비 가톨릭이 고백 할 수 있습니까?

아마 놀랍게도 교회법이이를 허용하는 것 같습니다.

가능합니다. 959 고해성 사에서 합법적 인 목사에게 자신의 죄를 고백하는 신자들은 그들에게 미안하며, 같은 목사가 세례를받은 후 저지른 죄에 대해 용서해 준 사죄를 통해 하나님으로부터 얻은 자신을 개혁하고자하며, 동시에 시간은 그들이 죄로 인해 상처를 입은 교회와 조화를 이룹니다.

그러면 누가 “신실한”사람입니까? 당연히 그 질문에 대한 답도 있습니다.

할 수 있습니다. 204 §1. 기독교 신자들은 침례를 통해 그리스도 안에 통합 되었기 때문에 하나님의 백성으로 구성된 사람들입니다. 이 때문에 그리스도의 사제, 선지자, 왕실 직분에 나름대로 참여자로 삼아 각자의 조건에 따라 하나님 께서 교회에 맡기신 세상에서 이루신 사명을 실천하도록 부름 받았습니다.

문제는 참회자가 사제를 (법적인 의미에서) 유능한 것으로 간주하는지 여부입니다. — 그는 사제를 사제로 간주하고 죄를 용서할 수 있습니까? 다른 교단의 많은 사람들은 그렇지 않습니다. 그들은 하늘의 지상 대표자를 전혀 필요로 여기지 않을 수도 있습니다.

보충 문제 : 참회자가 성직자를 유능한 것으로 하는 경우, 그리고 아마도 자기 교단의 성직자들에게 접근하고 싶지 않은데 왜 그는 가톨릭이 아닌가? 그것은 또 다른 질문의 근거가 될 수 있습니다.

면책 조항 : 제가 교회법에서 물건을 찾을 수있는 곳을 알고 있지만 저는 변호사가 아닙니다. 우리는이 신성한 홀에서 가톨릭 신부와 함께 할 수 있습니다. .

댓글

• 저는 ‘ 또한 정식 변호사가 아니지만 844.4는 ” 죽음의 위험이 존재하거나 교구 감독 또는 감독 회의의 판단에 따라 다른 중대한 필요성이이를 촉구하는 경우, 가톨릭 목사는 이러한 동일한 성례를 합법적으로 집행하지 않는 다른 기독교인들에게도 합법적으로 집행합니다. 자신의 공동체의 목사에게 접근 할 수없고 스스로 구하는 가톨릭 교회와 완전한 친교를 갖습니다. 단, 이러한 성사에 대한 가톨릭 신앙을 나타내고 적절하게 처리되어야합니다. ” 원칙적으로는 그렇지 않으면 실제로 제한하는 것처럼 보입니다. 내가 올바르게 읽고 있습니까?
• 844.4가 959 또는 204.1 또는 내 a와 일치하지 않는다고 가정합니다. nswer. 성찬에 대한 가톨릭 신앙을 나타내지 않고는 고백을 위해 가톨릭 사제에게 접근하지 않을 것입니다.
• 좋습니다. 해석에있어이 추가 도움에 감사드립니다! 저는 아마도 죽음의 위험 부분에 너무 집중하고 있었을 것입니다.
• @AndrewLeach 귀하의 답변에 빠졌고 귀하의 프로필 링크를 따라 가며 귀하의 개인 평범한 사람과 같은 것이 존재한다는 것을 알고 놀랐습니다!때로는 교회의 풍요 로움에 긍정적 인 인상을 받았습니다.
• @AndrewLeach 204의 ” the Church “라는 문구 사용 방법 때문에 RCC와 친교를 맺은 사람들에게만 적용 할 수 있지만 ‘ 그것 때문에 죽지 않았습니다. 959 년의 ” 교회 “의 맥락을 참조하세요. 성찬식 동안 성직자가 인격 Christi로 행동하고 있기 때문에 … 주어진 경우에 그는 영의 감동을 받아 사면을 제공 할 수 있습니다. 그리고 누구를 ‘ 알게 될까요? 고백은 The Sacramental Seal에 묶여 있습니다! (Canon Law 965).

