger sein Nation : Diese Worte sollst du mit den Kindern Israel sprechen.

In einer so engen Parallele liegt die Bedeutung oft mehr in der Quelle als in der Kopie, zumal 1 Peter keinen Kontext bietet, aus dem eine für das Christentum spezifische Bedeutung abgeleitet werden kann. Die wörtliche Bedeutung in Exodus 19: 6 ist klar. Gott sagte Mose, er solle den Israeliten sagen, dass sie ein auserwähltes Volk, ein königliches Priestertum und eine heilige Nation sein würden, wenn sie seinen Bund halten würden. Exodus 19: 6 wird der Priesterquelle zugeschrieben, die sich tief mit “ Heiligkeit , was die rituelle Reinheit des Volkes und des Landes bedeutet.

1 Peter 2: 5,12 zeigt, dass diese Passage an christliche Juden gerichtet war, also 1 Peter erinnert sie an den Bund Gottes mit Mose, wie von der Priesterquelle berichtet.

Die hebräische Originalversion von Exodus 19: 6 enthält möglicherweise einen weiteren Hinweis auf die Bedeutung:

2. Mose 19: 6 (MT): Und ihr sollt mir ein Königreich der Priester und eine heilige Nation sein. Dies sind die Worte, die du zu den Kindern Israel sprechen sollst.

Für die Priesterquelle bezieht sich dieser Hinweis auf a “ Königreich der Priester “ hätte ein Anspruch auf ein größeres Mitspracherecht bei der Kontrolle Judas sein können.

Kommentare

• Jesaja 61: 6 auch co mes to mind.
• Ich stimme der überwiegenden Mehrheit dieser Antwort zu, obwohl der Verweis auf die priesterliche Quelle ‚ nichts zur Erklärung des Kontextes hinzuzufügen scheint und spricht eine Hypothese an, die ‚ nicht besonders gut gealtert ist.

Das hier für „royal“ verwendete Wort ist βασίλειον bedeutet normalerweise Palast. Daher wäre die wörtlichste Darstellung dieses Begriffs „Sie sind … ein Palast der Priester …“. Palast ist nicht immer der richtige Die Wiedergabe dieses Wortes als βασίλειον kann jedoch auch als Kingdom übersetzt werden. Ein ähnliches Wort, das lose identisch und mit βασίλειον austauschbar ist, ist βασίλειος , was einen Palast, einen Hof oder einen Körper von Königen bedeuten kann. Die letztere Bedeutung scheint jedoch zu sein sehr ungewöhnlich sein.

Während man argumentieren könnte, dass Genesis das Bild malt, dass uns ein Königtum über die Erde gegeben wird (Gen 1:28) und dass wir vielleicht, wenn Jesus der König der Könige ist, die Könige oder der „Körper von“ sein könnten Könige „, auf die sich Strong bezieht, ist es zweifelhaft, dass dies die Bedeutung ist.

Im Kontext einer heiligen Nation wäre es seltsam, zuerst zu sagen, dass diese Menschen eine Gruppe von Königen waren und dann bezeichnen sie als Nation oder Gericht. Wahrscheinlicher ist, dass hier gesagt wird, dass das Thema von Peters Darstellung die Priester eines königlichen und Teil eines königlichen Hofes sind, wobei Christus der König ist. Aufgrund des Kontexts und der Nähe zum Bezug von Peters Publikum als „Nation“ und die Ungewöhnlichkeit von βασίλειον, was „Körper der Könige“ bedeutet, ist zweifelhaft (obwohl möglich), dass dies die Bedeutung ist.

