女性が自分のあごひげを扱うのとほぼ同じ方法で自分の胸を発見して扱う文化はありますか、またはありましたか（誇りを持って、または成人期および/または魅力の表示として）-彼らの社会から落胆することなく？
米国の多くの女性は、深い胸の谷間を介して誇らしげに胸を見せています。
しかし、私の基準を満たしていない理由は2つあります。
- 米国のほとんどの場所で、女性は乳輪と乳首を覆う必要があります。社会はまだ乳房を受け入れていません。
- 彼らの社会の多くは、時には目に見える乳輪がなくても、露出をスキャンダラスまたは不適切であると見なしています。
そして私は特にだけでなく、これがあったかどうか興味があります年齢の到来を祝う文脈で実践されました。
コメント
- 芸術の場合、常連客/購入者と彫刻家/画家はほとんどの場合、男性が支配する社会や文化に住んでいます。女性自身が胸を祝うものと見なしているかどうかを尋ねていますか？
- 女性は、クレタ島などのミノアのフレスコ画で日常的に裸の胸で描かれていました（例 The Ladies in Blue ）ですが、それが実際にミノアの文化を代表していたかどうかはわかりません。
- 編集していただきありがとうございます。大幅に改善されたと思います。Re-オープンはコミュニティメンバーによって提案される必要があります（I ‘資格がありません）。別のアドバイスを提供する場合は、事前の調査を文書化すると役立ちます（例、そしておそらく法的な違いの明確さ禁止と社会的非難。より多くの研究は、ほとんどの場合、質問をより正確にします。ミノア文明とエジプト文明の例を比較し、気候問題に取り組むことは興味深いかもしれません。 （例：イヌイットvsメディテラニアン）
- ‘事前に連絡するポリネシア文化もこれにほぼ適合しますか？ 誇らしげな表示は非表示ほどではありません： everyculture.com/wc/Mauritania-to-Nigeria/ Polynesians.html
- ‘これは明確に表現された質問であり、有益な回答を引き付けることができると思うので、再開することに賛成し、投票しました。
回答
ナイジェリア-カンカンガダンス
このダンスは胸に非常に焦点を当てており、成人式のお祝いです。それは北西部のNdemboの間で実践されています。 ザンビアの文化と習慣 のスコットD.テイラーは次のように書いています：
これは英語では「胸のダンス」と呼ばれていました…
このダンスは人類学者
エディスターナー in ザンビアのカンカンガダンス：儀式の変化する生活 （Performing Arts Journal、1987）。開始された少女に言及して、ターナーは儀式の目撃者の説明をします。その1つの段階は次のように進行します。
彼女は、競争や失敗を恐れることなく、進んでよく学びます。ダンスのステップは再び複雑で、すべての女の子がそれを完全に学ぶか、ミッションがNdembuを制御し始める前に行いました。彼女の胸はショーを始めたばかりで、ダンスは彼らに焦点を合わせています。裸の乳首を非常に速く上下に振ることで構成されているからです…
ナイジェリア-オファセレモニー
これは、デルタ州のウルホボによって実践されています。 John Tokpabere Agberia、 ウルホボ人のオファ式の美学と儀式（Journal of Asian and African Studies、2006） ：
ウルホボの土地でのオファの概念は美しさです….美しい乙女の身体的特徴には、バランスをとる必要のある発達した胸が含まれます同様に目立つ裏側…
…リングアンクレットの揺れ、プライムの胸、サンゴのビーズのリングが付いたお尻は、手を振る観客の賞賛に目立ちます。応援してください。
（NSFW画像を表示するには下にカーソルを合わせてください）
「OphaParadingat Orughworun、1972」。元のソース：スーザンCによる写真。ムーア、許可を得て複製、 JAS Vol 41（3）：249–260（2006）（PDF）
ナイジェリア-イリアの儀式
イリアの儀式またはフェスティバルは、今でも一部の部族によって毎年行われていますナイジェリアのニジェールデルタで。 16世紀にまでさかのぼります：
胸をむき出しにする乙女が
