시편 69:28“산 자의 책”이란 무엇입니까?

하나님은 의인을 기억하는 책을 보관하시는 분으로 묘사됩니다. ” .

그때 주님을 경외하는 사람들이 서로 이야기를 나눴습니다. 주님은주의를 기울여 들으시 고, 그에게 기억의 책을 썼습니다. 주님을 경외하고 그의 이름을 생각했습니다. (Malachi 3:16, NRSV)

이것은 하나님의 기억에 대한 은유 적 묘사 인 것 같습니다. 악인을위한 찌꺼기 (시 75 : 9 / v. 8 영어) 또는 시편 기자의 눈물 한 병 (56 : 9/8)을 담은 잔을 보관하는 것으로 하나님이 묘사되는 방식에 대해 설명합니다. 하나님이 기억하시는대로 (창세기 8 : 1에서와 같이).

이 은유는 기록을 보관하고 누군가가 호의를 베풀 때 기록하는 왕의 관행을 가리키는 것 같습니다. 모르드개는 아하수에로의 생명을 구했다고 그의 연대기에 기록했습니다 (에스더 2:23). 이 기록을 읽고 모르드개가 자신을 공경하기로 결심 한 것은 보상을받지 못했다는 것을 알게 된 후였습니다 (에스더 6 : 1-3).

시편 기자는 하나님이 자신을 위해 어떤 호의도하지 말라고 요청했기 때문입니다. 원수 (69 : 28/27), 그는 자신의 기억의 책에서 그들을 제거하여 어떤 영예도하지 않도록 하나님 께 요청했을 것입니다. 그러나 여기에서 “생명의 책”(말라기의 “기억의 책”과는 대조적으로)이라고 불리는 사실로 판단하면 별도의 책이 언급 될 수 있습니다. , 이사야 4 : 3은 “생명을 위해 기록 된 모든 자”를 언급 할 때 그것을 언급 할 수 있습니다. 이것은 시편에서 그의 적들에 대한 긴 일련의 가혹한 저주 중 마지막이기 때문에, 그로부터 지워지는 것을 보는 것이 합리적 일 수 있습니다. 생명의 책은 생명 자체에서 지워 달라는 요청으로, 즉 죽어 달라는 요청입니다.

댓글

• 응답 해 주셔서 감사합니다. 이 책에 NT에 상응하는 부분이나 연속성이 있다고 생각하는지 물어보고 싶었습니다. > > 또한 책에서도 “죽여라”라고 말하는 매우 정확하고 정교한 방법입니다. 특히 시적 산문을 불러 일으키는 주변 구절이 있기 때문에 시적이라고하기에는 너무 자세하고 의도적 인 것 같습니다. 예리하고, 역사적, 물질적 주제. 진행중인 기록으로서 어떤 의미가 있다면 “죽여라”는 기록에서 그들의 존재를 제거하지만 의인도 잊혀 질 것이라고 추론 할 수 있습니다.
• @Autodidact I don ‘ 신약의 사본을 알지 못하지만 유대인 전통에서는 세 권의 책이 열렸습니다 (Rosh Hashana 16b). 그리고 저는 ‘ 당신이 마지막 문장에서 의미하는 바를 잘 이해하지 못합니다. 설명해 주시겠습니까?
• 이것은 단지 비 유적 표현이라는 입장에서 탐구한다면 ,“내 적을 죽여라”그러면 구절의 두 번째 부분이 이상해 보입니다. 왜 의인을 등록 (기록)합니까? 의인을 살려 두라는 말입니까? 의인은 불멸하지 않습니다. 적들은 지금 죽지 만 의인은 나중에 죽고 둘 다 죽고 궁극적으로 잊혀지고 둘 다 같은 운명을가집니다. 등록과 책 비유는 그들을 생명책에서 쫓아내는 것이 그들을 죽게 내버려 두려는 의도를 되돌려 놓은 것 같습니다. (당분간은 의심의 여지가 없지만)
• @Autodidact 의로운 사람들의 책이 의미하는 바를 말라기를 언급하고 아하수에로와 유사하게 설명하려고 노력했습니다 ‘ 책 : 불멸의 사람들의 책이 아니라 갚아야 할 선행을 기록하는 책입니다.
• 동의합니다. 당신은 그것을 당신의 주요 포인트로 삼았습니다. 두 사람의 이름 (제목)과 그 이름이 무엇으로 정의되어 있는지에도 불구하고 두 사람을 동일시하는 것이 흥미 롭습니다. 등록 (의인으로 쓰는)은 여러 사건을 고려하는 것과는 상당히 다릅니다. 기본적으로 두 권의 책과 결혼하는 데 어려움이 있습니다.나는 당신이 그린 유사점을 보았고 책 측면에서 작업 할 것이 너무 많지 않다는 데 동의합니다. 확실히 살아있는 책은 내가 Tanakh에서 찾은 유일한 참고 문헌이며 마찬가지로 기억의 책입니다. 다시 한 번 감사드립니다.

