ローマ6：1-4（NIV）
では、何と言いましょうか。恵みが増すように罪を犯し続けましょうか。決して！私たちは罪のために死んだ人々です。どうすればもうそこに住むことができますか？それとも、キリスト・イエスにバプテスマを授けられた私たち全員が彼の死にバプテスマを授けられたことをご存知ですかしたがって、キリストが死からよみがえられたように、私たちはバプテスマによって彼と一緒に埋葬されました。父よ、私たちも新しい人生を送るかもしれません。
イマージョン/バプテストはキリストに埋葬されることの意味をどのように理解していますか ？キリストに埋葬されることは、バプテスマを受けた人の霊的生活にどのような重要な役割を果たしますか？
浸礼者はこの聖句を浸礼のサポートとして使用しますか？
または"スプリンクラー"または"メソッドagnostics "またはあなたが'話し合うつもりのバプテスマの種類を示す何か。この節はイマージョンとスプリンクラーでは解釈が異なります
自分の宗派（バプテスマ）にしか答えられませんが、浸礼の裏付けとなる聖句として使用されました。洗礼の間、牧師はしばしば
埋葬されたと言います。彼の死の肖像、彼の復活の肖像で育てられた
または
…人生の新しさの中を歩むために育てられた
バプテスマは信者の公の信仰告白であるという考えです。そして、没頭自体はキリストの埋葬と復活の象徴です。
バプテスマによってキリストに埋葬されるということは人生の新しさの中を歩きます。
ローマ6：1-4（NASB）
6それでは、私たちは何と言いましょうか？恵みが増すように、私たちは罪を犯し続けますか？2決してそうならないように！罪のために死んだ私たちは今も生きていますか3それとも、キリスト・イエスにバプテスマを授けられた私たち全員が彼の死にバプテスマを授けられたことを知らないのですか？4したがって、私たちは、バプテスマによってキリストに埋葬されました。死、キリストが父の栄光によって死からよみがえられたとき、 私たちも歩くことができるように
バプテスマによってキリストに埋葬される方法について、それは信仰だけによるものです。
コロサイ2:12（NASB）
12 バプテスマで彼と一緒に埋葬された、そこであなたも彼と一緒に育ちました 信仰を通して 神を死からよみがえらせた神の働きに。
英語の「バプテスマ」はギリシャ語の「バプテスマ」（浸す）に由来します。この言葉には複数の意味があります。
聖書の文脈では、「識別する」という意味です。文字通りであれ比喩的であれ、「と」（誰かとの結合）と「洗われる」（クレンジング）。
ローマ6：1-4とコロサイ2:12の両方で、それはイエス・キリストとの結合を意味します。彼の死、埋葬、そして復活。
（基本的なバプテスマのPOVからの）没頭主義者は、水のバプテスマによってキリストと共に埋葬されることは、私たちがイエス・キリストと結ばれていることを象徴的に意味すると信じています。
新しい信者に命じられる新約聖書のバプテスマは、キリストのはりつけに信仰によって結ばれた人々。キリストと十字架につけられた彼らの罪の体は今や死んでおり、彼らは罪の老人を葬らなければなりません。バプテスマは、キリストが受け入れられ、受け入れられたと信者が十字架につけられたことを意味します。キリストの罪のための犠牲。キリストの犠牲と復活を信じることは、バプテスマが意味する「埋葬」に先行しなければならないことに注意してください。ローマ6章の残りの部分で説明されているように、バプテスマは将来のすべてのクリスチャンの従順のテンプレートであるため、これは重要です。信者は、キリストと共に十字架につけられた罪の体を最初に提示したのと同じように、メンバーを義の奴隷として提示する必要があります。バプテスマ、それ以来、彼らは彼らのメンバーを義の奴隷として提示します。彼らのメンバーを罪の奴隷として提示することは彼らのバプテスマの否定であり、悔い改めで是正されなければなりません。それは常に真に贖われたものの一つです。
2番目の質問に最初に回答するには：これは、私のようなイマージョン主義者がバプテスマについて議論するときに参照するいくつかの箇所。他にはマットが含まれます。 3:16、これはイエスが「水から出て来る」ことを説明しています-最初に水に囲まれずに行うのは難しいですか？使徒8:38は、「フィリップと宦官は水に沈んだと述べており、フィリップは彼にバプテスマを授けました。」
ですから、ローマのこの箇所は、バプテスマの状況を没頭の観点から説明している他の箇所と一致しています。しかし、私はRomを指す場合とそうでない場合があります。浸漬に関する討論中の6：1-4。代わりにコロ2:12を選ぶかもしれません。
あなたの最初の質問について：私のバプテスマについての私の理解は、神が私に私の古い人生を死刑にすることを要求しているということです。没頭は、それらの放棄された方法と、神の意志により従順である私の新しい方法との間のその分裂を示す方法です。私がキリストのようになりたいのなら、私はキリストのように振る舞わなければなりません。私は彼をバプテスマにかけなければなりません。 。