記事 Iria Ritual;フェミニズムまたは女性らしさの祭典？ の詳細：
儀式を実践するグループには、イヤンクポグループが含まれます。 、Ijimkoroboグループ、EbeniのAlagbariyeグループ、Saugeyeグループ…
儀式に参加する女の子は通常14歳から16歳までの範囲です（結婚の準備をしている女の子）。いくつかの場所では、儀式は、「検査」のために群衆の前で裸の胸を見せている女の子から始まります。このようにコミュニティの前に現れる目的は、コミュニティが少女の処女が損なわれていないことを確認することです。女の子が胸を見せることを拒否したり、検査に「失敗」したりすると、彼らは大衆の抗議と軽蔑を経験します。それはほとんどの女性にとって問題ではありません。ほとんどの女性がこの儀式を楽しんでおり、それを名誉と見なしているからです。
（NSFWの画像については下にカーソルを合わせてください）
イリアフェスティバル、オクリカ、リバーズナイジェリアの州。画像ソース： momoafrica.com
ただし、これは儀式の1つの段階にすぎません：
儀式の次の段階は、最初の段階の直後に始まります。この段階で、女の子は「肥育室」に入り、そこで1か月間、豊富な地元の食べ物を用意します…
肥育室の目的は、女の子がふっくらと結婚の準備ができるようにすることです。
儀式は部族ごとに異なるため、「肥育室」で過ごす時間は1週間から6か月の範囲です。
回答
誰もが非常にカラフルに、しかし不思議なことに、胸のどの部分も覆うことに特別な注意を払わずにドレスアップする式典。
リードダンスセレモニーは、毎年恒例のスワジとズールーのイベントです。エズワティニでは、何万人もの未婚で子供がいないスワジの少女と女性が、さまざまな首長領からルジジニ王立村に移動し、8日間のイベントに参加しています。若い未婚の少女は女性の年齢連隊に入れられた。婚外で妊娠した少女たちは、家族に牛の罰金を科しました。 1 Umhlangaは、1940年代にソブーザ2世の統治下でエスワティニで作成されました。はるかに古い Umcwasho セレモニーの一部です。
リードダンスの動画は、かつてYouTubeによって年齢制限のあるコンテンツとして分類されていたため、ユーザーを怒らせました。それらをアップロードしました。これには、「アフリカの価値を保護、維持、回復する」コンテンツの制作を目的としたオンラインビデオ制作会社であるTVYabantuの責任者であるLaziDlaminiが含まれていました。 Dlaminiは、全国および近隣のエスワティニで200以上の文化的グループと協力して、Googleに対する一連の抗議を組織し、彼らに自分たちの立場を再考させるように強制しました。ついに、YouTubeは謝罪し、真面目なアフリカの伝統的な動画の表示を許可しました-Googleは、文化的または伝統的な場合にヌードを制限することはポリシーではないため、年齢制限のある動画の制限を解除したと述べています適切です。」
（NSFWイメージの場合は下にカーソルを合わせます）
しかし、服をまったく着ていない、またはまだ服を着ていない文化のリストは非常に多様で長いため、これはあまりにも広範になりすぎます。
ヤノマミ、アンダマン、太平洋、オーストラリアのアボリジニなどは通常服を着ていませんでした、だから胸は常に露出していた。南米の島々がヨーロッパのゲイザーにとってなぜそれほど「魅力的」だったのか、たとえばバウンティ号の乗組員がタヒチで何をしたのかを思い出してみてください。
アフリカ、南アメリカ、およびポリネシアの一部の部族は、主に衣服のない社会です。しかし、服を着ている人の間でさえ、女性がトップレスになるのは一般的です。
先住民の文化
温暖な気候の一部のハンターギャザー文化では、公衆の面前で（またはほぼ完全に）ヌード）は、西洋文化やイスラム教が導入されるまで、あるいは今もなお、男性と女性の両方の社会的規範でした。 ムルレ、スルマでは、男性の完全なヌードと女性の完全またはほぼ完全なヌードが依然として一般的です。 a>、ヌバ、カリモジョン、キルディ、ディンカ、時にはマサイのアフリカの人々、そしてマット、ヤノマミ、スルワハ、 Xingu 、マサイ族と南アメリカのガルドゥ族。