저는 주로 어린이를 다루는 성직자입니다. 학교, 캠프 및 청소년 행사에서 우리는 참회 서비스를 제공하거나 고백 할 수있는 단순한 기회를 제공합니다. 많은 비 가톨릭 신자들이 종종 고백을합니다. 첫째, 온 젊은이들이 진지한 일을 한 것 같지는 않습니다. 그것은 대부분 일반적인 어린 시절의 잘못입니다. 가톨릭 신자가 아닌 것이 분명 해지면 침례를 받았는지 묻습니다. 만약 그렇다면, 그들은 성찬을받을 능력이 있고 그것을 구 했으므로 나는 그것을줍니다. 그들이 “아니오”라고 말하면 나는 그들에게 축복을주고 하나님 께서 그들의 모든 죄를 용서 하신다는 것을 확신시켜줍니다. 그들이 알지 못한다면, 나는 그들이 침례를 받았는지 여부를 나타내서 그들에게 사죄를 줄만큼 충분한 정보를 얻을 수 있습니다. 또는 내가 “성 사적 사죄가 타당하다면 포기하고 싶지 않지만, 사람이”미안해 “라고 말하면 항상 하나님 께서 용서 하신다는 것을 깨닫는 최선의 판단에 따른 축복입니다.

Comments

• Christianity Stack Exchange에 오신 것을 환영합니다! ‘ 다른 사이트와 약간 다릅니다. 사이트 둘러보기 및 ‘ 답변에서 찾고있는 내용에 대해 자세히 알아보세요. 편집했습니다. 이 정보는 사용자 이름에 포함되어 있으므로 서명을 제거합니다. 사이트에 오신 것을 환영합니다. 답변 해 주셔서 감사합니다.
• 사람이 ” I ‘ m이라고 말했을 때 항상 용서해 주신다면 죄송합니다 ” 나머지는 무엇입니까?

예, 가톨릭이 아닌 사람은 가톨릭 신부에게 고백 할 수 있습니다. ( 이미 법규 조항이 해결되었습니다 ).

가톨릭이 아닌 사람들이 일반적으로받을 자격이없는 것은 고해와 화해의 성사입니다. ; 그러므로 사제는 당신에게 사죄를 허락 할 수 없습니다. ¹ 우리 사제는 가톨릭과 결혼했지만 아직 그 교단에 속하지 않은 사람들에게 그것을 분명히합니다. 당신의 마음의 짐을 덜어도 괜찮지 만 완전한 성찬은 이것은 교회와 친교하는 사람들만을위한 것입니다.

이것은 RCIA 동안 후보자 과정 중에 있습니다. 확인되고 교회에 접수되기 몇 주 전에 정상적인 흐름은 곧 부활절 철야 또는 기타 확인 행사 전에 신부는 후보자의 고백을 듣습니다. (후보자는 다른 기독교 교파로부터 유효한 세례를받은 사람입니다.)

세례를받지 않은 (카테 추멘) 교회에 들어가는 경우, 나는 두 가지 방법을 모두 봤습니다.

1. 사제는 카테 츄멘의 소리를 듣습니다. ” 침례와 확인을 받기 전의 첫 고백.

2. 모든 죄의 얼룩을 씻어내는 세례에 의지하십시오.

   후자의 방법 (2) 후에, 새로운 가톨릭 신자는 (필멸의 죄로 인한 세례의 은총을 잃었 기 때문에 그리고 적어도 매년 “부활절 의무”에 따라)받을 자격이 있고받을 수 있도록 권장됩니다. ) 고해성 사 (고해성 사).

   CCC 1446 그리스도께서는 교회의 모든 죄 많은 회원들을 위해 고해성 사를 제정하셨습니다. 무엇보다도 침례 이후로 중대한 죄에 빠진 사람들을 위해, 따라서 세례의 은혜를 잃고 교회의 친교를 다쳤습니다. 고해성 사는 개종하고 의화의 은혜를 회복 할 수있는 새로운 가능성을 제공하는 것은 그들에게 있습니다. 교회의 교부들은이 성찬을 “난파선 이후의 [구원의] 두 번째 판자, 즉 은혜의 상실”로 제시합니다.

   The Vicar General 우리 교구에서는 후자의 형태를 옹호하지만 (2) 주어진 본당의 사제들도 둘 중 하나를 할 수 있습니다. (우리는 수년간 전자 (1)를 수행했습니다). 내가 이해하는대로 Andrew가 인용 한 Canon Law는 그러한 유연성을 제공합니다.

