Wie kann man jemanden segnen?

Wenn jemand bereit ist, auf Buddhas Weise gesegnet zu werden Dann könnte ich mir keine passenderen & speziellen Wörter vorstellen als die Wörter aus der Mangala Sutta , die uns sagen, was sind die Segnungen in seinem Leben:

1. Um nicht mit Dummköpfen in Verbindung zu treten.
   Diejenigen, die uns mit ihren nach unten ziehen Dummheit, Betrunkene, Laien usw.

2. Um sich mit den Weisen zu verbinden.
   Diejenigen, die uns ermutigen, spirituell zu wachsen. Der Buddha betonte in vielerlei Hinsicht die Bedeutung einer guten Kameradschaft; Als Ananda bemerkte, dass gute Freunde die Hälfte des Heiligen Lebens seien, antwortete er: „Sag es nicht! Gute Freunde sind das ganze Heilige Leben! „

3. Um Respekt zu zahlen, wo sie fällig sind.
   Puja zum dreifachen Juwel machen, unsere Lehrer und Ältesten ehren; Diese Gelegenheit zu haben ist ein Segen, den man sich nicht entgehen lassen sollte!

4. An einem geeigneten Ort zu wohnen.
   Ein Ort, der dem Leben sympathisch ist, friedlich und mit einer solchen Gesellschaft und Wirtschaft, dass Wir können frei von Not und Angst leben.

5. Um zuvor verdienstvolle Taten vollbracht zu haben.
   So können wir jetzt die Früchte genießen. Aber seien Sie nicht einer, der gerecht ist lebt von ihrer Hauptstadt! Investieren Sie in sich selbst, indem Sie jetzt mehr Verdienste verdienen.

6. Um in die richtige Richtung zu gehen.
   Wenn wir spirituell vorankommen und an Weisheit und Mitgefühl wachsen, dann sind wir es sicherlich gesegnet.

7. Um viel zu lernen.
   Im weitesten Sinne gut ausgebildet zu sein; eine abgerundete Person. Insbesondere das Wissen über das Dhamma zu haben, bedeutet, ein Juwel zu besitzen, das über den Preis hinausgeht.

8. Geschickt und sachkundig zu sein.
   Jede nützliche Fähigkeit, die wir besitzen, Handwerk, Handwerk, Spezial Wissen kann von Nutzen sein, um das Leben für uns und andere zu verbessern.

9. Durch einen Moralkodex zurückgehalten zu werden.
   Eine gesunde Moral ist die Grundlage für Frieden und Glück.

10. Schöne Rede halten.
    Das heißt; wahrheitsgemäße, zeitgemäße, angenehme Rede in Verbindung mit Bedeutung. Eine solche Rede, die andere durch das Hören erfreut und verbessert.

11. Um Ihre Eltern zu unterstützen.
    Die Gelegenheit, die enormen Schulden zurückzuzahlen, die wir unserer Mutter und unserem Vater schulden sollte als Segen und nicht als Last gesehen werden.

12 & 13. Die Wertschätzung von Frau und Kind.
Ein glückliches Familienleben. (Vielleicht sind die subtilen Unterschiede zwischen 12 & 13 in der Übersetzung verloren gegangen?)

14. Um seinen Lebensunterhalt ohne Schwierigkeiten zu verdienen.
    Ein gesunder Beruf, den man gut macht und genießt.

15. Geschenke machen.
    Geben ist eine Quelle der Freude Seien Sie einer, der mit einem großzügigen Geist gesegnet ist.

16. Um im Einklang mit dem Dhamma zu leben.
    Um das Heilige Dhamma in diesem Leben gehört zu haben und um Die Fähigkeit und Gelegenheit zum Üben zu haben, ist eine seltene und wunderbare Sache.

17. Die Verwandten zu schätzen.
    Eine funktionierende Großfamilie (Clan) zu haben, entweder in der traditioneller Sinn oder eine Gemeinschaft von Freunden und Kollegen.

18. Tadellose Handlungen ausführen.
    Das Leben auf einwandfreie Weise leben. Nichts zu verbergen, nichts zu fürchten, nichts zu bereuen.

19. aufzuhören und sich des Bösen zu enthalten.
    Die Neigung des Geistes zu haben, die sich instinktiv vom Bösen zurückzieht, als ob von a glühende Eisenkugel.

20. Um auf Rauschmittel zu verzichten.
    Keine Substanzen zu benötigen, die unser kostbares menschliches Bewusstsein trüben.

21. Nicht auf das Dhamma achten.
    Achtsam und mitfühlend sein; mit offenen Augen und offenem Herzen durchs Leben gehen. Liebe zum Detail!

