聖書は地球には柱があると言っていますか？

英語標準バージョン1サムエル2：8

彼は貧しい人々をほこりから育てます。彼は貧しい人々を灰の山から持ち上げて、彼らを王子と一緒に座らせ、名誉の座を継承させます。地球の柱は主のものであり、その上に彼は世界を設定しました。

柱として翻訳されたヘブライ語の語彙はמָצוּקh4690matsuqです。 NIVはそれを基礎

彼は貧しい人々をほこりから持ち上げ、貧しい人々を灰の山から持ち上げます。彼は彼らを王子と一緒に座らせ、彼らに名誉の王位を継承させます。 ” の基礎には、主がいます。彼は世界を設定しました。

この言葉が現れる他の唯一の場所は、サムエル記上14：5

1つの崖は北にミクマシュに向かって、もう1つは南にゲバに向かって立っていました。

この場合、NIVはそれを立ったと解釈します。

ジョブ26：7新国際版

彼は北の空を空きスペースに広げ、地球を何もないところに吊るします。

技術的には、聖書は科学的に地球に柱があるとは言っていません。マツクという言葉を解釈するのはあなた次第です。それは基礎の比喩かもしれません。

コメント

• ‘は解釈の例でしたか？そうでない場合は、解釈を定義します。
• ヨブ9：6と詩篇75：3は柱について語っています。聖書は科学的に述べていない…聖書は科学の教科書ではないので無関係ですが、科学に触れると、科学が追いついていないか、反神のために妨害されている場合でも、それは真実であるに違いありません。ハイジャック。解釈は、それが気まぐれに健全である限り歓迎されます。今日私たちが「知っている」ことは、それが宛てられた聴衆にとって何を意味するかとは無関係です。また、地球に柱がないことを知らないので、信仰を持って男性を信頼し、聖書が地球を正確に説明している可能性を拒否します。
• ありがとうございます。変更を加えました。
• テキストで要求されていないときにメタファーを呼び出すのはかなり珍しいことです。 地球の柱、比喩的には地球の基盤は主のものであり、それらの上に（複数形）彼は世界を設定し、比喩的に（単数形）彼は世界を設定しました。私はしませんここで比喩が必要な理由がわかりません。また、テキストも比喩をほのめかしていません。記録内容を変更しようとしていますか？目的と目的は何ですか？
• ジョブの引用が大好きです。もう一度ジョブを引用しましょう。 「彼のように、鋳造金属の鏡のように激しく空を広げることができますか？」ヨブ37:18 アモスは、同じ堅い構造を説明しています「彼は天に上室を建て、地上に金庫を建てました。アモス9：6 ヨブは地の土台について語っています「私が地の土台を築いたとき、あなたはどこにいましたか？理解があれば教えてください。」ヨブ38：4 ですから、地球は吊り下げられたり、何かにぶら下がったりしていませんが、土台の上に座って置かれ、柱があります。あなたの編集はあなたの偏見を証明しません

聖書の宇宙論はその正確さに同意するかどうか宇宙としてしか説明できないものを説明することは、現代のヘリオ中心の惑星の回転する球体が、その内容の97％が膨張する真空を介して巨大な速度で変位することに似ていません。 （暗黒エネルギーと暗黒物質）は説明されておらず、より仮説的な推測によって支えられた数学的理論の領域に埋もれています。

2つを統合しようとすると、必ず惨めに失敗し、聖書の無誤性に関する信仰に大きな損害を与える可能性があります。

人間の本性一方が両方のアカウントを真として保持している場合は、2つのアマルガムを作成してみてください。これは認知的不協和につながり、聖書のテキストは遅かれ早かれ、このOPの場合のように、峡谷サイズの亀裂を明らかにします。

現代の宇宙論とはまったく対照的に、聖書の宇宙論は何十億年も先導することを要求しません作成されるまで、それは< 7、000年頃のはるかに最近の起源を持っています。

すべての天を含む宇宙の1日目は、始まりと終わりがあります2日目

“ はじめに 、神は天と地を創造されました。地球は形も空虚もなく、闇は深淵の顔を覆っていました。そして、神の御霊が水面に浮かんでいました。そして神は「光がありますように」と言われ、光がありました。そして神は光が良いことを見ました。そして神は光を闇から切り離しました。神は光の日を呼び、闇を夜と呼びました。そして、夕方と朝がありました。初日。」創世記1：1-5

