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하나님은 죄를 지을 수 없습니다. 그렇게하려는 자유 의지가 없기 때문이 아니라 그분의 성품과 성품과 일치하지 않기 때문입니다.
From http://www.godandscience.org/apologetics/rock.html
“전능”이라는 단어는 성경에서 사용 된 적이 없습니다. 주로 “전능 한”으로 번역되는 하나님의 히브리어 제목 중 하나 인 “Shadday”에 의해 추론됩니다. 그러나 성경은 하나님이 모든 것을하실 수 있다고 결코 주장하지 않습니다. 사실 성경은 일이 있다고 지적합니다. 성경은 하나님이 죄를 지을 수 없다고 말합니다. .2 하나님은 거짓말을 할 수 없습니다 .3 그러므로 성경의 전능은 하나님 께서 모든 것을하실 수 있다는 의미는 아닙니다. 하나님은 그분의 거룩한 성품에 어긋나는 일을 할 수 없습니다. 그러나 하나님은 자신이하기로 결정하신 모든 것을하실 수 있습니다 . 이것은 전능함의 진정한 의미입니다. 즉 자신이하고자하는 것은 무엇이든 할 수있는 능력입니다.
기술적으로 하나님은 그의 본성이 완전하지 않으면 죄를 지을 수 있습니다. -그가 선택했다면, 그의 본성이 거룩하고 완전하고 흠이 없기 때문에 죄는 그의 본성에 어긋나는 것입니다. 그가 그렇게 할 수있는 능력이 있다고 생각하더라도 그는 결코 “출발”하지 않을 것입니다.
목사님 (나는 어떤 것을 기억할 수 없음)이 한 번 이렇게 말했습니다. 내가 “썩은 쓰레기를 먹을 수 없다”고 말하는 것은 내가 그렇게하는 것이 물리적으로 불가능하다는 것을 의미하지는 않는다. 나는 그것을 집어 입에 넣고 씹고 삼키는 육체적 능력이 있습니다. 하지만 그렇게 혐오감을 느끼기 때문에 할 수 없다고 말합니다. 이와 같은 방식으로 하나님은 전능하시지 만 죄를 지을 수는 없습니다. “
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죄는 하나님이 누구이며 무엇인지에 따라 정의되기 때문에 하나님은 죄를 지을 수 없습니다. 하나님이하시는 일은 하나님이 하셨다고해서 죄가 될 수 없습니다. 죄는 하나님의 표준에 부응하지 못하는 것입니다.
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하나님은 자신이 불변하기 때문에 죄를 지을 수 없습니다. 어떤 질문은 긴 답변이 필요하지 않습니다. “사람이 머리를 다친 토끼가 될 수 있습니까?”라고 묻는 것이 더 논쟁의 여지가 있습니다. 간단한 대답은 다음과 같습니다. , “물론 아닙니다.”
어떤 의미에서 죄를 지을 수있는 신을 상상한다면 더 이상 경전에서 인정하는 신이 아닐 것입니다. “아이돌”에 대한 “신”이라는 단어의 의미.이 일을하고자하는 거룩하고 믿지 않는 사람들이있을 수 있지만, 질문에 사용 된 단어의 정의에 따라 오답이 될 수 있습니다. 저는 “신”이라고 가정합니다. , 질문에서 그것은 “하나님”을 의미합니다. 또한 질문에서 “죄”는 하나님이 그의 거룩한 본성과 완전한 의지에 반하는 것처럼 미워하고 벌하시는 것을 의미한다고 가정합니다. “죄”또는 “신”은 새로운 의미로 타락 해 모두가 자명 한 것으로 이해하는 단 하나의 명백한 대답 일 수 있습니다. 아니요.
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죄의 본질은 우리 삶에 대한 하나님의 권위를 거부하는 것입니다. 죄는 반역입니다. “우리가 그것에 대한 권리가 없을 때 자율적이기를 원합니다.