22. Respektvoll sein.
    Respekt vor den Konventionen bedeutet, das Leben zu einem schönen Tanz zu machen. Der Respekt vor der Buddha-Natur aller Wesen ist die Wurzel raffinierter Manieren.

23. Demütig sein.
    Stolz geht vor einem Fall und die Sanftmütigen werden die Erde erben.

24. Zufrieden sein.
    Zufriedenheit mit wenig ist das magische Juwel, das Wünsche erfüllt! Es ist auch eine gesunde Einstellung für unseren Planeten im Moment.

25. Dankbarkeit zu haben.
    Der Buddha sagte, dass Dankbarkeit auf dieser Welt selten zu finden ist. Denken Sie immer daran, dass Sie ohne viel Hilfe niemals so weit gekommen wären!

26. Um das Dhamma zur richtigen Zeit zu hören.
    Jeder, der ein Wort des Lehrens erfahren hat Das, was das Herz im richtigen Moment berührt hat, weiß, was für ein kostbares Geschenk dies sein kann.

27. Geduld haben.
    Geduld ist eine Tugend, aber auch ein Segen. Denken Sie nur daran, wie viel Leid durch Ungeduld entsteht.

28. Um leicht zu ermahnen.
    Machen Sie sich für den Unterricht zugänglich, und diejenigen, die etwas zu lehren haben, sind bereit, Ihnen zu helfen.

29. Der Anblick von Mönchen.
    Die gekleidete Gestalt des Einsiedlers ist ein archetypischer Aufruf zum Bewusstsein; zusammen mit dem Toten, dem Kranken und dem Alten werden sie die vier göttlichen Boten genannt.

30. Um das Dhamma zu einem geeigneten Zeitpunkt zu besprechen.
    Apropos Heiliges Dhamma ist der edelste Gebrauch der menschlichen Redekraft. Mit Zeit und Gefährten gesegnet zu sein, mit denen man über Dinge sprechen kann, die zur Befreiung neigen, ist in der Tat eine erstaunliche Gnade.

31. Sparmaßnahmen praktizieren.
    Im buddhistischen Kontext bedeutet dies das Üben der Meditation; eine tägliche Praxis und regelmäßige Exerzitien.

32. Um das Heilige Leben zu führen.
    Um dem Achtfachen Pfad und dem Streben nach Befreiung gewidmet zu leben.

33. Die edlen Wahrheiten sehen.
    Öffnen des Dhamma-Auges. Dies bezieht sich auf eine Ebene der direkten Durchdringung weit über den Intellektuellen hinaus.

34. Die Verwirklichung von Nibbana.
    Durch das torlose Tor gehen. Der Schatz jenseits jedes Preises in Himmel und Erde.

35. Ein Geist, der durch den Kontakt mit der Welt nicht erschüttert ist.
    In der Welt sein, aber nicht davon.

36. Trauerlosigkeit.
    Jenseits der Bereiche des Leidens.

37. Fleckenlosigkeit.
    Das Ende der undurchsichtigen Befleckungen.

38. Sicher.
    Einmal gefunden, kann es nicht verloren gehen.

Dies sind die höchsten Segnungen!
Nachdem Sie dies erreicht haben
man ist immer unbesiegt,
man geht überall in Frieden.
Dies sind die höchsten Segnungen!

„Mögen Sie gesund sein“ könnte nahezu gleichwertig sein (siehe auch „Metta-Meditation“ für weitere Details).

Es ist leicht zu finden Ausführlichere Versionen dieser Phrase, zum Beispiel ,

Mögen Sie mit gefüllt sein Liebevolle Güte.
Mögest du gesund sein.
Mögest du friedlich und entspannt sein.
Mögest du glücklich sein.

oder zum Beispiel ,

Mögen Sie glücklich sein. Mögest du gesund sein. Mögest du in Sicherheit sein. Mögen Sie friedlich und entspannt sein.

oder der Metta-Gesang .

Oder vielleicht könnten Sie anstelle eines Rituals die Gelegenheit nutzen, mit ihnen über den Buddhismus zu sprechen (unter der Annahme, dass es eine Art Segen wäre, ihnen etwas über den Buddhismus mitzuteilen).

Kommentare

• Einer meiner Freunde, ich sagte ihm, dass wir ‚ nicht an das Beten glauben, aber wir ‚ würde tun, was wir für sie tun können (wie helfende Hand), anstatt zu beten. Ich habe manchmal so geantwortet.

Das nächste Äquivalent im Buddhismus wäre die Entwicklung der 4 Unermessliche Meditation Denken Sie an Ihren Freund.