위는 교회에 들어오는 사람들에게 적용됩니다. 당신이 로마 가톨릭 교회를 위해 성공회를 떠나려고하지 않는 한 당신의 사건에 기술적으로 적용되지 않습니다.

당신의 고백을 들어 달라는 요청으로 당신이 접근하는 사제는 당신에게 (적어도) 목회 적지도와 도움을 줄 수있을 것입니다. 그것이 당신에게 유익하다고 생각한다면, 당신이 할 수있는 일은 지역 가톨릭 사제를 찾아 그가 당신의 고백을들을 수 있는지 물어 보는 것입니다.

¹ 일반 규칙의 예외 : 죽음의 시점에있는 비 가톨릭 기독교인 (또는 죽음의 위험에 처해 있고 사제에게 신앙 고백을하는 경우도이 성례전을 통해 사죄를받을 수 있습니다. 이것은 그 가장자리 사례 중 하나입니다. (844))

이 답변은 원래이 질문에 있었으며 여기로 옮겨졌습니다.

두 개의 댓글의 포인트 , 따라서 보존 :

정확히”죽음의 시점에 “가 아니라”죽음의 위험에 처해 있습니다. “예를 들어, 가톨릭이 아닌 군인의 고백을들을 수 있습니다. 위험한 임무, 또는 위험한 전염병이 시작된 지역에 있던 비 가톨릭 신자 (그가 성찬에 대한 가톨릭 신앙을 고백하는 경우) , 분명히). 즉, 그 사람이 “죽음의 위험”에 처하기 위해 실제로 죽을 필요는 없습니다.
즉, 그 사람의 임박한 죽음이 확실하거나 가능성이있을 필요는 없습니다. 합리적으로 가능합니다. (이는 유사한 모든 경우에 적용됩니다. 예를 들어, 가톨릭 신자는 정교회 사제 나 심지어는 평신도 사제에게 고백 할 수 있습니다.)

지금까지 @AthanasiusOfAlex 덕분에 많은 도움이되었습니다.

댓글

• 정확히 “죽음의 시점에서”는 아닙니다. 하지만 “죽을 위험이 있습니다.” 예를 들어, 위험한 임무를 수행하려는 비 가톨릭 군인이나 위험한 전염병이 시작된 지역에 있던 비 가톨릭 군인의 고백을 기꺼이들을 수 있습니다. 분명히 성찬에 대한 가톨릭 신앙). 다시 말해, 그 사람은 실제로 “죽음의 위험”에 처해있을 필요가 없습니다.
• 즉, 사람의 임박한 죽음이 확실하거나 가능성이있을 필요는 없습니다. 가능한. (이는 모든 유사한 경우에 적용됩니다. 예를 들어, 가톨릭 신자는 정교회 사제 또는 심지어는 평신도 사제에게 고백 할 수 있습니다.)
• 나는 사형수를 목격했습니다. , 가톨릭 사제에게 마지막 순간에 신앙 고백을하십시오. 그가 더 이상 그렇게 할 수 없게되기 직전의 순간에 자발적인 고백을하고 떠나기 전 마지막 순간에 사죄를 받았습니다. Deo Gratias! 그가 신앙을 고백하지 않았더라도 침례받은 그리스도인이된다면 그가 그것을 믿었 기 때문에 성찬이 효과를 발휘하기에 충분했을 것입니다.

앤드류는 정경 법 측면을 무너 뜨 렸지만, 대부분의 비 가톨릭 고백은 기독교 입문 의식의 규범에 따라 가톨릭 교회에 들어오는 사람들이하는 것이라고 생각합니다. 세례받은 기독교인의 영접에 관한 성인 5 장 (어린이를위한 별도의 장에서)

기꺼이 고백하려는 모든 세례받은 기독교인은 누구에게나 일반적인 죄를 고백 할 수 있습니다. 가톨릭 교회에 들어 오기 전에 신부님. 고백자는 교회에 들어올 의도를 알려야하며 고백에 도움을 줄 것입니다. 시간이 더 필요하다면 약속을 정하는 것이 좋습니다. 노부인들이 미사 전에 기다리게하는 것보다 더 많은 것을 고백해야하는 것보다 이전에 고백 할 수 있었던 것보다 인내심)

