パウロは、キリストが最初にセファスに見られ、次にコリントの信徒への手紙第15章5節の12人に見られたとどのように言いますか。

1コリント15:5 NASB

5そして彼がセファスに現れたこと、そして12に。

4人の伝道者のすべての物語において、キリストがセファスに会った記録はないようですが、彼の復活後12年です。彼が彼らに会ったこと

マタイ28:16NASB

16しかし、11人の弟子たちはガリラヤに進んだ。指定していた。 17彼らは彼を見たとき、彼を崇拝した。しかし、疑わしい人もいました。 18イエスは上って来て彼らに言われた、「天と地ですべての権威がわたしに与えられた。

マルコ16:14NASB

14その後彼は11人に現れました彼らがテーブルに寄りかかっていたとき、彼ら自身。そして、彼が立ち上がった後に彼を見た人々を信じなかったので、彼は彼らの不信仰と心の硬さについて彼らを非難しました。

ルカ24:38 NASB

36彼らがこれらのことを話している間、彼自身が彼らの真ん中に立って、*彼らに「平安あれ」と言いました。 37しかし、彼らは驚いて怯え、霊を見ていると思いました。

ヨハネ20:19NASB

19ですから、その日の夕方、週の最初の日、そして弟子たちがいた場所でドアが閉められたとき、イエスはユダヤ人を恐れて来て、彼らの真ん中に立っていました。そして*彼らに言った、「[b]平和はあなたと共にあります。」

パウロは伝道者によって記録されなかった別の出来事について言及しているでしょうか?

回答

ジョンは、自分の福音書(ひいては他の福音書も)が完全にはほど遠いと明示的に述べています(ヨハネ20章:30、31、21:25)-イエスは記録できない他の多くのことをしました。

イエスがペテロ/セファスに会っただけでも、福音書の外で記録された数少ない事件の1つです。別の例については、福音書に記録されていない一連の詳細について、使徒1:5-11を参照してください。

したがって、パウロが1コリント15で神の霊感の下で、イエスがセファスに会ったと述べた場合、私は推測しなければなりません。これは事実の記録です。

答え

ポールは、彼の歴史的な説明を福音書に依存していませんでした。復活。彼は目撃者に頼っていた。 1コリントで。 15パウロは、身体の復活を否定するコリントの人々に対処しました。そのため、彼は復活の目撃者の証言に言及しました。

まだ生きている目撃者に訴えるポールの目的は、読者に彼の事実を確認するように勧めることです。彼らは彼の言葉を疑っています。

Keener、CS(1993)。 IVP聖書の背景解説:新約聖書(1コリ15:6)。イリノイ州ダウナーズグローブ:InterVarsityPress。

彼はまた、復活が福音にとってどれほど重要であるかについても言及しました。

あなたは私が最初に重要なこととして、キリストが聖書に従って私たちの罪のために死んだこと、彼が埋葬されたこと、彼が聖書に従って三日目に育てられたこと、そして彼がセファスに現れたこと、そして十二。それから彼は一度に500人以上の兄弟に現れました、彼らのほとんどはまだ生きています、しかし何人かは眠りに落ちました。それから彼はジェームズに現れ、それからすべての使徒たちに現れました。最後に、早すぎる生まれの人については、彼も私に現れました。 (1コリント15:3–8、ESV)

キリストが死からよみがえったと宣言された場合、死者の復活はないと言う人がいるでしょうか。しかし、死者の復活がなければ、キリストでさえも育てられていません。そして、キリストがよみがえらなかったならば、私たちの説教は無駄になり、あなたの信仰は無駄になります。 (1コリント15:12–14、ESV)

パウロの説明が福音と相関している限り、キリストの福音の復活の説明でさえジョンが書いたように、膨大な量の詳細が省略されているため、矛盾しているようです。

今、イエスは弟子たちの前で他の多くのしるしをしました。この本には書かれていません。 (ヨハネ20:30、ESV)。

今、イエスがしたことは他にもたくさんあります。それらのすべてが書かれるべきであったならば、私は世界自体が書かれるであろう本を含むことができなかったと思います。 (ヨハネ21:25、ESV)

しかし、復活の記述を注意深く調べると、省略された詳細を考慮すると一貫している可能性があることがわかります。ルカのこの箇所は、ペテロに現れたキリストへの言及かもしれません:

「主は確かによみがえり、シモンに現れました!」(ルカ24:34、ESV)

セファス、つまりペテロへの外見は、ルカ24の通過する参照を除いて、福音書には記録されていません。

Witherington、B.、III。 (1995)。 コリントの信徒への紛争と共同体:コリントの信徒への手紙第1章と第2章に関する社会修辞的解説(p.300)。 ミシガン州グランドラピッズ:うーん。 B. Eerdmans Publishing Co.

当時、筆記用具(パピルスと羊皮紙)は高価であり、コーデックス(現在の本の形式)はまだ知られていませんでした。 巻物には実用的なサイズ制限がありました。 このように、福音書は私たちが望むほど詳細ではありませんでした。 ヨハネの福音書は、他の福音書の詳細を繰り返さないようにして、他の福音書から重要な詳細を省く余地があるため、意図的に異なります。

ポールは、福音書にないペテロについての情報を提供しました。 彼はペテロと直接接触していました(使徒15:7;ガラテヤ2:11-14)。

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