Upasaka Swapnil,

leider eine der besten Antworten wurde hier gelöscht, da dort steht „Erleuchte sie im Dhamma“ Tatsächlich ein wahrer Segen, der höchste Anspruch.

Wenn man einen Segen gibt, was bedeutet, auf welche Weise auch immer gut zu wünschen, gibt man sich selbst tatsächlich einen Segen, da man damit Verdienste tut. Mönche werden daher nicht wirklich gefragt und gegeben, da dies die Möglichkeiten einschränken würde, Verdienste für andere zu erbringen. Sie glauben, dass ein einfacher Ton, der von einem empfangen wird, ihnen helfen kann.

Wie auch immer, wie gewöhnlich als Segen bekannt, Aber tatsächlich kommt Anumodana, was Ermutigung und Zustimmung zu guten Taten bedeutet, beiden zugute. Der Sprecher und der Empfänger richten ihre Sicht damit richtig aus.

Wie Nyom Ilya Grushevskiy feststellte, besteht das größte Geschenk darin, das Dhamma zu teilen, die Menschen zu ermutigen, richtig zu handeln, um die Gründe für ihr Wohlergehen anzugeben. Sein konnte kein anderer tun. Während ein Segen, der gute Wünsche hat, den Geist anderer kurz oder länger erfreuen könnte, sind die Früchte nicht notwendig, um zuzuhören, aber der Segen könnte bestimmten Boden gegeben haben, damit andere gute Früchte reifen könnten. Dies würde jedoch auf lange Sicht nicht helfen, abgenutzte Handlungen würden dennoch ausgeführt und schnell gewonnene Leichtigkeit, könnte behindern, mehr zu tun, als nur danach zu fragen.

Meine Person hatte diesen Ven gesehen. Thanissaro hielt einen Vortrag über „ segne dich selbst , der gut mit denen geteilt werden kann, die danach fragen.

Es ist absolut nicht falsch , aber das Gegenteil (Metta … Praxis), so oft und überall jemandem etwas zu geben, aber wie gesagt, meistens gewinnt nur der Segen Verdienste und so sollte man nicht gierig sein, andere zu lernen, zu sagen und zu tun, immer in Maßnahmen zu denken des Segens.

Wer fragt, was gut gemacht ist, für das eigene und das Wohl anderer, ist ein gesegneter Mensch, und wenn er auch nur gute und richtige Antworten findet, neigt er dazu, auf das zu hören, es in die Tat umzusetzen, selten reich gesegnet, Dennoch ist es das Ergebnis von Upanissaya paccaya und dem „Glück“, einem winzigen Strom von Güte zu begegnen, der in Welten erscheint und verschwindet.

Meine Person benutzte am häufigsten „Segen“, Ermutigung ist

For one of respectful nature who constantly honors the worthy, Four qualities increase: long life, beauty, happiness, strength.

Laienbuddhisten werden hier verwendet, um Segen zu lernen, wo meine Person wohnt und gerne lernen würde, Text zu zitieren Goodwill und Wünsche zu verbreiten, angefangen als Kind. Es ist gut zu lernen, solange man keinen Handel mit solchen macht, was auch viele Mönche und Priester leider tun.

Gute Quelle ist der Chanting Guide . Leider gibt es weniger traditionelle Segnungen von Laien, die in der westlichen Sprache verfügbar sind, während es tatsächlich viele gibt. Es ist nichts Falsches, aber das Gegenteil, Segnungen und Ermutigungen aus dem Metta-Citta herausfließen zu lassen und es früher zu tun es ist ein Geschenk für alles, was Sie treffen.

Bhavatu sabba-maṅgalaṃ Rakkhantu sabba-devatā May there be every blessing. May all heavenly beings protect you.

Sabba-buddhānubhāvena Sadā sotthī bhavantu te. Through the power of all the Buddhas, may you always be well.

Bhavatu sabba-maṅgalaṃ Rakkhantu sabba-devatā May there be every blessing. May all heavenly beings protect you.

Sabba-dhammānubhāvena Sadā sotthī bhavantu te. Through the power of all the Dhammas, may you always be well.

Bhavatu sabba-maṅgalaṃ Rakkhantu sabba-devatā May there be every blessing. May all heavenly beings protect you.

Sabba-saṅghānubhāvena Sadā sotthī bhavantu te. Through the power of all the Saṅghas, may you always be well. Bhavatu sabba-maṅgalaṃ

(Beachten Sie, dass dies nicht für Handel, Austausch, Stapel und Unterhaltung angegeben ist, sondern als Mittel, um diesem Rad hier zu entkommen.)

Sie könnten einige Mantras für Ihren Freund sagen und ihnen den Verdienst Ihres Tages auf einem widmen Tag, an dem Ihre Praxis gut gemacht ist.