同様に、ウィキペディアのリストにはひんば、 Murle および Mule 、 Dinka 、 San 、……
しかし、これはこの西洋の態度がいかに無礼であるかを示しています。それは、グローバルな観点からも、歴史的な観点からも、本当に奇妙なことです。気温が許せば、トップレスが当たり前でした。
西部の植民地時代の宣教師がどこに行っても、裸の人々が文明を切実に必要としていると考えるのはそれほど遠くないかもしれません。 「服」とも呼ばれます。彼らが今経験したのと同じ恥を感じるために、知恵の樹の実から喉を噛まされることによって、大罪について聞いたことがありませんでした。面白いことに、その写真のヘビは誰でしたか。
イギリスのコサ人のある宣教師のケープ植民地は、大いなる歓喜が彼の要求に応えたと報告しました。アンドリュー・アプターは、ナイジェリアの光景に関するエッセイで、1944年のダーバーからの陽気な写真を再現しています。そこでは、地元の男性のグループが両方を嘲笑しました。正式な儀式と、植民地総督の前で裸の体を白く塗り、白いペニスの鞘と奇妙なヘッドギアにのみ現れることによるアフリカ人の西洋の見解。フィリッパレバイン：”服を脱ぐ状態：裸と植民地の想像力”、ビクトリア朝の研究、第50巻、第2号、ビクトリア朝と共同で開催された北米ビクトリア朝研究協会の第5回年次会議からの論文と回答西カナダ研究協会（2008年冬） 、pp。189-219
彼らの職業が宗教的であろうと世俗的であろうと、文化的背景や政治的違いが何であれ、白人だった人は誰よりも高い生き物でした。黒。宣教師はこれらの現在の感情から免除されませんでした。彼らは宣教師の考え方と人格の一部となりました。彼らは対応するよそよそしさを持ってミッションフィールドに行きました。彼らが宣教師の畑に入ったとき、彼らは彼らが見たのと同じように、「汚い」と「裸の野蛮人」に対して同じ優越感を示しました。
モゴラ・カミアリ：”宣教師の態度。主観的および客観的分析”、Melanesian Journal of Theology 2-2（1986）。
私の祖先は裸の人々でした、そして、人類の歴史のある時点で、私たちはすべて裸でした。カルドウィニエリでの私たちの始まりは、法律や土地と同じくらい裸でした。
私が先住民の言語2で裸を説明するために出くわした言葉はありません。入植者が私たちの領土に侵入する前は、私たちの裸の反射はありませんでした。裸の反射は、他の服を着た植民地の人々と一緒に来ました。現在、裸で土地を物理的に歩く人はほとんどいません。現代世界の服を脱いでいる人、そしてその法、時間、空間の見方は、まだ法の中で裸で歩いている少数です。しかし、人類のほとんどは今、法の中で裸になる方法を忘れています。
植民者-オーストラリアへの布の持ち主-力、レイプ、暴力の使用によって、私たちは彼らの服装の世界と裸の体の覆いに引きずり込まれました。祖先を彼らが誰であるか以外に強制することによって、植民者は法律を適用せず、代わりに盗難と専制政治を課しました。先住民の法律、その土地、そして人々に基づいて、私たちは裸から追い出されたので、法律で生で生きることから離れました。
アイリーンワトソン：”裸人々：規則と規制”、Law Text Culture 1（1998） 。
植民者自身の遺産を見ると、過去に起こった迂回路が明らかになります：
ウエスタンダンス
それは芸術的な発明ではないようですのみ：
現代の西洋の世界とは異なり、古代エジプトの婦人服は男性よりも保守的。旧、中、新王国全体で、女性に最も頻繁に使用された衣装はシンプルなシースドレスでした。長方形の布を一度折り、端を縫い合わせてチューブを作りました。 ドレスは、足首の数インチ上から胸の真上または真下まで伸びます。
回答
ヨーロッパ
ヨーロッパでは、およそ1550年から1700年まで、胸をむき出しにするのがファッショナブルであると考えられていました。乳首には、デコルテと呼ばれるスタイルがあり、不注意で頻繁に「ワードローブの誤動作」を引き起こしました。これは、17世紀の乳房の二重の機能を果たしました。子供を養うという仕事は神聖なものと見なされていましたが、乳首に対する嫌悪感が高まるにつれて、それは刺激的なものとしても見られ始めました。AnneHollander、 Seeing Through Clothes （Viking、1978）、pp.205を参照してください。 -22; 3月garet R. Miles、 A Complex Delight：The Secularization of the Breast、1350–1750 （U California Press、2008）、passim。