삼위 일체의 교리는 복잡하지만 그 통일성은 삼위 일체의 사람들 사이의 반란의 제안을 무의미하게 만듭니다.
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아니오, 성경에 나타난 하나님은 죄를 지을 수 없습니다. 그것이 무능력 때문이든 좋은 성격의 제약 때문이든, “왜”는 엄격한 위 또는 아래 대답과 관련이 없습니다. “아니오”는 성경에서 우리에게 제시된 하나님을 묘사하기위한 정확한 대답입니다. 어떤 다른 딜레마 나 영향을 미칠 수 있더라도 그 사실의 현실에 영향을 미치지 않습니다.
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을 확인하세요. a>. 이것은 학문적 답변 이라기보다는 주석처럼 보입니다.
신이 "라는 주장을 뒷받침하기 위해 특정 구절을 인용 (답변에 편집) 할 수 있습니까? 성경에 나오는 것은 죄를 지을 수 없습니다 "?
내가 기독교에 대해 아는 한, 하나님은 모든 것을 창조 하시고 어떤 것에 의해 제한 될 수없는 전능하신 분입니다. 그것은 하나님이 실제로 죄가 무엇인지 정의 한다는 것을 의미합니다. 다시 말해서, 거짓말은 하나님이 틀렸다고 하셨기 때문에 잘못된 것이고, 죽이는 것은 하나님이 그렇게 말하는 것이기 때문에 잘못된 것입니다. 그렇지 않으면 하나님은 모든 것을 그의 통제하에 두지 않을 것입니다. 내 요점을 명확히하기 위해 예를 하나 들어 보겠습니다 …
살인이 (그 자체로) 잘못되어서 살인이 잘못되었다고 하나님이 말씀하신다면 … 그것은 마치 신 는 살인이 틀렸다고 말하는 것이 틀 렸습니다 . 즉, 우리는 하나님이 올바르게 만들 수있는 자유 와 권력 이 있습니다. 이것은 하나님이 제한되어 있고 모든 것을 그분의 완전한 통제하에 있지 않다는 것을 의미합니다. 기독교 신앙.
“죄는 하나님이 누구이며 무엇을 하시는지에 따라 정의되기 때문에 하나님은 죄를 지을 수 없습니다. 하나님이하시는 일은 죄가 될 수 없습니다. 죄는 하나님의 표준에 부응하지 못하는 것입니다.”
그러므로 하나님 께서 당신과 나에게 죄악을 행하신 행위는 하나님이 하셨기 때문에 죄가 될 수 없습니다.
이것은 단지 단어를 가지고 노는 것입니다. 하나님이 자신의 이익에 반하는 행위를 할 수 없거나하지 않을 것이라고 말함으로써 하나님의 능력을 제한하고 있다고 생각해보십시오. 이 경우 그는 더 이상 전능하지 않습니다. 그 이유는 단순히 그의 힘에 적어도 하나의 제한이 있기 때문입니다.
원죄는 이러한 질문에 대한 가능한 방법으로 발명되었습니다. 그러나 내가 하나님의 뜻에 반하는 행동을 할 수 있다면 나는 독립적으로 행동하고 하나님은 더 이상 전능하지 않다는 사실이 남아 있습니다.
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하나님은 죄를 지을 수 없으며 그 안에는 어둠이 없습니다. 악은 없습니다. 그의 자녀들에 대한 미움은 없습니다. 그분은 아무도 본당이 없어지기를 원하시기 때문입니다. 창조주 하나님이 창조하셨습니다. 로마서 6:23은 죄의 삯은 죽음이라고 말합니다. 하나님 안에는 생명 만이 있습니다. 나와 함께 있지 않은자는 나를 대적하고 겨처럼 타오르는 불 속으로 던져 질 것이다. 이 말씀은 당신이 영원히 불타 오를 것이라고 말하지 않습니다. 당신은 당신의 선택에 의해 영원히 하나님과 분리 될 것입니다. 그것은 당신이 불타고있는 것처럼 느끼는 것과 같지만, 하나님은 영원한 형벌이 아니라 영원한 생명에 자비를 베푸 십니다. 당신은 인생을 선택했습니다. 유다는 예수님을 위해은을 교환했습니다. 당신은 예수님을 위해 무엇을 교환하고 있습니까? 그는 포도 나무이고, 당신은 가지, 포도 나무 옷장 신입니다. 당연히 당신이 하나님과 떨어져 있기로 선택한다면, 뽑아 낼 자유 의지를 가진 사람들은 끊어지고 버려 질 것입니다. 평생 동안 모든 기회를 깨닫고 인식하고 시간이 지남에 따라 기회가 주어집니다. 그러면 끝이옵니다.
