1コリント11:27-32( NKJV ):
27 したがって、このパンを食べたり、価値のない方法は、主の体と血に罪を犯します。 28 しかし、男性に自分自身を調べさせて、パンを食べさせ、カップを飲ませます。 29 価値のない方法で食べたり飲んだりする人のためには食べるそして、主の体を見分けるのではなく、自分自身に裁きを飲みます。 30 このため、多くの は弱くて病気で、多くの人が眠っています。 31 自分で判断するのであれば、判断されないからです。 32 しかし、私たちが裁かれるとき、私たちは世界に非難されないように、主に懲らしめられます。
この理由で、多くの人が«弱くて病気で、多くの人が眠っている»場合、深刻である必要があります。パウロは価値のない方法とはどういう意味ですか?
関連: “キリストの体”の指示対象は何ですか” 1コリント11:29? “
答え
私は振り返る傾向があります1コリント10:14-17(NIV)、一つと団結に焦点を合わせていることに注意してください。
14したがって、私の親愛なる友人たちは偶像崇拝から逃げます。15私は賢明な人々と話します。私が言うことを自分で判断してください。16私たちが感謝する感謝の杯はキリストの血への参加ではありませんか。そして私たちがキリストの体への参加を断ち切るパンではありませんか。17 1つのパンがあるので、多くの私たちが1つの体になります。なぜなら、私たち全員が1つのパンを共有するからです。
11:17からPaulは団結を示すことであるごちそうが実際にどのようにdisuを促進し、示しているかについて話しますnity。
これは一般的な答えではありませんが、聖書的に言えば、価値のない方法は、参加者がキリストとの一致と、彼または彼女が集まっている信者の体を認識していないものです。そして、おそらくキリストを主として呼び求める人々の団結のより広いビジョンを認めることさえあります。
コメント
答え
ここでパウロが使っている言葉はαναξιως、αν + αξιωςで構成される複合語。ですから、それは「ない」+「適切に」または「不適切に」を意味します。
1コリント11:24-25で、パウロはイエスがどのように追悼式を始めたかを記録しています。彼:
これは厳粛な追悼式であるため、厳粛さにふさわしくない態度や行動はありません。この機会に、「不十分」、「価値がない」、または「価値がない」行動をしていると見なされます。
この言葉にさらに光を当てるには、パウロのαξιωςは彼の手紙の中で。
ローマ16:2で、パウロはフィーベに関して尋ねます:
それあなたがたは彼女を主に迎え、 聖人になります…
エペソ4:1で、パウロは教会に次のように勧めています。
…歩く価値のあるあなたがたが呼ばれる召命の
フィリピ1:17、彼らの会話に関して、パウロはそれが排他的であることを賞賛します:
… そのままb ecometh キリストの福音。
コロサイ1:9-10で、パウロは祈っています。教会が神の知識で満たされ、すべての知恵と精神的な理解が得られるように、彼らは次のようになります。
…歩くかもしれないすべての人に喜ばれる主の価値のある。
1テサロニケ2:12で、パウロは教会の人々に次のように勧めています。
…歩く価値のある神の…
2テサロニケ1:11 、パウロは神が教会を数えることを祈っています:
… 価値があるこの呼びかけの
つまり、αναξιωςは、次のような態度や行動を説明します。
-
聖人にふさわしくない-作った人たち神の期待とイエスのそのようなモデルを守るという生涯にわたるコミットメント。
-
イエスが人々に成し遂げるように呼びかけた仕事を妨げる-塩であり、世界の光。
-
キリストの福音を混乱させたり、覆い隠したりします。天国の宝物は、もはや1人のグループだけが利用できるのではなく、利用できるという朗報です。
-
不服従を計画または促進します。
コメント
” disunifying “などのより狭い解釈。 ++しかし、’この章と前の章でコリントの信徒を叱責した点のいくつかは、”価値がない”も?
ありがとうございます。私はほとんどの場合KISSの原則を採用しており、αναξιως/αξιωςという言葉に焦点を当てています。別の場所でより完全な答えを得るには、Paul ‘の手紙から引き出される可能性のあるものがもっとたくさんあることに同意します。
回答