고대 유대인 전통에 대한 나의 “이동”참조는 물론 나는 시편 기자가 이것을 암시한다고 믿습니다.

Exo 32 : 31-33 (KJV )
31 모세가 여호와 께로 돌아와서 말했습니다.“오,이 백성이 큰 죄를 지었고, 그들을 황금 신으로 만들었다. 32 그러나 지금 당신이 그들의 죄를 용서하기를 원하면-; 그렇지 않다면 네가 쓴 네 책에서 나를 지워 라. 33 여호와 께서 모세에게 이르시되 나에게 죄를 지은 사람은 누구든지 내 책을 지워 버리 리라

이러한 문제는 일반적으로 “경건한?”이라는 두 단어가 모두 포함 된 유대인 백과 사전 입니다. 관점과 “비판적”관점, 후자는 유대인 “종교”의 “진화”와 관련된 관점을 제공한다. 둘 다 고려하는 것이 중요하다고 생각합니다. 이 경우 역사는 고대 바빌로니아로 거슬러 올라가는 주제를 추적하는 다소 흥미롭고 구체적입니다.

… 천상의 생명책의 기원은 다음과 같습니다. 바빌로니아에서 구한 반면, 연례 심판의 날이라는 개념은 유배 시대 이후에 바빌로니아의 영향을받은 유대인들에 의해 채택 된 것으로 보입니다. 바빌로니아 전설 ( “창조 탭”iv. 121 및 “Zu”전설, ii. 7, Harper “s”Babylonische Legenden “에서 인용 됨, Delitzsch 및 Haupt의”Beitr. z. Assyriologie “, 1892 년, ii. 2, p. 412) 운명의 석판, 또한 “물에 던져 질”사람의 저주와 처형에 대한 범법, 죄, 악행의 석판에 대해 이야기합니다. (Micah vii. 19와 예술. Tashlik 비교) 바빌로니아 Zagmuku 또는 New-Year와 유대인 새해의 유사성에 대해서는 예술을 참조하십시오. Rosh ha-Shanah …

신약에서이 자료를 사용하는 것에 대한 질문은 사실 상당히 풍부합니다. 심판, 선거, 144,000 등의 주제를 다룹니다. NT (All KJV)의보다 명시적인 참조에 대한주의 :