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하나님이 모든 것을 창조하셨습니다 (1.1 세대) . 죄가 존재하면 하나님이 창조하셨습니다.하나님이 죄를 창조하지 않으 셨다고 말하는 것은 마귀가 하나님을 거역 할 때 하였거나 아담이 하나님을 불순종했을 때했다고 말하는 것입니다. 악마가 하나님이하지 않은 것을 창조 할 수 있습니까? ? (마귀는 하나님이 만들지 않은 것을 만들 수 없다는 기독교의 일반적인 믿음입니다.) 그렇다면 하나님은 모두가 아닐 것입니다. 그의 피조물 중 하나가 신이 창조 한 것으로 존재하지 않는 무언가를 창조했기 때문에 강력합니다 (하나님의 일반적인 기독교 신앙의 전능의 속성) .
아담은 어떻습니까? 아담이 불순종하기 전에 죄가 존재하지 않았다면 아담은 그의 불순종 행위를 통해 죄를 창조했습니다. 다시 말하지만, 죄는 하나님의 피조물 중 하나에 의해 창조되었을 것이고, 이것은 또 다른 존재가 신이 창조하지 않은 것을 창조했기 때문에 신이 전능하지 않다는 것을 의미합니다. 창조 행위는 전능 한 행위입니다. 전능은 오직 신에게 기인합니다. 그러므로 하나님이 창조 하셨다면 하나님이 창조 하셨다. ** 창 2 : 9. 하나님은 생명 나무와 선을 아는 나무를 창조 하셨다. 그리고 악. 생명은 이미 존재하고 선과 악은 아담이 존재했습니다. 누가 생명을 창조 했습니까? 신. 누가 선을 창조 했습니까? 신. 누가 악을 창조 했습니까?이 질문 / 추론의 논리적 인 대답은 다음과 같은 결론을 내릴 것입니다. 하나님은 악을 창조하셨습니다. 또한 창세기 3:21에서는 아담이 하나님 께서 선악에 대해 가지고 계신 지식을 얻었다 고 말하고 있습니다. 사물에 대한 지식은 알려진 것이 존재하는 것을 필요로하며 존재하지 않으면 알 수 없습니다. 아담이 타락하기 전에 선악을 아는 나무가 존재했기 때문에이 지식은 그가 떨어졌습니다.