したがって、乳首の表示は一種でした。デコレテのエッジケースの。それらが「誤って」露出された場合、これは問題ありませんでした。意図的に乳首を表示することは、下層階級の目印でしたが、少なくとも芸術での描写には適していました。ここに2つの注目すべき例があります。
1660年にバルトロメウスファンデルヘルストによって描かれた、女優に扮したこの貴婦人は、女優が一般的に表示される方法を模倣しています彼らの乳首。
ブログから撮影した写真 17世紀と18世紀の芸術におけるむき出しの懐。当時、女優は売春婦と社会的に同等であると考えられていたため、これは社会的に承認された「誇り高き展示」の例ではないかもしれませんが、少なくとも絵画の対象としては受け入れられます。女王メアリーをイギリスに迎え、彼女の育ちと母親の側面を一般の人々に見せること。木版画はおそらくデコルテファッションに非常に興味を示しており、メアリーを売春婦と比較している別のブロードサイドから取ったものかもしれませんが、刺激することを意図していません。アンジェラ・マクシェーン、「メアリーを明らかにする」を参照してください。 ヒストリートゥデイ vol。 2004年3月54日。
18世紀になると、女性はより頻繁に覆い隠し始めましたが、露出した乳房はフランス革命後に復活し、今回は乳首への懸念が少なくなりました。高社会の女性は、ベンジャミン・フランクリンや他の初期のアメリカ人が参加したフランスのパーティーのほとんどを含むパーティーで胸をむき出しにすることによって、古典的な胸像を模倣しました。乳房はこの時期にはるかに興奮していると考えられ、フェミニストの分析は、これはすべての階層が危険なほど不安定に見えたときに性的服従の規範を強化することを意図した可能性があると主張しています。詳細については、Barbara CharlesworthGelpiの記事「重要な露出：世紀の変わり目の胸」、 19世紀の状況、vol。20（1997）。
韓国
1650年から日本の占領まで、韓国の女性は意図的に胸を露出させるチョゴリと呼ばれるシャツを着ていました。このブログ投稿でいくつかの写真を見ることができます。そこで引用された学術記事この公開展示の背後にある理由を説明します。
これらのクラスに属する女性は、出産後、基本的に胸を露出するという独特のファッションスタイルを示しました。庶民や低俗なクラスの女性に限定されているように見える慣習。そのような慣習がいつ定着し始めたのかは不明ですが、息子への嗜好の出現と密接に関連しているようです。息子を出産した後に乳房を支え、公の場で誇らしげに母乳で育てるというこの慣習は、時間の経過とともに、これらのクラスの文化にしっかりと定着するようになりました。
ハン・ヒースクからの引用、「チョソン王朝時代の女性の生活」、 International Journal of Korean History 6、2004。
このテーマの議論は現在、韓国ではタブーです。なぜなら、乳房が露出している韓国人女性の写真が、植民地時代の事業を正当化するために日本人によって使用されたからです。
回答
はい。たとえば、
フレスコ画や彫像。
コメント
- それは’素晴らしいです。履歴データに引用を追加できる可能性はありますか？
- ‘確かにミノア美術に誇らしげに表示されていますが、それがミノア文化につながるかどうかは別の質問。 ‘ dはまた、ミノアの蛇の女神像の画像にリンクしたい場合は、ウィキペディアのページはAmazonの最新の複製よりも優れています。
- @sempaiscuba：これは良い点です。多くのギリシャと西ヨーロッパの彫像や写真は裸の男性と女性を示していますが、これはギリシャ人や西ヨーロッパ人が裸で回ったことを意味するものではありません。正確に知る方法はありませんが、これらのミノア文明の画像は、この種の女性の服装が当たり前だったという印象を与えます。
- おそらく。または、’ 神や儀式の人物 ‘。