(참고 :이 답변은 북미 주교가 승인 한 RCIA를 참조하므로, 입국하는 사람들을 위해 분명히 그렇듯이 강제 입장 고백이 다른 곳에 존재할 수 있습니다. 성공회 교회에서 Walshingham Ordinariate의 성모까지 일괄 교회)

댓글

• ” 아마 제 경우에는 “가 충분히 강하지 않았어야했습니다. 저는 ‘ 선택권을받지 못했습니다. 고백은 과정의 일부입니다! [그리고 더 나쁜 것은 없습니다. 그것은 ‘ 항상 카타르시스 적이며 ‘ 나는 그 수용 전 성찬의 결과로 제 삶에 몇 가지 중요한 변화가 일어났다 고 확신했습니다.] 그러나 ‘ 그 시점에서 가톨릭이 되려는 의도가 있으며, OP가 요구하는 상황에서는 그렇지 않을 수 있습니다.

짧은 대답은 “예, 할 수 있습니다.”입니다. 최소한 우리의 고백은 이미 침례를 받고 교회에 들어 왔기 때문에 필수적이며 반드시 효과적입니다.

저의 RCIA 디렉터 (정경 변호사)는 기본적으로 모든 실제적인 목적을 위해 사제가 목회 적으로 적절하다면 누구에게나 고백과 친교를 허용 할 권한이 있다고 설명했습니다. 나는 교회에 오기 훨씬 전에 반복적으로 고백을했던 두 명의 친구가 있습니다. (한 사람은 첫 번째 고백 후 RCIA를 떠났지만 리셉션을 받기 전에 다른 사람은 실수로 고백을했고 그렇게했을 때만 그 힘을 깨달았습니다. 나와 함께 교회)).

댓글

• 아니요, 사제는 누구에게도 성찬식을 줄 수 없습니다.

가톨릭 친구가이 질문에 다음과 같이 대답합니다.

가톨릭이 아닌 사람도 고해성 사에 입장하여 이야기 할 수 있습니다. 사제에게 사적으로. 그러나 어떤 식 으로든 “고백”이라고 추론하는 것은 성찬에 대한 희생입니다.

기초 신학, 물질 형태 및 의도. 믿는 가톨릭 신자가되는 것은 성찬의 필수 조건이며, 잠재적 개종자와 대화를 나누는 것은 잘못된 일이 아닙니다.

사제는 비 가톨릭 신자와 그의 우려 사항에 대해 개인적으로 대화를 나누도록 약속 할 수 있습니다. 이있을 수 있습니다. 요점은 사제가 그를 쫓아 내지 않고 비 가톨릭이이 성찬이 이미 신앙을 가지고 있고 세례를받은 가톨릭 신자들을 위해 그리스도에 의해 제정되었음을 이해하도록하는 것입니다.

댓글

• 이 게시물은 당신이 로마 카톨릭이 아니라는 것을 나타냅니다.
• @KorvinStarmast 내 대답이 그렇다는 말입니까? 가톨릭 관점을주지 않습니까?
• 아니요. 내 가톨릭 친구가이 질문에 대답 해 내 입에 말을 넣지 마세요. 귀하가 주장하는 ” 가톨릭 친구 “는 SE에 대한 답변을 지원하는 출처가 아닙니다.

영적으로 죽은 비 가톨릭 신자들도 고해성 사에 참여할 수 있지만, 그들이 가톨릭 신자가 아니라는 사실을 밝힐 의무가 있습니다. 성사 사면을받는 데는 의문의 여지가 없습니다. 그것은 가톨릭 교회 회원들에게만 가능합니다. 교회에 들어가는 것은 이단에 대한 공식적인 경멸을 포함한 다양한 의식을 포함합니다. 물론, 전통적인 성직자는 자신이 비 가톨릭을 상대하고 있다는 것을 금방 깨닫게 될 것입니다. 자, 저는 전통적인 신부에 대해 이야기하고 있습니다. 모더니스트 Novus Ordo는 아마도 그 의식을 사용한다면 거의 모든 사람에게 사죄를 베푸는 것을 아주 기뻐할 것입니다. 진정한 대답은 비 가톨릭 신자들은 고백에 갈 수 없다는 것입니다. 먼저 침례를 통해 교회에 들어가야합니다.

댓글

• 기독교 a에 오신 것을 환영합니다. >! 그러나이 답변은 출처를 인용하면 개선 될 수 있습니다. 주장에 대해 인용 할 수 있습니까?