Adam 이전에 존재했던 악 (죄)을 해결합니다. 뱀이 이브가 선악을 아는 나무를 취하기 전에했던 거짓말 (죄)을 생각해보십시오. 창 3 : 4. 성경은 죄가 이전에 존재했음을 분명히 보여줍니다. 아담. 그런 다음 누가 만들었습니까? 루시퍼? 그가 천사로서 하나님을 거역했을 때 그렇게 했습니까? 사 14 : 12-14. 천사들은 아담처럼 자유 의지로 창조되었습니다. 자유 의지를 갖는다는 것은 적어도 두 가지 옵션 중에서 선택할 수 있음을 의미합니다. 하나의 옵션만으로 자유 의지를 가질 수 없습니다. 천사 루시퍼는 적어도 두 가지 옵션 중 하나를 선택했습니다. 하나님 께 순종하는 것 [선] 또는 하나님 께 대한 불순종 / 반항 [악]입니다. 그는 하나님 께 반역하기로 결정했습니다. 그는 이미 존재하지 않는 것을 선택할 수 없었습니다. 그의 반역의 결과로 악이 생겼다고 말하면, 그 또는 적어도 그의 행위가 하나님이하지 않은 것을 창조했다고 말해야합니다. 이것은 위에 내 제출의 시작 진술로 돌아갑니다. 즉, 하나님이 창조하지 않은 것이 하나님의 피조물 중 하나의 직접적인 의지 나 행위를 통해 생겨난 것입니다. 그러면 다른 사람이 하나님이하지 않은 것을 창조했기 때문에 하나님은 전능하지 않을 것입니다. 우리 기독교인으로서 우리는 그것을 받아들이지 않을 것입니다. 하나님은 전능하지 않으신다. **
하나님 께서 자유 의지를 행사 하신다는 것은 선택이 존재한다는 것을 의미합니다. 하나님에 반하는 것과 반대가 아닌 것 사이의 선택입니다. 마귀와 아담이 창조되기 이전에 하나님의 자유 의지가 존재했습니다. 그러므로 마귀와 아담 앞에는 하나님 (죄)에 어긋나는 것과 하나님에 어긋나지 않는 것이 존재했기 때문에이 피조물 중 누구도 죄의 창조자가 될 수 없었습니다. 하나님 께서 자유 의지를 행사 하신다는 사실은 하나님을위한 선택이 존재한다는 것을 의미합니다. 하나님은 죄를 짓는 것이 불가능하기 때문에 죄를 짓는 것이 아니라 죄를 짓지 않기로 선택했기 때문입니다. 하나님 께서 자신과 반대되는 선택을하실 수 있습니까? 그가 진정으로 행하는 자유 의지를 가지고있을 때에 만. 그러나 하나님은 거룩 하시므로 (자유 의지) 자신과 반대되는 선택을하지 않으 셨습니다. 그것은 하나님에게만 불가능할 것입니다. “ 좋은- 반대로 선택할 것이 없기 때문에 자유 의지가 없었다면 자신을 반대하는 선택 “또는” 악- 반대 아님 “. “ good- 반대가 아님”만 존재하므로 자유 의지도 존재하지 않으며 죄도 존재하지 않습니다. 우리는 이것이 사실이 아님을 쉽게 알 수 있습니다.
자유 의지의 존재는 “ good-** 신에 반하지 않음 “및” 악- 신에 반함 “. 마귀와 아담에게도 동일한 선택이있었습니다. 아담에게 이것은 그가 선 (하나님에 반하지 않는 것)과 악 (하나님에 반하는 것)에 대한 지식의 나무로 창조되기 전의 존재에서 나타납니다. 자유 의지를 행사하는 아담은 악을 선택했습니다. 그는 아직 존재하지 않는 것을 어떻게 선택할 수 있습니까?이미 존재한다면 누가 만들었습니까? 악마는 창조자입니까? 아니, 천사로서 자유 의지를 행사하는 마귀는 이미 존재해야하는 “하나님을 거스르는 것”을 선택했습니다. 하나님은 왜 죄를 지으 셨는지 질문해야합니다.
“하나님은 죄를 지을 능력이 있습니까? 하나님이 죄를 지을 수 있습니까?”라는 질문에 대한 대답으로 ” 하나님의 속성 중 하나는 전능하기 때문에 하나님은 무엇이든 할 수있는 능력이 있습니다. 그러므로 하나님은 죄를 지을 능력이 있고, 하나님은 죄를 지을 수 있습니다. 그러나 하나님은 또한 거룩함의 속성을 가지고 계시고 자유 의지도 가지고 계시기 때문에 그분은 거룩함을 어 기지 않기로 선택 하셨기 때문에 죄를 짓지 않기로하셨습니다. 즉, 그는 전능하기 때문에 “나는 할 수있다”고, 그는 거룩하기 때문에 “나는하지 않을 것이다”라고 말한다.
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