“聞くのが速く、話すのが遅く、怒りが遅い”とはどういう意味ですか？

ここのジェームズは、シラ書（Ecclesiasticusとも呼ばれます）の知恵を部分的にほのめかしています。これはあなたの質問に答えるのに役立つと思います：

シラ書5：9-14（KJV）

⁹ 風が吹くと、すべての道に入るわけではありません。二重の舌を持っている罪人もそうです。

¹⁰ あなたの理解に固執しなさい。そして、あなたの言葉を同じにします。

¹¹ すぐに聞いてください。そしてあなたの人生を誠実にしましょう。忍耐強く答えてください。

¹² 理解している場合は、隣人に答えてください。そうでない場合は、あなたの手をあなたの口に置いてください。

¹³ 名誉と恥が話し合っています：そして人間の舌は彼の堕落です。 em>

¹⁴ ささやき声を上げないで、あなたの舌で待ってはいけません。泥棒には汚い恥があり、泥棒には邪悪な非難があります。二重の舌。

ジェームズが述べていることに触れている知恵文学の他の詩：

…話すのが遅い…

箴言10:19（KJV）

多くの言葉で罪を犯したくない：しかし、唇を控える者は賢明です。

箴言17：27LXX（ブレントン）

難しい言葉を発することを禁じる者は慎重であり、忍耐強い人は賢明です。

…怒りが遅い…

箴言14:29

彼は憤慨するのが遅いことは非常によく理解されています。しかし、精神を急いでいる人は愚かさを高めます。

上記のuser33515（+1）による回答は、James1：19が上記のEcclesiasticusの要約として読むことができるので役立つはずです。

私がこれに追加し、いくつかの助けになることを望んでいるのは、ギリシャの哲学を見回すことであり、一方で、いくつかのラビの書物を見ることです。なぜですか？

このような3つのグループは、ユダヤ文学で頻繁に見られます（Pirke Aboth 1.2; 2.10ffを参照）。ニーモニック支援は、この種の参照で役割を果たします。ここではおそらくユダヤ人の考えの伝達を扱っている可能性が高いですが、それでもギリシャ語で伝えられました。 「速い」と「遅い」の間の修辞的なアンチテーゼは、ギリシャ文学では珍しいことではありません。

ギリシャの哲学は、ノーザンテリトリーの著作の文化的背景に非常に存在していました。たとえば、次を参照してください。

• エピクテトスの同様のアイデア：「自然は私たちに1つの舌と2つの耳を与えて、私たちが話す2倍の音を聞くことができるようにしました」

• また、ソクラテスと若い男がギリシャの哲学者に来て、演説の指導を受けるという話。若い男が紹介された瞬間、彼は話し始め、しばらくの間絶え間ない流れがありました。ソクラテスが一言で言うと、彼は「若い男、私はあなたに二重の料金を請求しなければならないだろう」と言った。 「2倍の料金？なぜ？」古い賢人は、「私はあなたに2つの科学を教えなければなりません。最初に、あなたの舌を保持する方法、次にそれを使用する方法」と答えました。

ラビの書物について：

• Pirke Aboth 5.12、ここではまず、聞いてすぐに忘れてしまう彼についての言及があります。彼の利益は彼の損失によってキャンセルされます。聞くのが遅く、忘れるのが遅い彼には、その逆が当てはまります。そして、テキストには次のように書かれています。聞くのが速く、忘れるのが遅い人は賢い人です。聞くのが遅く、忘れるのが早い-それは邪悪なことです。

• Pirke Aboth 1.15は、シャンマイのことわざを引用しています。同様に、私たちの発言は自明であり、何らかの関係があるとされているため、神の言葉の聞き取りや指示の聞き取りに限定する必要はありません。

• Pirke Aboth 2.10：「すぐに怒らないでください」

詳細については、Dibelius、M。;グリーベン、H。、ジェームズ：ヤコブの手紙についての解説。 Der Brief des Jakobus、第11版からの翻訳。 ed。 H.グリーベンによって準備されました。エルメニア-フィラデルフィアの聖書に関する批判的かつ歴史的な解説：フォートレスプレス、1976年、p。 109sq。

神の言葉に「そうして」や「どこで」などの紹介を見るときはいつでもあなたの翻訳に応じて、私たちは特に前の聖句の文脈を見る必要があります。

それでv.18を振り返ると、次のようになります。真実の、私たちは彼の生き物の一種の初穂かもしれない。」

3つの特徴は主の属性です：
1-聞くのが速い2-話すのが遅い3-怒りが遅い

聖書の中で「イエスのように」なるように忠告されています。v.18では、主が私たちの中で働いておられることを説明するフレーズが実際に見られます。a-彼自身の意志（彼の主権）b-彼私たちを（彼の神聖な仕事）c-真実の言葉（彼の仕事の代理人）によってもたらしました

そしてその結果は「彼の生き物の最初の果物」です。私たちは彼までここで彼の代表です正義の王国は未来のすべての悪を破壊します。

今日のジェームズの聴衆にとっても、私たちはできるみことばと聖霊の働きによって私たちの心を新たにすることによって、イエスのようなこれらの特徴を持っているだけです。

シャローム！