그리고 주 하나님은 흙으로 사람을 지 으시고 그의 콧 구멍으로 숨을 쉬 셨습니다. 인생의; 사람은 산 영혼이되었습니다. 창세기 2 : 7 ( KJV )
여기서 “생명의 숨결”의 의미는 무엇입니까? 인간의 영과는 어떤 관계가 있습니까?
코멘트
- 독자가되게하는 것처럼 접선 형태가있는 것 같습니다. 이것이 "가 아니라 내가 생각하는 것에 놀랐습니다. 따라서 주님은 "라고 말씀하셨습니다. 저는 ' 하나님 께서 실제로 말씀 하시길 원하시는 것에 대해 더 알고 싶습니다
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답변
히브리어로 된 구문은 נִשְׁמַת חַיִּים ( nishmat chayyim )입니다. 일반적으로 영어에서 “spirit”로 번역되는 히브리어 단어는 רוּחַ ( ruach )입니다.
여기 링크 a가 있습니다. > neshamah , nefesh 및 ruach 의 차이점에 대한 유대인의 이해를 위해.
하지만 이것이 제 믿음입니다. neshamah 와 ruach 는 아마도 서로 동등 할 것입니다.
예를 들어, 창세기 2 : 7에서는 하나님이 사람에게 영감을 주셨다 고합니다. @ (@) ( nishmat chayyim ), 또는 “생명의 숨결”(AV)을 의미합니다. נִשְׁמַת חַיִּים ( nishmat chayyim ).
나중에 창세기 7 : 21-22에서 이야기는 홍수로지면에서 죽은 모든 사람들에 대해 말하고 있습니다 (즉, “그리고 지상에서 움직 인 모든 육체가 죽었습니다. 새와 소와 짐승과 땅에 기어 오르는 모든 것, 그리고 모든 사람이 … “) 그들에 대해”… 모든 콧 구멍에 생명의 숨결이 있었다. … “(AV). 여기에서 “생명의 숨결”이라는 구는 히브리어 구인 נִשְׁמַת־רוּחַ חַיִּים ( nishmat ruach chayyim )에서 번역되었습니다. 이는 의 nishmah 를 말하는 것과 같습니다 > ruach chayyim . ”
문법적으로 저는이 표현이 nishmat 이 ruach chayyim 에 대한 어 포지션 (어 포지션의 속임수)에있는 것으로 이해합니다. 따라서 “ nishmah , 즉 ruach chayyim 입니다. “
요약하면 그것들이 동등한 것 같습니다.
@ 프레이저 오어 : 네. 그것은 우선적 일 것입니다. 그러나 여전히 다음과 같이 읽을 수 있습니다. nishmat , 즉 ruach , chayyim .
- appositive의 더 나은 견해 : 2 Sam. 22:16; Psa. 18:15
- 병행 : 욥 4 : 9, 33 : 4; Isa. 42 : 5
- 전설적 vav : 작업 34:14
댓글
- 당신을위한 질문 : nishmat ruach chayyim 실제로 호의적입니다. ' ruach nishmat chayyim 또는 nishmat chayyim ruach 일 것으로 예상하지 않습니까? 저는 ' 여기에 도구가 없지만 ' ruach chayyim이 일반적인 표현이라고 생각하지 않습니다.
답변
구조에 대한 언급이없는 단어 연구는 전체 그림을 제공하지 않습니다. 아담은 삼위 일체의 피조물입니다. 창세기 1 장은 그를 육체적으로, 창세기 2 장은 사회적으로, 창세기 3 장은 윤리적으로 묘사합니다.
따라서 초기 호흡은 육체적이며 이후 호흡은 윤리적입니다. 아담의 불순종은 그가 하나님의 “윤리적 숨결”을 놓쳤다는 것을 의미했습니다.
창세기 1은 건설 과정입니다. 세상은 형성되고 (1-3 일) 채워지고 (4-6 일) 7 일째의 “미래”입니다.
창세기 2 장에서 아담이 형성되고 (물리적으로) 채워지고 나면 그는 사회적으로 채워질 수 있도록 “변형”됩니다. 형성은 항상 Adamic입니다 (보통 빈 공간의 창조) 그리고 채우기는 에비앙 또는 신부입니다. 아담은 집이고 이브는 향기로운 연기입니다.
창세기 3 장에서 아담이 율법의 보호 아래 “형성”되었는지 여부는 여기서 얻을 수있는 채우기는 윤리적입니다.이 테스트는 그를 자연 상태에서 초자연, 즉 신과 같지만 뱀의 뜻이 아니라 하나님의 뜻으로 데려가도록 고안되었습니다. 아담이 통치하는 왕이자 대표적 선지자가 되려면 먼저 순종적인 제사장이어야합니다. 그는 율법 (제사장)에 순종하고 뱀 (왕)을 다스리고 모든 사람의 어머니 (선지자)에게 율법을 반복해야합니다. 그것은 “레위기 / 민수 / 신명기”입니다.
그래서 아담이 동물들과 공유하는 육체적 호흡이 있습니다 (창세기 1 장). 그러나 동물들은 어떤 율법에도 순종하도록 부름받지 않았습니다. 아담은 그들을 하늘과 땅의 결합으로 나타내며, 땅으로 만들어졌지만 하늘로 가득 차 있습니다. 동물 (육체적 호흡)과 달리 사람은 빵만으로 살지 않습니다.인간은 또한 꾸준한 진리의 식사, 즉 하늘에서 오는 성령의 “숨결”을 요구합니다.
답변
Adam은 동물의 이름을지었습니다. . 타락하기 전에 동물들이 그에게 복종했습니다. 하나님은 자신의 창조물을 아담에게 건네 주셨습니다. 선악의 나무를 제외하고는
인간이 삼위 일 것이라고 가정하거나 삼위 일체의 신비 이론을 사용하여 “하나님이 우리를 창조하셨습니다. 그의 형상 “.
아담은 하나님이 그에게”생명의 숨결 “을 불어 넣을 때까지 생명이없는 몸을 가졌고 그 후 그는 살아있는 영혼이되었습니다. 이 영혼은 오감을 가진 아담! 유일한 예외는 그의 몸이 썩지 않았다는 것입니다. 이것은 분명히 인간의 초당파를 가리킨다. 몸과 영혼.
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