聖書の地球は平面であり、球ではありません。地球は動かない、つまり回転できない、ましてや軌道を回ったり横断したりすることはできない

「彼は地球を土台の上に置いたので、決して動かしてはいけません。」詩篇104：5

地球は完全に静止しています。

ジョシュアは、天体だけが静止していることを確認しています

「その時、ヨシュアは主がアモリ人をイスラエルの息子たちに譲った日に主に話しかけました。彼はイスラエルの前で言った、「太陽、ギブオンにじっと立って、月はアイヤロンの谷にいる」。そして、国が敵に復讐するまで、太陽は静止し、月は止まりました。これはジャシャールの書に書かれていませんか？太陽は天国の真ん中で止まり、一日中沈むのを急いでいませんでした。」ヨシュア記10：12-13

大空は地球に付着しているため、地球が揺れると天が揺れます。聖書。 Joel3：16、Haggai 2：6,21

「それから、地球は巻き上がって揺れました。彼が怒っていたので、天の土台は震え、震えました。」 2サムエル22：8

地球は柱の上に置かれています

「地球がよろめくとき、そしてそのすべての住民が、その柱を安定させ続けるのは私です。セラ」詩篇75：3

間違いなく、地球の平面にはそれを支える柱があります。太陽の月と星はローカルで大空にあります。彼らは動くが、地球は動かない。柱ははるかに少ない。

これは、アダムの近くに住んでいた男性が宇宙論がどのように見えるかについて持っていたという理解です。創造から遠ざかるほど、今日の文脈では認識できない宇宙論が見えます。

聖書の観点から宇宙論を説明する200を超える節があり、他の節よりも明確なものもあります。注意深く研究されたとき、彼らは現代の男性が宇宙論が実際にどのように見えると言われたかとは似ていない絵を描きます。これがおそらく、OPが地球が置かれている柱を配置するのに苦労している一方で、赤道で時速1,000マイル、太陽の周りで時速66,600マイル、> 500,000で回転する小さな青い大理石を視覚化する理由です。天の川の時速など

事実は聖書の宇宙学には銀河がなく、星や光だけの惑星はなく、大きな光と弱い（明るさの）光です。そして、古代のテキストは宇宙論の現代版を説明していませんが、異なる文化や地理的な場所から来ているにもかかわらず、聖書の宇宙論に似たバージョンがあります。

コメント

• 矛盾はありません。空間内の任意のポイントは、’固定ポイント’と見なすことができ、その後、他のすべてのボディは、その固定ポイントに対して相対的に移動します。 。地球上に立っている場合、地球は1つの’ ‘固定小数点’-当然です。そして、’の足の下にあるのは、目に見えないほどの範囲で、柱です。地震は’のスタンスを震わせる可能性がありますが、神は安定性の基盤を維持しています。 （賛成+1）。
• 聖書の宇宙論ではなく、@ Nigelにはスペースがありません。 「彼をほめたたえよ、あなたは最高の天国であり、あなたは天国の上に水をまきます！詩篇148：4 分離された物理的な原始の水は、テラリウムを埋め尽くした洪水の後でも天にあります。また、固定小数点は地球が回転していない場合にのみ機能しますが、ジョシュアは球ではなく平面であるため、地球に回転を停止するように指示しませんでした。現代の理解で太陽と月がほぼ12時間または24時間停止した場合、地球も停止する必要があり、時速1,000マイルを停止して回転させると、津波ですべての生命が死んでしまいます。
• @NigelJさらにNSD ‘の優れた答えです。聖書の地球は湾曲すらしていません。’は完全に平らです（丘や谷の表面の変化を除いて） 。これは、非航海文明からの創造物語にとって理にかなっています。海にすぐにアクセスできる人は、マストが地平線の下に沈んでいるのを見ることができます。したがって、地球は平らな地球の合理的な修正として、湾曲した亀の甲羅であるというインドの創造物語です。しかし、古代イスラエルの部族はその情報を持っていませんでした。
• 詩篇75：4 [MT] “地球とそのすべての住民が溶けていくと、私は永遠にその柱。それは柱や貧しい人々に関係しないかの