Phl 4 : 3 그리고 진정한 멍에 동료 인 당신을 간청합니다. 복음, 클레멘트, 그리고 생명책에 이름이있는 다른 동료들과도 함께합니다.
계 3 : 5 이기는자는 흰 옷을 입을 것이다. 생명책에서 그의 이름을 지우지 않고 아버지와 천사들 앞에서 그의 이름을 고백하겠습니다.
계시록 13 : 8 그리고 지상에 사는 모든 사람들이 그를 숭배 할 것입니다. 그 이름은 창세 때 죽임을당한 어린 양의 생명책에 이름이 기록되어 있지 않습니다.
계시록 17 : 8 당신이 본 짐승은 있었지만 그렇지 않았습니다. 바닥없는 구덩이에서 올라와 멸망 할 것이다. 땅에 사는자는 창세 때부터 생명책에 이름이 기록되지 않은 짐승을보고 놀라게 될 것이다. 아직은 아닙니다.
Rev 20 : 12,15 12 그리고 저는 작고 위대한 사람들을 봤습니다. , 하나님 앞에 서십시오. 그리고 그 책들이 펴졌고 또 다른 책이 펴 졌는데 그것은 생명의 책이다. 죽은 사람들은 그들의 행위에 따라 책에 기록 된 것들로 심판을 받았다. … 15 생명책에 기록되지 않은 사람은 누구나 불못에 던져졌습니다.
계 21:27 그리고 더 럽히거나 혐오스러운 일을하거나 거짓말을하지 않는 것은 그 안에 들어가서는 안됩니다. 그러나 어린 양의 생명책에 기록 된 것들입니다.
Rev 22:19 그리고 어떤 사람이이 예언의 책의 말씀에서 벗어나면 하나님은 책에서 그의 부분을 빼앗 으실 것입니다 생명과 거룩한 도시에서 그리고이 책에 기록 된 것들로부터.

참고 :

• 생명의 “책”에 대한 언급은 아마도 모두 “책”(코디스 / 코덱스)이 경전이 “완성 된”이후까지 발명되지 않았기 때문에 시대 착오적 일 것입니다. .대부분의 경전은 개별 두루마리 또는 양피지에 기록되었을 것입니다.

• 다른 구약 참조 (All KJV)가 있습니다.

Deu 9:14 그들을 파괴하고 하늘 아래에서 그들의 이름을 지워 라. 그러면 나는 너를 그들보다 더 강하고 더 큰 나라로 만들 것이다.
Deu 25:19 그러므로 네 하나님 여호와 께서 네 하나님 여호와 께서 소유 할 기업으로 네게 주신 땅에서 네 하나님 여호와 께서 네게 모든 원수들로부터 안식을 주셨을 때에 네가 지워 버릴 것이다 하늘 아래에서 아말렉의 기억; 당신은 그것을 잊지 말아야합니다.
Deu 29:20 주님은 그를 아끼지 않으실 것입니다. 여호와와 그의 질투가 그 사람에게 담배를 피우고이 책에 기록 된 모든 저주가 그에게 임할 것이며 여호와 께서 하늘 아래에서 그의 이름을 지워 버리실 것입니다.
왕하 14:27 여호와 께서 하늘 아래에서 이스라엘의 이름을 지우겠다고하시지 않고 요아스의 아들 여로보암의 손으로 그들을 구원하셨습니다.

생명책에서 이름을 지우는 것은 “cut off”라는 문구와 유사하게 영원한 상속의 상속인으로 확인 된 사람들로부터 등록이 취소됨 :

Jer 17 : 4 (NIV) 자신의 잘못으로 인해 내가 준 유산을 잃게됩니다. 당신이 모르는 땅에 있습니다. 당신이 내 분노를 불태 웠으니 영원히 타오를 것입니다. “

• “유대 종교의 발전”에 대한 관점 “은 토라가 단순히 그들의 포획 자들의 관습을 흡수했다고 가정해서는 안된다. 오히려 우리는 일반적으로 토라가 하나님의 거룩함과 의제에 부합하는 오래된 관습을 “새로운 방식”으로 받아들이는 것을 봅니다.