Kommentare

• Sie haben anscheinend fälschlicherweise eine Konkordanz anstelle eines Lexikons verwendet, um ein Wort zu definieren . Bei der Überprüfung der tatsächlichen Verwendungsinstanzen lautet Ihre Aussage, dass « “ royal “ ist βασίλειον bedeutet typischerweise, dass Palast » unbegründet zu sein scheint. Danach wird dies in Bezug auf den hermeneutischen Prozess ziemlich lückenhaft. Können Sie etwas Robusteres bereitstellen, um dies zu sichern?
• Das Problem, dass Strong ‚ das falsche Werkzeug zum Definieren i ist, wird verschärft > Was ein Wort bedeutet, haben Sie anscheinend auf einen Eintrag verwiesen, der ein bekannter Fehler ist .
• Ich frage die Quelle Ihres Links von Dies ist ein bekannter Fehler. Haben Sie andere Zitate, um dies zu unterstützen? Strong listet tatsächlich zwei Wörter auf, βασίλειον (933) und βασίλειος (934), beide mit unterschiedlichen Bedeutungen. Diese Wörter können begründet werden, da beide dieselbe Definition haben, die Strong gibt, und als zwei unterschiedliche Wörter hier und hier und in mehreren anderen Lexika. Können Sie erweitern, was sonst noch “ skizzenhaft “ sein könnte?
• Tatsächlich verwenden mehrere Lexika ‚ t list “ Körper der Könige “ als tragfähige Bedeutung oder Übersetzung von βασίλειος (was nicht ‚ nicht einmal das Wort, das verwendet wurde), was meinen Standpunkt weiter stärkt.
• Hallo Susan. Ich stimme Ihnen zu, weshalb ich darauf hingewiesen habe, dass dies eine Verallgemeinerung ist und nicht immer zutrifft, und das Beispiel von “ Βασίλειον τῆς Ἑλλάδος “ oder Königreich Griechenland. Ich ‚ m, nicht sicher, wo stark oder andere “ Körper von Königen “ aber Ich vermute, so hat der ganze Beitrag überhaupt angefangen. Jemand las Strongs und notierte “ Körper der Könige “ und ging zu weit. Vielleicht hätte ich nicht sagen sollen, dass “ genau “ ist, sondern “ am wörtlichsten “ Übersetzung. Ich habe meine Antwort bearbeitet, um diese Änderung vorzunehmen.

Gottes Verheißung an Abraham

Als Abram neunundneunzig Jahre alt war, erschien der Herr zu Abram und sprach zu ihm: Ich bin der allmächtige Gott; wandle vor mir und sei tadellos. 2 Und ich werde meinen Bund zwischen mir und dir schließen und dich außerordentlich vermehren. “ 3 Da fiel Abram auf sein Angesicht, und Gott redete mit ihm und sprach: 4 Was mich betrifft, siehe, mein Bund ist mit dir, und du wirst ein Vater vieler Nationen sein. 5 Dein Name soll nicht mehr Abram heißen, sondern Abraham. denn ich habe dich zum Vater vieler Nationen gemacht. 6 Ich werde dich außerordentlich fruchtbar machen; und ich werde Nationen aus dir machen, und Könige werden von dir kommen.7 Und ich werde meinen Bund zwischen mir und dir und deinen Nachkommen nach dir in ihren Generationen schließen, damit ein ewiger Bund Gott für dich und deine Nachkommen nach dir ist. 8 Und ich gebe dir und deinen Nachkommen nach dir das Land, in dem du ein Fremder bist, das ganze Land Kanaan, als ewigen Besitz; und ich werde ihr Gott sein. “ (Genesis 17: 1-8 NKJV)

Jesus kam dann, um zu lehren, wurde aber abgelehnt, so dass er sagte dies

Wenn der Besitzer des Weinbergs kommt, was wird er dann mit diesen Weingärtnern tun? ? “

41 Sie sagten zu ihm:„ Er wird diese bösen Männer elend vernichten und seinen Weinberg an andere Weingärtner verpachten, die ihm die Früchte in ihren Jahreszeiten geben werden. “

42 Jesus sprach zu ihnen: Hast du noch nie in der Schrift gelesen: Der Stein, den die Erbauer abgelehnt haben, ist zum Hauptgrundstein geworden. Dies war das Tun des Herrn, und es ist wunderbar in unseren Augen?

43 „Darum sage ich dir, das Reich Gottes wird dir genommen und einer Nation gegeben, die die Früchte davon trägt. 44 Und wer auf diesen Stein fällt, wird zerbrochen werden; aber auf wen es fällt, wird es ihn zu Pulver zermahlen. “ (Matthäus 21: 40-44 NKJV)

Dies ist der Hinweis darauf, dass das Reich Gottes von den Juden weggenommen und gegeben werden sollte an die Heiden.

Jesus wurde “ Alle Autorität “

Und Jesus kam und sprach zu ihnen und sagte: „Alle Autorität wurde gegeben Mir im Himmel und auf Erden. (Matthäus 28:18 NKJV)

Warum?

