bhante라는 용어의 적절한 용법은 무엇입니까?

많은 사람들이 Yuttadhammo 를 bhante로 부르는 것을 사이트에서 발견했습니다. 나는 이것이 선생님을 의미한다는 것을 알고 있습니다. 그러나 내 sangha (Triratna 불교 공동체)에서 용어는 다르게 사용됩니다. 사람들은 운동의 창시자에 대해 말할 때만 우리를 반 테로 만들었습니다. 그리고 심지어는 더 개인적인 관계를 가지고 있거나 적어도 그의 가르침에 매우 강한 애착을 가지고있는 사람들입니다. 예를 들어 저는이 용어를 사용하지 않을 것입니다. 내가 그랬다면 누구든지 문제가있을 거라는 것-그것은 적절하지 않은 것 같다. 그래서이 사이트에서 용어의 사용은 매우 평범 해 보인다.

나는 나의 상가가 어떤 유효성을 요구하지 않는다. 용어를 올바르게 사용하는 것-우리는 아마도 “아닙니다.”단지 내가 그것을 어떻게 사용하고 사이트에서 어떻게 사용하는지가 다르게 보이며 용어에 대한 가장 적절한 사용법이 궁금합니다. 캐주얼 한 주소 용어입니까? 존중을 의미합니까? 교사와 개인적인 관계가있는 사람들에게만 사용해야합니까?

답변

Bhante 경건한 " bhadanta "의 축약 된 발성 형식으로, 단순히 존경을 표시하는 데 사용되는 이름입니다. 태국에서 사용되는 단어 " Ajān "와 유사한 방식으로 경에서 사용됩니다. 엄밀히 말해서, 존경받는 개인을 제 3 자로 지칭 할 때 사용해서는 안됩니다. " Bhante Bodhi " 등이며 일반적으로 같은 키를 가진 사람을 지칭하는 데 사용되지 않습니다 (" bho "는 일반적으로이 경우에 사용됨).

실제로 일반인이 두 가지를 모두 해결하기 위해 사용하는 가장 일반적인 주소 형식입니다. 다른 답변에서 언급했듯이 부처님이 돌아가신 후에는 후배 승려가 선배 승려 (개별 또는 승가)에게 연설하는 방법이되었습니다.

도 있습니다. 작은 천사가 Bhante를 사용하여 천사의 왕에게 연설하는 Vimanavatthu의 인스턴스입니다.


예 :


For the Buddha (Ajatasattu 왕이 주소) :

tassa 나, bhante bhagavā accayaṃ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṃ saṃvarāya

" 그러므로 Bhante Bhagavā ,이 시점에서 보호하기 위해 내 잘못을 수락합니다. "

-DN 2


존경하는 승려 (Nagita, Licchavi 집주인이 말함) :

kahaṃ nu kho, bhante nāgita, etarahi so bhagavā viharati arahaṃ sammāsambuddho

" 정확히, Bhante Nāgita , 현재 , Bhagavā의 집이 합당하고 완전히 깨달은 부처입니까? "

-DN 6


중급 승려가 수석 승려에게 연설하는 경우 (Ananda가 Anuruddha에게 연설) :

파리 니 부토, bhante anuruddha, bhagavāti. nāvuso ānanda, bhagavā parinibbuto, saññāvedayitanirodhaṃ samāpannoti.

" Bhagavā가 완전히 소멸 되었습니까, Bhante Anuruddha ? " " Bhagavā는 완전히 소멸되지 않았습니다. Āvuso Ānanda; [그는] 지각과 감각의 중단에 도달했습니다. "

-DN 16


그가 수도사라는 이유만으로 평범한 수도사의 경우 (Udāyi, 목수 Pañcakanga가 말함) :

na kho, bhante udāyi, tisso vedanā vuttā bhagavatā

" 그렇지 않습니다. Bhante Udāyi 는 Bhagavā가 말한 세 가지 감정이었습니다. "

-MN 59


천사의 왕 (작은 천사의 주소) :

kosātakī nāma latatthi bhante, tittikā anabhicchitā.

" Kosātakī라는 크리퍼가 있습니다. Bhante , 쓴맛과 원치 않음. "

-Vv.798

댓글

  • 내 인상은 ' Ajahn '는 iv id =의 ' 교사 '를 의미합니다. “fadf17c5a9″>

acharya '. 따라서 태국에서는 학교 교사를 ' Ajahn '이라고하며 어린 승려들은 교사로서 명성을 쌓을 때까지 Ajahn이라고 부르지 않습니다. 태국에서는 젊은 승려를 ' Tan '이라고하며 ' Bhante

태국에서 사용 된 적이 없습니다.

답변

발신 Mahaparinibbana Sutta :

“그리고, Ananda, 지금은 비구 (승려 ) 서로를 “친구”로 부르고, 내가 없을 때는 그렇게하지 말자. 선배 비구 인 Ananda는 후배들을 이름, 성 또는 “친구”로 부를 수 있지만 후배 비구는 고위 사람들은 “유명한 선생님”또는 “당신의 경외심”이라고합니다.

각주 : Pali에서 “친구”는 아부 소, “유명한 선생님”= bhante, “당신의 경외심”= ayasma입니다.

답변

크랩 버킷 :

Theravada tr에서 Bhikkhus로 나아간 사람들에게만 경의를 표하는 “Bhante”사용 adition. 평신도 교사 (예 : Triratna 창립자 Sangharakshita)는 아니지만 Bhikkhu가 아닌 사람, 즉 Pali Vinaya 규칙을 따르고 그 규칙에 따라 생활 한 사람에게는 적합하지 않다는 의견을 제시합니다. ).

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