댓글

• 주도적 인 질문을하려는 것이 아니라 어떤 의미에서 생명을 향한 운명인가? 육체의 지상 생명인가 영광 된 육체의 사후 생명인가? 아니면 그렇게 구분하지 않았습니까?
• 저는 ‘ 그렇게 구별하지 않았습니다.하지만 ‘ 로마서 8:28을 숙고하고 있으며 이 구절에 대한 질문을 제기하기 위해 문제에 대해 약간의 빛을 던질 수 있습니다. “라는 단어가 “는 그 구절 (및 기타 신약 문서)에서 의미합니다. ” 부름에 대한 희망 “. Paul이 ” ”

  영원한 상속 “. ” 잘린 “는 상속자가 아닙니다.

• Jer 17 : 4 NIV-4 당신의 잘못으로 인해 내가 준 유산을 잃을 것입니다. 당신이 내 분노를 불 태워 영원히 타오를 것이기 때문에 당신이 모르는 땅에서 당신을 적들에게 노예로 만들 것입니다. ”
• 좋은 대답 단, ” book ” (그리스어 ” 성경 “). 이 단어는 주로 ” 스크롤 ” (BDAG)을 의미하지만 나중에 “에도 사용되었습니다. 코덱스 “. 따라서 책은 두루마리 또는 코덱스 일 수 있습니다. 나는 코덱스가 1 세기 말에 발명되었다는 데 동의합니다. ” Biblos “는 회계 장부 (BDAG)를 의미 할 수 있습니다.

시편 69:28 “생계의 책”이란 무엇입니까?

생계의 책에서 지워지게하십시오. 그들이 의인 가운데 등록되지 않도록하십시오.” 시편 69:28 ESV

시편 기자가 썼 듯이 “생명의 책”또는 “생명의 두루마리”또는 “생명의 책”에는 의인의 이름이 포함되어 있습니다. 기꺼이 신실하게 하나님을 섬겼던 그들은 “땅”이나 “천국”에서 영원한 생명을 얻게 될 것입니다.

하나님의 왕국 아래 지상에서의 생명 :

Daniel 7 : 13-14 (NASB)

13“ 나는 밤의 환상을 계속 보았습니다. 하늘의 구름과 함께 사람의 아들과 같은 분이 오셨고, 그는 고대의 옛 시절에 올라와 그 앞에 제시되었습니다.”

14″그리고 그에게 지배권이 주어졌고, 영광과 왕국, 모든 언어의 모든 민족과 민족과 사람들이 그를 섬길 수 있습니다. 그의 지배는 영원한 지배입니다. 사라지지 않을 것입니다. 그리고 그의 왕국은 멸망되지 않을 것입니다. “

예수 께서 말씀하셨습니다.“온유 한자는 복이 있나 니 그들이 땅을 상속 할 것이 니라.”Mat.5 : 5 NASB

이사야는 다음과 같이 썼습니다. “하늘을 창조하신 여호와 께서 말씀 하신다. (그는 땅을 지 으시고 지으신 하나님 이시며, 땅을 세우시고 황폐 한 곳을 만들지 않고 사람이 살도록 지으 셨다.) , “Isaiah 45:18 NASB.

또한 이사야 55 : 10-11도 비교하고, 지상의 쾌적한 상태에 대해서는 이사야 11 : 1-을 읽으십시오. 11.

천상의 생명 :

예수님과 대화하면서 제자들은 그들을 작은 무리, 라고 부르며 다음과 같은 안심할 수있는 말로 위로를 받았습니다.

누가 복음 12 : 3 2 NABRE

32 더 이상 두려워하지 마세요. 작은 무리, 당신의 아버지는 왕국을 기꺼이 주셨습니다.

요한 계시록 5 : 9-10 (NASB)

9 “그리고 그들은 * 새 노래를 불렀습니다.“당신은 책을 가져 가서 봉인을 뜯을 가치가 있습니다. 당신은 죽임을 당하고 모든 지파와 언어와 민족과 나라에서 당신의 혈통과 함께 하나님을 위해 사 셨습니다. “

10“당신은 그들을 우리 하나님의 왕국과 제사장으로 만들었습니다. 통치합니다.”

