“父の胸の中で”(ヨハネ1:18)の意味は何ですか?

ジョンの福音書、第18章1節、KJV から読んでいます。それが書かれている場所

父の懐、彼は彼を宣言しました。

私の理解では、 「父の懐」は、ここで読んだ内容による正しい翻訳です。

「父の意味を理解するのに苦労しています。父の懐にある独り子。」

私の考えでは、イエスが地球に来る前のイエスと、神(彼の父)との関係について語っていますが、私はそうではありません。私の考えが正しいかどうかは本当に確かです。

読者は「父の懐の中で」というフレーズをどのように理解するのですか

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回答

この文脈での「胸の中」の段階(κολπον/ kolpos)は、父と子の間の永遠の親密な交わりを伝えます。ほとんどの聖書は、いくつかの言い換えでさえ、「胸」という言葉を変えません。おそらく私たちの英語の土語はまだ深い愛情の席を表すために単語を使用しているためです。

この節に関するアルバートバーンズの解説ノートには次のように書かれています。

父の懐の中で-この表現は食事でリクライニングするオリエンタル。 Mat_23:6のメモを参照してください。 親密さ、友情、愛情を意味します。ここでそれは、ある友人が別の友人を持っているように、イエスが神についての知識を持っていたことを意味します-他の誰も持っていない彼の性格、デザイン、性質の知識、したがって彼を他の何よりも彼に知らせる資格を与えます。 (Albert Barnes Commentary)

このフェーズへのOT参照がいくつかあります。ネイサンは姦淫についてダビデ王と対峙したとき、愛する羊の子羊についてのたとえ話をしました。

サム二12:3しかし、貧しい人には何もありませんでした。彼が買って養った小さな羊の子羊を一つ救ってください。それは彼と一緒に、そして彼の子供たちと一緒に育ちました。それは彼自身の小片を食べ、彼自身の杯を飲み、彼の懐に横たわりました娘。(ASV)

NTでは、使徒ヨハネはNTでは「イエスが愛した人」と呼ばれています。

ヨハネ13:23テーブルにイエスに寄りかかった “懐” イエスが愛した弟子の一人。

イエスは間違いなくすべての弟子を愛していましたが、内側の3人の間には親密さがありました(ピーター、ジェームス、ジョン)、そしてこの場合、具体的には、イエスが他の人と共有しなかったジョン。ゲツセマネで祈る3人のうち)

これはすべて父と子とどのように関係していますか?

ヨハネ1:1 8は、ナザレの人イエスが唯一の神の子であると主張しています。そして、彼らの永遠の愛の一致のために、イエスは可能な限りあらゆる方法で神を真にそして完全に代表することができます。この事実は、キリストの声明のいくつかで大声で鳴り響きます。たとえば、次のようなものです。

ヨハネ14:9イエスは彼に言われた、フィリップ、あなた、そしてあなたは私を知らないのですか?私を見た彼は父を見ました。

または、父がすべてのことを息子に知らせたことに関連して、イエスが弟子たちに謎を知らせたように、愛する人に物事を見せなさい。

ヨハネ5:20父は息子を愛しているので、そして自分がしていることをすべて彼に見せてください:そして、あなたがたが驚かせるかもしれないように、これらよりも優れた作品を彼に見せてください。

あなたが思い出すなら、聖書の中で、父の声が天から聞こえるのは、彼が御子の愛を表現している時だけです。インスピレーションを得た作家が、愛は彼らの存在の最も深い部分に由来するという考えを伝えたいとき、胸の近さは完璧な絵を描きます。

答え

「父の懐の中で」(ヨハネ1:18)の意味は何ですか?

胸は比喩であり、食事中にゲストがソファに寄りかかる習慣から取られています。特別な絆を持つ親しい友人は、彼のそばに座って、彼の頭を彼の友人の胸や胸に置くことさえできました。

イエスのたとえ話では、「金持ちとラザロ」は「胸」で表現を使用しました「アブラハムのふところは、神との特別な好意または密接な関係の立場を意味します。ルカ16:22

ルカ16:22-23(NASB)

22「今、貧しい人は死に、連れ去られました。 23ハデスで彼は目を上げて苦しみ、*アブラハムを遠くに見、ラザロを胸に見た。

懐かしい、または「彼の父のそばに」、箴言8:30 NRSVのように、次のように書かれています。マスターワーカーのように。そして私は毎日彼の喜びを感じ、いつも彼の前で喜びました。 “

「すべての被造物から生まれた最初の人」であるイエスは、彼の父と独特の親密さを持っています。 、彼が言うことができるのは、息子だけが彼が選んだ父を明らかにすることができるということです。

箴言8:22(NRSV)

創造における知恵の部分:

22「主は彼の仕事の初めに私を創造されました。それはずっと前の彼の最初の行為です。」

黙示録3:14(ASV)

14そしてラオデシアの教会の天使にこう書いてください:これらのことはアーメンが言っています、忠実で真の証人、神の創造の始まり:

マタイ11:27(NRSV)

27すべてのものは私の父によって私に引き渡されました;そして誰も父を除いて息子を知りません、そして息子と息子が明らかにすることを選んだ人を除いて誰も父を知りません彼。

回答

OzzieNicolasが投稿した内容を通過させることはできません。箴言8章は、イエス・キリストが創造された存在であることを教えているのではありません。箴言8章の主題は知恵です。箴言1:1でさえ、知恵は「彼女」として、そして他の場所では「彼女」として示されています。

知恵は、神の固有の属性または永続的な特性/属性です。さて、箴言8:22は、イエス・キリストが創造された存在であることを暗示していると引用されました。 vs23「永遠から私は確立されました。最初から地球の初期の時代から。」イエス・キリストには始まりがありませんでした。彼は永遠に存在しました。これは、ポスターが投稿した他の節によって証明されています。

黙示録3:14。 「アーメン、忠実で真の証人、神の創造の始まりは、これを言います。」詩の「始まり」を意味するギリシャ語は「アルケー」です。その単語から英語の単語「architect」を取得します。言い換えれば、イエス・キリストは建築家であり、起源であり、すべての最初の原因です。ヨハネ1:3、コロサイ1:16、そしてヘブライ1:10でさえこれを裏付けています。

さて、「父の懐の中で」とは、彼/イエスの神の真理を指し、唯一の息子/神が生まれた理由を示しています(彼のために他の人はいないように)ヨハネ3:16。父は息子とは別の現れを持っていません。息子は父の唯一の現れと啓示です。これはイエスがヨハネ14:8-9で意味したことです。

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