マルコ9章49節で“火で塩漬けされている”とはどういう意味ですか？

Question

すべての人は火で塩漬けにされ、すべての犠牲は塩で塩漬けにされなければならない（マルコ9 ：49）

火で塩漬けになるとはどういう意味ですか？！この聖句から、火か塩のどちらかで、2つの可能な方法のいずれかで塩を加えることができるように見えます。違いは何ですか？

答えを形成するのに役立つ可能性のあるいくつかの節：”さらに、あなたがたのすべての穀物のささげ物は塩で味付けし、あなたの神の契約の塩があなたの穀物のささげ物に欠けないようにしなければならない。 “（レビ記2:13）”私は、悔い改めのために水でバプテスマを授けます。しかし、私の後に来る彼は私よりも力があり、私は彼のサンダルを脱ぐのに適していません。彼は聖霊と火であなたにバプテスマを授けます。”（マタイ3:11）後者の関連性については、こちらをご覧ください。
私のコメントここをご覧ください。これは、完全な無菌性だけでなく、完全な無菌性をほのめかしています。また、恒久的な荒廃の状態になります。

Answer 1

イエスが「火で塩漬けにされている」という言葉を話すとき、「彼はおそらくレビ記2章13節の次の節を参照しています。（NIV）

すべての穀物の供え物を塩で味付けしてください。あなたの神の聖約の塩をあなたの穀物のささげ物から外し、あなたのささげ物に塩を加えなさい。

レビ記2章16節でも、

司祭は、砕いた穀物と油の記念部分を、すべての香と一緒に、主に火でささげる供え物として燃やします。

イエスの言葉、「誰もが火で塩漬けになる」は予言的な言葉であり、50節で私たちは読んでいます（NIV）

「塩は良いです、しかし、塩味がなくなったら、どうすれば再び塩辛くすることができますか？自分の中に塩を入れて、お互いに平和になってください。」

パウロの言葉は、彼がローマ人から話すとき、レビティカスとイエスによって話された上記の節が彼の心の中にあることを私たちに伝えているようです：12-1

したがって、私はあなたの兄弟たちに、神の憐れみの観点から、あなたの体を生きた犠牲として、神に聖なる、そして喜ばれるものとして提供することを勧めます-これはあなたの霊的な崇拝行為です

そして彼は2節で続けて言います

この世界のパターンにもはや従わないでください、しかしあなたの心を新たにすることによって変容します。

そして再び私たちはパウロがフィリピ4：7で話しているのを読みます

“そしてすべての理解を超越する神の平和は、キリスト・イエスにおいてあなたの心と思いを守ります。」

上記の3節を見ると、ローマ12：1- 2、そしてピリピ4：7「心の更新」と「心」という言葉は、信者に「すべての理解を超越し、あなたの心と心を守る神の平和」を授けられることを確立することができます。キリスト・イエス。

マーク：49-50をもう一度読んだとき、イエスはこう言います。（NIV）

「自分に塩を入れなさい、そしてお互いに平和になりなさい。」

私が述べたように、「誰もが火で塩漬けになる」という聖句は、イエス。パウロはおそらく、イエスの言葉を成就するのを助けていることに気づいておらず、「あなたの体を生けるいけにえとしてささげる」という彼自身の言葉にもおそらく気づいていません。レビ記第2章13節でその意味があります。

では、上記の聖句について私たちが理解できることは何ですか？

1：心と思いを新たにすることで、信者は平和になります。。

2：イエスは私たちに「自分の中に塩を持ち、お互いに平和になる」ように言われました。

3この塩を自分の中に持つことは私たちに平和を与えるでしょう。

1：テス5-19で、私たちは言われています、

「霊の火を消さないでください：

スピリットが火であることを私たちに知らせる言葉。

そしてローマ人への手紙：8-6では、

「精神によって制御される心は生命と平和です。」

自分自身に塩を入れるということは、心を平和に保つことを意味するに違いありません。

（塩と平和の関係が次のようになることを願っています。 evi私にとってはそのまま読者にへこみます）。

結論：

「火で塩漬けにされるということは」

聖霊によって守られること

火は聖霊であり、塩は防腐剤です。しかし、マルコによる福音書第9章50節に書かれているので、防腐剤（塩）を失う可能性があるという警告があります。

「塩は良いですが、塩味が失われた場合、どうすれば再び塩味にすることができますか？？

「霊の火を消さないでください。」1：テス5-19。

レビ記2：13 =古い契約

マルコ9：49 =新しい契約

これは信じられないほど深く、私が思う聖霊によく触発されています。私は神の炎を望んでいる人です。、聖霊、またはイエスが私を救いに導きます。このためのアーメン。私は新しい聖句を発見するのが大好きです！テス5-19は、聞いて素晴らしいニュースに刺激を与え、炎上します:)

Answer 2

「（のために）誰もが火で塩漬けになる」という節は、NIVに書かれているように書かれていても、単独ではありません。イエスが弟子たちと行った教育セッションの一部ues、「塩はいいのですが、塩味がなくなったらどうやってまた塩味にすることができますか。自分の中に塩を持ち、互いに平和になりなさい。」