요한 계시록 14 : 1-5 (NASB)

어린 양과 144,000 명의 동반자 (작은 무리)가 시온 산의 남녀 중 첫 번째 열매로 하나님을 위해 구입했습니다.

1″그런 다음 나는 보니 어린 양이 시온 산에 서서 그의 이마에 그의 이름과 그의 아버지의 이름을 적고있는 그와 함께 그와 함께 서 있었다. . “

2″하늘에서 나는 많은 물소리와 큰 천둥 소리 같은 목소리가 들렸고, 내가들은 목소리는 하프 연주자 소리와 같았습니다. “

3″그리고 그들은 왕좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 불렀습니다. 그리고 땅에서 사들인 144 만 명을 제외하고는 아무도 그 노래를 배울 수 없었습니다. “

4″이들은 여성들에게 더럽혀지지 않은 사람들입니다. ] 순 결함을 유지했습니다. 이들은 그가가는 곳마다 어린 양을 따르는 사람들입니다. 이것들은 하나님과 어린 양을위한 첫 열매로 사람들에게서 구입되었습니다. 5 그들의 입에는 거짓말이 없었습니다. 흠이 없습니다. “

결론 :

“기억의 책”(말라기 3:16) “생명의 책”(시편 69:28) “생명의 책 (빌립보서 4 : 3 및 계 20:15)”은 비 유적 감각, 즉 신은 자신을 기꺼이 충실하게 섬긴 모든 사람들의 이름을 “기억의 책”에 기록합니다. 이는 사람이 충실을 유지하는 것이 조건부 임을 나타냅니다. 그렇지 않으면 그의 이름이 지워집니다.

또한 시편 필자는 “의인 가운데 등록하지 말자.”라고 말했습니다. 예수님은 의인과 불의한 자의 부활이있을 것이라고 말씀하셨습니다. (요한 복음 5 : 28-29) 이것은 노아와 같은 의인, 모세 등을 가리 킵니다. 이미 생명책에 그들의 이름이 있습니다. 불의한 사람들은 부활하여 하나님을 믿는 신앙을 행사한다면 그들의 이름을 생명책에 등록 할 수있었습니다. 그들은 과거의 행위가 아니라 부활 한 이후의 행위로 판단됩니다.

The Book of The Living 마음을 초월한 사람, 즉 마음이 영혼에게 제시하는 시간과 공간 기반의 개성을 더 이상 동일시하지 않아 육체적 존재에 대한 욕구가없는 사람을 의미합니다.

이것이 바로 그 사람입니다. 그리스도가 될 때 일어납니다. 이것이 예수님 께서 요한 계시록의 여섯 번째 봉인을 펴신 후 경험 한 것입니다. 요한 계시록과 그 7 개의 봉인은 척추와 7 개의 차크라에 대한 은유입니다.

6 봉인은 예수 께서 가르치신대로 세 번째 눈입니다.

몸의 램프는 눈입니다. 그러므로 눈이 좋으면 온몸이 빛으로 가득 차게됩니다.
-마태 복음 6:22 (NKJV)

예수가 열렸을 때 그의 세 번째 눈 그의 몸은 이스라엘의 12 개 지파 (12 개의 두개골 신경)와 144,000 개의 종 (신경이 그의 몸의 모든 세포에 전기를 공급함)을 정화시킨 하나님의 빛으로 가득 차있었습니다.

개성의 환상을 구성하는 모든 인상의 신경계를 정화 할 때, 당신은 그리스도가됩니다. 십자가에서 죽으 신 예수께서는 자신의 몸이 십자가에 못 박히시기 훨씬 전에 그리스도가 되셨습니다.

댓글

• 해석학은 원래 청중과 독자를위한 구절 또는 구절입니다. 즉, ” 살아있는 책 “이 그들에게 무엇을 의미 했습니까? 여기에 제시 한 아이디어가 원래의 청중 / 독자에게 어떤 식 으로든 연결되는 방식에 대한 지원이 있다면이를 답변에 포함시켜야합니다.
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