  （נְֽמֹגִ֗ים-אֶ֥רֶץוְכָל-יֹֽשְׁבֶ֑יהָאָֽנֹכִ֨יתִכַּ֖נְתִּיעַמּוּדֶ֣יהָסֶּֽלָה）

• @ctaylorgraphics？そして、それはいつ起こったのですか？まだ

問題の詩はハンナの歌からのものです：

¹ 「私の心は主に歓喜し、私の角は主に高められます。わたしの口は敵を嘲笑します。わたしはあなたを喜ぶからです。救い。 ² 「主のような聖なるものはありません。あなたのほかに何もありません。私たちの神のような岩はありません。 ³ これ以上誇らしげに話さないでください。傲慢はあなたの口から来るのではない。主は知識の神であり、主によって行動が重くされるからである。 ⁴ 強大な者の弓は折れるが、弱者は力に縛られる。 ⁵ 満腹の人はパンのために自分を雇ったが、空腹の人は空腹をやめた。不毛の人は7人を産んだが、子供が多い彼女は見捨てられた。 ⁶ 主 ⁷ 主は貧しくなり、金持ちになります。彼は低くなり、高揚します。 ⁸ 彼は、殺し、命を吹き込みます。ほこりから貧しい人々を育てます。彼は貧しい人々を灰の山から持ち上げて、彼らを王子と一緒に座らせ、名誉の座を継承させます。地の柱は主であり、その上に主は世界を定められた。 ⁹ 「彼は忠実な者の足を守るであろうが、悪しき者は暗闇の中で断ち切られるであろう。 ¹⁰ 主の敵は粉々に砕かれ、彼らに対して天で雷を鳴らし、主は地の果てをさばかれ、力を与えられる。彼の王に、彼の油そそがれた者の角を高くしなさい。」 （1サムエル2）

この歌は主と人類との彼の働きについてです。一般的な考えは、神はしばしば人間の運命を完全に逆転させるというものです。これは、曲の中央部分の平行線の間または線内のコントラストによって強調されています。 ¹ ハンナが地球の創造を念頭に置いていることを示唆する曲の他の場所はありません。地球の柱をその観点に帰する理由はありません。そのような理解は、地球の柱としての歌”サポート”世界、 tebel 、これは人が住んでいる地球です。

“柱”はハンナの歌とその後のサムエル記上章でのみ使用されます：

1つ crag は、北はMichmashの前で、もう1つは南のGebaの前で上昇しました。 （サムエル上14：5）

ここでの意味は、一種の岩の特徴です。ハンナの歌がそのように翻訳された場合、次のようになります。地球の岩山は主であり、その上に彼は世界を設定しました。 “岩山”は”岩”やその他の地球の特徴を表す画像と対照的です比喩的に使用されます：

ありません rock 私たちの神のように…彼はほこりから貧しい人々を育てます。彼は貧しい人々を灰の山から持ち上げます… の岩山のために地球のは主であり、その上に主は世界を設定しました…主の敵はバラバラにされなければならない。

“岩山”は”大きい”次に” dust “または”アッシュヒープ”で”上にあります”ですが、 rock “私たちの神のように。岩山は、邪悪な者（9節）と主の敵対者（10節）を象徴しています。したがって、ハンナは、”ワールドシステムivid =の”担当者”を確認します。 “2ce86f063c”>

ここに古代ヘブライ人の心が宇宙を見た方法。彼らは、地球の下に”水があることを知っていました”（出20：4 ）泉が山の側面から現れ、井戸を掘ると水が生成されるため、彼らは土地が非常に深い海のいくつかの柱に浮かんでいると想定しました。

彼らは写真を言います千の言葉の価値があります…

サムエル上2章8節を読むと、地球が柱があります。誰か説明してもらえますか??

