Había asumido que Apolo era el dios del sol en la era augusta de Roma. Sigo pensando que esto es cierto. Pero leí un pasaje en Wikipedia que me hizo dudar de esto.
En la época helenística, especialmente durante el siglo III a. C., como Apolo Helios se identificó entre Los griegos con Helios, el dios titán del sol, y su hermana Artemisa, equipararon de forma similar a Selene, la diosa titán de la luna. 2 En los textos latinos, por otro lado, Joseph Fontenrose se declaró incapaz de encontrar ninguna combinación de Apolo con Sol entre los poetas de Augusto del siglo I, ni siquiera en los conjuros de Eneas y Latinus en Aeneid XII (161-215). [3] Apolo y Helios / Sol siguieron siendo seres separados en textos literarios y mitológicos hasta el siglo III d.C. Wikipedia (Apolo)
Estoy seguro de que Apolo era el dios del sol. , ya que la traducción de Charles Martin de las Metamorfosis se refiere al dios del sol con los nombres Phoebus o Phoebus Apollo.
Pero el pasaje parece decir que Apolo no se combinó con Sol . Eso nos dejaría con dos dioses del sol. O tal vez un dios del sol «viejo» y un dios del sol «nuevo».
Tengo curiosidad por saber qué piensan ustedes de esta pregunta. ¿Había simplemente un dios del sol «viejo» (Sol) y un dios del sol más nuevo y asimilado (Apolllo)? ¿O el pasaje de Wikipedia es inexacto?
Comentarios
- Dado que los dioses romanos son más o menos los dioses griegos con sus nombres traducidos, la respuesta acerca de que Apolo es el sol de Dios debería ser sí.
Respuesta
Sí , Phoebus Apollo era el dios del sol durante la época de Agustín en Roma.
El culto a Apolo estaba muy extendido no solo en Grecia sino También en todo el mundo antiguo. Se podían encontrar santuarios en lugares desde Egipto hasta Anatolia (ahora noroeste de Turquía). Los romanos construyeron su primer templo a Apolo (Febo) en 432 a. C., y él se convirtió en un dios romano favorito. El emperador Augusto era un devoto adorador porque la batalla de Actium, en la que ganó la supremacía política, se libró cerca de un templo de Apolo. – Myths Encyclo pedia.
Pero, ¿cómo reconciliamos esto con el culto romano de Mitra o el Sol Invictus de Roma?
La deidad romana Mitra aparece en el registro histórico a finales del siglo I d.C. y desaparece de él. a finales del siglo IV d. C. A diferencia de las principales figuras mitológicas de la religión grecorromana, como Júpiter y Hércules, ninguna fuente antigua conserva la mitología del dios. Por lo tanto, toda nuestra información se deriva de representaciones en monumentos y las menciones limitadas del culto en fuentes literarias.
Los templos de Mitra siempre fueron una cueva subterránea, con un relieve de Mitra matando al toro. Esta «tauroctonía», como se la conoce hoy, aparece en el mismo formato en todas partes, pero con pequeñas variaciones. Otros temas estándar aparecen en la iconografía. – El culto de Mitra
El emperador romano Aureliano hizo oficial el Culto del Sol Invencible solo en 274:
La gens romana Aurelia se asoció con el culto de Sol. Después de sus victorias en Oriente, el emperador Aureliano introdujo un culto oficial de Sol Invictus, convirtiendo al dios sol en la principal divinidad del imperio y llevando él mismo su corona radiada. Fundó un colegio de pontífices y dedicó un templo a Sol Invictus en 274. Es posible que creara el festival llamado dies natalis Solis Invicti, «cumpleaños del Sol invicto», que se registra en 354 (en la Cronografía de 354 ) celebrado el 25 de diciembre; (7) pero no existe ninguna referencia anterior. El culto de Sol Invictius fue el principal culto oficial del siglo IV.
En las legiones, donde una política de libertad religiosa individual está atestiguada por inscripciones personales, en santuarios y mediante ofrendas votivas en cada parte del Imperio, fuera de los propios campos, el único culto oriental que se toleró oficialmente, probablemente desde el reinado de Aureliano, y ciertamente bajo Constantino, fue el de Sol Invictus. – Sol Invictus
El culto de Mitra surgió después de Agustín y quedó obsoleto en el siglo IV a.
Comentarios
- Creo que hubo un predecesor de Sol Invictus, llamado Sol Indiges, que puede haber sido equiparado con Helios. britannica.com/topic/Sol-Roman-god . Me pregunto cómo esto se superpuso con la adoración de Apolo como el dios sol. ¿Crees que Apolo se combinó con Sol Indiges? ¿O fueron preeminentes durante diferentes épocas?
- @ ktm5124 Es imposible determinarlo con certeza sin documentos históricos. Es conocida la devoción de Agustín ' hacia Apolo. Personalmente, creo que Apolo se combinó con los Sol Indiges. Aquí hay una lectura interesante sobre la mitología solar romana.
- @Nathaniel ¡Lo acabo de hacer!
Respuesta
- Tenga cuidado de no confiar en traducciones que no necesitan ser precisas palabra por palabra.
- Siempre lo pensé Fue un error británico victoriano llamar a Apolo un dios del sol y no un fenómeno original de la era antes de Cristo. No conozco ningún ejemplo en el que Apolo sea el dios del sol en un texto griego.
- Ovid Met . Podría llamar al padre de Phaeton " Phoebus ", que es un apodo asociado a menudo con Apolo. COMPRUEBE EL LATINO. No estoy seguro de si " Phoebus " también está asociado con Helios. En caso afirmativo, eso resuelve el asunto en contra de asociar a Apolo con el sol ya en el año 1 a. C. Si no, es una señal de que Ovidio conoce una tradición para asociar a Apolo con el sol O es una convención moderna para ajustarse al metro.
Comentarios
- Apolo se conoce como un dios del sol en los textos griegos, pero solo en el período helenístico.