サイトで、かなりの数の人が Yuttadhammo をbhanteとして扱っていることに気づきました。 。私はこれが教師を意味することを知っています。しかし、私のサンガ（Triratna Buddhist Community）では、この用語の使い方が異なります。人々は、運動の創設者について話すとき、私たちが嫌がるだけです。それでも、それは、より個人的な関係を持っているか、少なくとも彼の教えに非常に強い愛着を持っている人々だけです。たとえば、私はこの用語を使用しません。私がそうしたら誰もが問題を抱えることになるでしょう-それは適切ではないようです。したがって、このサイトでの用語の使用法は非常にカジュアルに見えます。
私のサンガがであるという検証を求めていません。用語を正しく使用している-おそらくそうではない。それは、私がそれをどのように使用するか、そしてそれがサイトでどのように使用されるかが異なっているように見えるだけであり、この用語の最も適切な使用法について疑問に思っている。カジュアルなアドレスの用語ですか？それは尊敬を意味しますか？教師と個人的な関係がある人にのみ使用する必要がありますか？
回答
バンテは、敬意を表すために使用される単なる呼格である、敬虔な" bhadanta "の短縮呼格です。これは、タイで"Ajān"という単語が使用されているのと同じように経で使用されます。厳密に言えば、第三者の尊敬される個人を指す場合は使用しないでください。 " Bhante Bodhi "などであり、一般的に同じ身長の人に対処するために使用されることはありません（" bho "は、その場合に一般的に使用されます。
これは、一般の人々が両方に対処するために使用する最も一般的な形式のアドレスです。別の回答で引用されているように、仏陀が亡くなった後、それはまた、後輩の僧侶が上級の僧侶に話しかける方法にもなりました（個別にまたはサンガとして）。
またあります。ヴィマナヴァットゥの例で、小天使がバンテを使って天使の王に話しかけます。
例：
仏陀の場合（アジャタサツ王が演説）：
tassa私、bhantebhagavāaccayaṃaccayatopaṭiggaṇhātuāyatiṃsaṃvarāya
"このように、BhanteBhagavā 、この時点から保護する目的で、障害に対する私の障害を受け入れます。"
-DN 2
立派な僧侶（ナギタ、リッチャヴィ王家が演説）の場合：
kahaṁnukho、bhantenāgita、etarahisobhagavāviharatiarahaṁsammāsambuddho
"正確には、BhanteNāgita、現時点では、それはバガヴァの住居であり、価値のある、完全に自己啓発された仏ですか？"
-DN 6
ジュニアモンクがシニアモンクに宛てた場合（アナンダがアヌルッダに宛てた場合）：
parinibbuto、bhante anuruddha、bhagavāti。 nāvusoānanda、bhagavāparinibbuto、saññāvedayitanirodhaṁsamāpannoti。
"Bhagavāは完全に消滅していますか、 Bhante Anuruddha ？" "Bhagavāは、ĀvusoĀnandaではなく、完全に消滅しています。 [彼は]知覚と感覚の停止に到達しました。"
-DN 16
普通の僧侶の場合、彼が僧侶であるという理由だけで（Udāyi、大工Pañcakangaが演説）：
na kho、bhanteudāyi、tissovedanāvuttābhagavatā
"そうではありません。BhanteUdāyiは、Bhagavāが語った3つの感情でした。"
-MN 59
天使の王様（小天使が演説）：
kosātakīnāmalatatthibhante、tittikāanabhicchitā。
"Kosātakīと呼ばれるクリーパーがあります。 Bhante 、苦くて望ましくない。"
-Vv。798
コメント
- 私の印象は' Ajahn 'は、タイ語で'教師'を意味します。' acharya '。したがって、タイでは、学校の教師は' Ajahn 'と呼ばれ、若い僧侶は教師としての評判が上がるまでAjahnと呼ばれません。タイでは、若い僧侶は' Tan 'と呼ばれ' Bhante 'タイで使われているのを聞いたことがありません。
回答
差出人 Mahaparinibbana Sutta ：
“そして、アナンダ、今は比丘（僧侶）お互いを「友達」と呼び、私がいなくなったときはそうしないでください。シニアの比丘、アナンダは、後輩の名前、家族名、または「友達」で呼びかけることができますが、後輩の比丘は呼びかける必要があります。上級者は「敬虔な卿」または「あなたの畏敬の念」です。
脚注：パリの「友人」はavuso、「敬虔な卿」=比丘、「あなたの畏敬の念」=アヤスマです。
回答
クラブバケット：
私はいつもTheravadatrでBhikkhusとして出て行った人だけのための名誉ある「Bhante」の使用アディション。私は、一般の教師（三宝の創設者サンガラクシータなど）であるが比丘ではない、つまりパーリ語の律法の対象であり、それに従って生活していた（そしてそれらの規則に従って生活していた）人には適切ではないと意見を述べます。 ）。