喜んで。

1サムエル2： 8彼は貧しい者をほこりからよみがえらせ、乞食をダンヒルから持ち上げて、彼らを王子の間に置き、彼らに栄光の王座を受け継がせる。地の柱は主であるからである。

最初に尋ねる質問は、柱とは何を意味するのか、もしあなたがそうなら、柱は地質学的または逆に何を意味するのか？古代ヘブライ語で地質学を説明しますが、岩の層を説明するためにどのような用語を使用しますか？

これは、1つの岩から作られた支持構造を意味するという私の提案された答えです。地質学的にはこれは大陸です。

洪水前の世界には、岩ではなく下に水がある大陸がありました。大深海の噴水が洪水で崩壊した後（創世記7:11）、これらは完全に破壊されました。 。

これらの洪水前の大陸現代の大陸とその下にある水によって支えられていたでしょう。実際には大きな圧力がかかっていました。

伝説的なアトランティス大陸には、これらの洪水前の大陸の記憶が残っています。大西洋がどこにあるか、そして一部の人々がインド洋に置くレムリア。

洪水前の世界にはまだ海がありますが、これらは非常に深くなる現代の海よりもはるかに浅いでしょう海底から約4〜5km上にある大陸棚のかつて支えられていた柱から離れるとき。

コメント

• 非常に興味深い-理論を裏付けるために聖書が必要になりますが、そうでなければ、BHが関係していないのはあなたの意見です。
• 私が間違っていない限り、引用された聖書を解釈しています。これがBHの目的です。
• もともと私は柱を岩の層として話すつもりでしたが、私の答えはこれになりました。これがハイドロプレート理論にどのように適合するかはわかりません。

もちろん、「柱」は簡単に理解できます。精神的な基盤として見られます。神は、それを進めることを可能にする単なる物理的構造よりも、神のすばらしい創造物の精神的現実にはるかに焦点を合わせています。

実際、OT全体がNTとその単純な物理的「精神的な目覚め」を楽しみにしています。イベント、実践、原則は、見る目を持つ人々に新しい意味と機能の深さが明らかになるにつれて与えられます。これは、例えば、犠牲、幕屋/神殿、イスラエル/神の民の国、聖日、王権などに見られます。

また、詩の精神的な表現を容易に見ることができます-貧しい人、強大な人、名誉、忠実な人など、神は人が生きて繁栄するための基盤を築きます。他の人の費用ではなく、すべての人が神との生活の宝を楽しむことができます。

彼は貧しいをほこりから持ち上げます;彼は needy は、灰の山から王子と一緒に座り、 honour 。地球の柱は主であり、その上に主は世界を定められました。 9「彼は忠実なの足を守りますが、邪悪なは暗闇の中で遮断されます。がによってではないからです。男が勝つ…

文脈は明らかに物理的な基盤ではなく、神の主権をもたらすために働いている根底にある、包括的な精神的な力に関するものです意志-そして彼の計画は「動かされる」ことはありません！

神以外の誰も、最初のアダムが形成されたときからすべてが実行される方法を動かしました-神以外の誰もが基礎を築きませんでした-長い間一般的な罪の苦しみが終わった後、人生が最終的にどのようにうまくいくかについての柱。

ハンナは、救いと神が提供された確実性についての言葉から始まります。

祈って言った、「私の心は主に喜び、私の角は主に高められます、私の口は敵に対して大胆に話します 私はあなたの救いを喜んでいます。 2「主のような聖なる者はいない。確かに、あなた以外に誰もいない。私たちの神のような岩もない。

明らかに、「ロック」はもう1つの基盤の比喩であり、頑丈で安定していて確実です。

「柱」義、正義、名誉、忠実さ、愛、憐れみ、恵み、真実です—それは「長いリストであり、神はそれらすべてが立つことを保証します！

これの精神的な根底に疑問がある場合パッセージ、ここに簡単な調査があります;

私はあなたの救いを喜んでいます。

私たちの神のような岩もありません

そして彼と共に行動が重くされます

主は殺して生き返らせます

主は地球の果てを裁かれます（比喩的な「弓」が壊れていることを含みます） ）

しかし、重要なのは「for」という言葉です。これは、前に言われたことがこれに依存していることを示しています。

彼は貧しい人々をthから育てますeほこり;彼は貧しい人々を灰の山から持ち上げて、彼らを王子と一緒に座らせ、名誉の座を継承させます。 FOR 地球の柱は主のものであり、その上に彼は世界を設定しました。 （「地球」ではなく、人類が活動するすべてのシステム）

貧しい人々はどのように立ち上がるのですか？神は、目に見えないが強力な原則によって、最終的にそれがうまくいくことを保証するからです。

この比喩は、黙示録3:12で適用されています。 92f16b117b “>