Dann kommt das Ende, wenn er das Königreich Gott dem Vater übergibt, wenn er alle Herrschaft und alle Autorität und Macht beendet. (1. Korinther 15:24 NKJV)

Wie ist das zu tun?

Aber wer unter euch am größten ist, soll euer Diener sein. (Matthäus 23:11 NKJV)

Die Warnung an alle

Aber bringen Sie meine Feinde hierher, die nicht wollten, dass ich über sie herrsche, und töten Sie sie vor mir. (Lukas 19:27 NKJV)

Das Geschenk an alle

Denn wenn durch das Vergehen des einen Mannes der Tod durch den einen regierte, viel mehr diejenigen, die reichlich Gnade und Gabe der Gerechtigkeit erhalten wird im Leben durch den Einen, Jesus Christus, regieren.)

18 Wie durch das Vergehen eines Mannes kam das Urteil zu allen Menschen, was zur Verurteilung führte, auch durch die gerechte Tat eines Mannes kam das freie Geschenk zu allen Männer, was zur Rechtfertigung des Lebens führt. 19 Denn wie durch den Ungehorsam eines Mannes viele zu Sündern gemacht wurden, so werden auch durch den Gehorsam eines Mannes viele gerecht gemacht.

20 Außerdem wurde das Gesetz erlassen, dass die Straftat im Überfluss vorhanden sein könnte. Aber wo die Sünde im Überfluss war, war die Gnade viel größer, 21 so dass als die Sünde im Tod regierte, auch Gnade durch Gerechtigkeit herrschen könnte zum ewigen Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn. (Römer 5: 17-21 NKJV)

Eine Botschaft an die Korinther

Sie sind bereits voll! Du bist schon reich! Sie haben als Könige ohne uns regiert – und ich könnte mir wünschen, dass Sie regieren, damit wir auch mit Ihnen regieren! (1. Korinther 4: 8 NKJV)

Und wie erhält jede Person diese Autorität?

Und was auch immer Sie in meinem Namen fragen, das werde ich tun, damit der Vater im verherrlicht wird Sohn. 14 Wenn du etwas in meinem Namen fragst, werde ich es tun. (Johannes 14: 13-14 NKJV)

Weil Gott unser Diener ist. Wenn wir nach seinem Willen fragen.

Also sagte Jesus zu ihnen: „Wegen deines Unglaubens ;; Denn sicher sage ich dir: Wenn du Vertrauen als Senfkorn hast, wirst du zu diesem Berg sagen: „Bewege dich von hier nach dort“, und er wird sich bewegen. und nichts wird für dich unmöglich sein.(Matthäus 17:20 NKJV)

Da wir also mit Jesus regieren, sind wir Könige

Diese Hoffnung haben wir als Anker der Seele, sowohl sicher als auch standhaft, und die in die Gegenwart dahinter eintritt der Schleier, 20 in den der Vorläufer für uns eingetreten ist, sogar Jesus, der gemäß dem Befehl von Melchisedek für immer Hohepriester geworden ist.

Melchizedek war sowohl König als auch Priester

Dann Melchizedek König von Salem brachte Brot und Wein heraus; Er war der Priester Gottes, des Höchsten. (Gen 14:18 NKJV)

Schlussfolgerung
Wenn Jesus also “ Königshaus “ ist und er unser Diener ist. Dann werden wir selbst Könige. Da wir ihm auch dienen und sein Gebot halten, sind wir seine Priester. Es bedeutet ein “ Priestertum, das sich aus Königen zusammensetzt. “

Du sollst dich nicht rächen und keinen Groll gegen die Kinder deines Volkes hegen, aber du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst: Ich bin der Herr. (3. Mose 19:18 NKJV)

Kommentare

• Entschuldigung, nur – ich ‚ Es fällt mir schwer zu sehen, wie diese Textkette auf Ihre “ Schlussfolgerung “ verweist.
• @Dav ï d Das ‚ ist in Ordnung, wo muss ich das klären?
• Hier fragt der Fragesteller nach der Art der Genetik in der Schlüsselphrase. Sie schließen mit der Entscheidung für die zweite Alternative von OP ‚ … aber die Textfolge (die den Thread “ royalty “ läuft durch sie) ‚ zeigt nicht, warum die zweite Option der ersten vorzuziehen ist. : /
• @Dav ï d OK Ich habe die Schlussfolgerung umgeschrieben, fehlt mir noch etwas?