43節から50節までのこの教えは、イエスが塩味を持っていると述べているように、平和であるか、他のクリスチャンの弟子たちと愛情を込めて調和することについてです。。少量の塩が味気ない食べ物に風味を与えることができるのと同じように、クリスチャンは私たちが住み、働く社会を、そのような「塩味」が他の人に示す愛情のこもったケアによって「塩漬け」する必要があります。罪を犯して誘惑に反応するのを防ぐための自己切断の実例彼は罪の種類を特定していませんが、この箇所全体の文脈は、それらが有害な批判、羨望、嫉妬、欲望などの密接な個人的関係を損なう罪であることを示唆しています47節では、「両目を持って地獄に投げ込まれるよりも、片目で神の国に入るほうがよい。そこでは、「彼らの虫は死なず、火は消されない」」

50節は、Mounceが彼の中ではっきりと示しているように、リンクする単語「For」で始まる必要があります。ギリシャ語/英語の三線形翻訳。 49節は2つの質問を提起します。「塩漬け」とはどういう意味ですか？これは火によってどのように行われますか？

最初の質問は、2つの相互参照によって答えることができます。最初にレビ記2節13節「あなたの神の契約の塩」。これには、イエスがマタイ22章37節から39節で「あなたの神、主を愛しなさい」と「あなたの隣人をあなた自身として愛しなさい」と要約した神の律法に従う必要がありました。私たちの箇所はあなたの隣人を愛することについてです。

ジェームズが第1章2節で言及しているさまざまな種類の試練を経験することによって、「あなたの信仰の試練は忍耐力を発達させるので、あなたが多くの種類の試練に直面するときはいつでも、私の兄弟たちを純粋な喜びと考えてください」。「巨大な鍋で加熱された海水から塩を抽出する方法のようなものです。水が蒸発するにつれて、塩は結晶化してすくい取ることができるまでますます濃縮されます。

塩はどのようにして塩味を失うのですか？国産塩は、水に非常に溶けやすく、溶解して洗い流すことができる化学塩化ナトリウムです。イエスは海を蒸発させることによって生成された塩に慣れていた可能性があります大きな砂鍋に水をかけます。塩が乾いてすくい上げられると、冷たい透明な砂が含まれます。そのような塩が濡れると、無味の砂になります。

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Answer 3

「火で塩漬けされる」という意味の問題に対する別のアプローチを提案したいのですが、多くの読者は驚くほど過激だと思うかもしれませんが、手に負えないことを拒否しないように強く勧めます。基本的に、それはテキストの破損です。私は、マークが「すべての物質が消費される」と書いたことを提案します。これは、原稿k（omnis autem substantia consumitur）の読みです。前の48節はイザヤを翻訳しています。イザヤ66.24は、whyw dr）wn lkwl b $ rを続けます（そして、すべての肉に軽蔑があります）。つまり、48のウジは、彼らによって消費されるため、すべての肉を軽蔑します。したがって、「すべての物質が消費されます」。翻訳者は、pasa gar ousiaanalothesetaiで正しく翻訳しました。ある読者は、日常のギリシャ語でこの意味で使用されているウーシアの「特性」の意味をよく知っていましたが、ここでは意味がありませんでした。それで彼はそれを旧約聖書の古いギリシャ語訳での使用から彼に非常によく知られていて「消費される」に非常に適切な言葉であるthusia（全焼のいけにえ）として読みました。これにより、パサガースシアアナロテセタイが得られます（すべての焦げた供物が消費されます）。 Psiはこれを読み取ります（後でali（塩を含む）を追加します）。しかし、これは文脈上意味がありません。したがって、これがこの節を50に結び付けると考えて、彼はレビ記2.13から推測しました。したがって、Sファミリー1ファミリー13 +、ss sa some bo、geo arm pas gar puri alisthesetai（すべてが火で塩漬けになります）。まだ意味がありません。私が言うことは、マルコの福音書がラテン語で書かれているという私の見解に基づいています。これは、「マルコによる福音書の元のラテン語の再構築、英語の翻訳とテキストによる解説」（マルコの福音書がギリシャ語で書かれたと信じる人は、私が書いたものの最初の部分を修正する必要があります。「「火で塩漬けにされる」ことはテキストの破損であり、マルコはパサガルーシアアナロテセタイを書いたことを示唆します。（すべての物質が消費されます。）Ousiaはギリシャ語のどの原稿にも見られませんが、ラテン語で原稿kに保存されており、omnis autem substantiaconsumiturの翻訳substantiaに保存されています。次に、「…に精通している読者」に進みます。

確かに、非常に興味深く、絶対に有効な視点です。あなたの答えに短い要約を提供していただけませんか。たとえば、この見解によると、どの翻訳者が誤解したか、どの翻訳が間違っていたか（同時に意味がない）、そしてこの見解によれば、どの方法が正しい翻訳方法であるかなどです。

Answer 4