인간화 Enkidu는 왜 평범한 여성이 아닌 매춘부의 작품을 취했습니까?

매춘에 대한 인식은 시간이 지남에 따라 크게 변했습니다. Shamhat이 매춘부라는 것이 오늘날 이상하게 보일지 모르지만 고대 근동에서 그녀의 역할은 신성했고, 여사 제와 비슷한 역할이었습니다. 평범한 여성은 Shamhat의 역할이 제공하는 신성한 호의가 부족할 것입니다. 따라서 그녀는 Enkidu를 문명화 할 수 없습니다.

추가 읽기 : 성스러운 매춘

댓글

• 실제로 그 당시 매춘부들이 이슈타르 신전에 살기 때문에 일종의 여사 제라는 것을 느꼈습니다.

메소포타미아는 우리 종족이 도시를 건설 한 최초의 장소 중 하나 였기 때문에 자연스럽게 신화가 이 새로운 삶의 방식을 이해하기 위해 노력하고, 반 테제를 통해 문제에 특징적으로 접근합니다. 길가메쉬는 도시의 사람이고, 엔키두는 그의 반 테제로 창조 된 광야의 사람입니다.

Gilgamesh는 도시의 심장 인 Ishtar 사원의 신성한 기능인 음녀 Shamhat을 상세하게 묘사하여 Enkidu의 창조에 의해 제기 된 도전에 대응합니다. 그녀는 그의 애니를 흡수하는 것만이 아닙니다. 그녀의 문명화 된 포옹에있어서의 성욕은 물론, 그에게 정착 된 삶의 산물 인 빵과 맥주를 먹 임으로 써도 마찬가지입니다. 그 효과는 그의 야생성을 오염시키고 야생의 본성에서 그의 권력 기반에서 멀어지게하는 것입니다. 그 후 그는 정상적인 남성 성관계 후 무기력 이상으로 고통 받고 그의 동물 형제들은 그를 피합니다.

그 효과를 비교합니다. Heracles가 Antaeus에서 사용한 전술 — 평범한 레슬링 선수 이후로 곰을 껴안은 상태로 그를 붙 잡았습니다. ’의 목표는 그를 지상으로 데려가는 것뿐입니다. 그는 Gaea의 아들 인 그의 권력 기반과 연결될뿐입니다.

댓글

• Shamhat은 Ishtar의 여사 제가 아닙니다. 원본 텍스트에서 그녀는 " harimtu (m) " akkadian에서 창녀, 매춘부. 사원 매춘부 일 수도 있지만 '이 (가) 이것을 살펴 보도록하겠습니다. Ina ba astammi [= tavern / hotel] ina asabiya harimtum ra ' imtum anaku == > 선술집 문에 앉을 때 저는 사랑스러운 매춘부입니다. 엄밀히 말하면 Epic, Shamhat, Ishtar, Siduri에서 지명 된 여성들 사이의 근본적인 관계는 분명합니다. 하지만 Shamhat이 Ishtar의 사원 매춘부라는 사실은 … 꽤 의심 스럽습니다.
• 감사합니다, @Gibet. 나는 여사 제 를 성직자

바빌론과 메소포타미아에 대한 일부 합의가 Yannis와 Brian Donovan에 의해 지적되었습니다.즉, 메소포타미아의 성스러운 매춘 문제는 지난 20 년 동안 상당히 도전적이었습니다. 하림 투를 성스러운 매춘부로 “번역”한 것은 미스 Gerda Lerner (페미니스트) 때문입니다.이 번역은 … 논란의 여지가 있습니다. 그녀가 Shamhat 에피소드를 암시하는 방식이 사원 창녀가 받아 들여진 기관임을 보여주기 때문입니다.

에픽의 시작

텍스트 시작 부분에서 우리는 길가메쉬를 만납니다.

소녀를 그녀의 어머니에게 맡기십시오
전사의 딸 또는 청년의 신부

분명히 Gilgamesh는 모든 소녀들을 강간하고 있습니다 … 신들은 길가메시 엔키두를 반영하여 대답하고 있습니다.

아루루는 손을 씻고 흙을 가져다가 야생에 던졌습니다.
야생에서 그녀는 강력한 Enkidu를 만들었습니다.

발견 된 후 Harlot Shamhat은 Enkidu를 길들이기 위해 보내졌습니다. 그녀의 접근 방식을 확인하십시오.

Shamhat은 가운을 벗기고 성별을 노출 시켰습니다. er voluptuously
그녀는 제지되지 않았지만 에너지를 사용했습니다.

여기서 밀접한 유사성을 주목하는 것이 매우 중요합니다.

• 문명화 된 길가메쉬가 어린 소녀들을 성희롱하고 있습니다
• 창녀가 Enkidu를 성희롱하고 있습니다

또 다른 점은 반전입니다.

• Gilgamesh 장면에서 남성 길가메쉬가 성폭행을 저지 릅니다.
• Shamhat 장면에서 여성 Shamhat이 성폭행을 저지 릅니다.
• Gilgamesh 장면에서 여성 길가메쉬는 타락한 반면에 순수하고 순진하다고 생각합니다
• Shamhat 장면에서 Enkidu는 순수하고 결백 한 (잘 야만인) 반면 Shamhat은 창녀, 창녀, 매춘부입니다

Enkidu는 길가메시의 핵심을 반영하므로 Enkidu / Shamhat 장면은 Gilgamesh / girls 장면의 거울입니다.

이제 질문에 답할 수 있습니다. 길가메시의 무고한 희생자는 거울 효과에 의해 변합니다. 타락한 매춘부, 따라서 h arlot Shamhat은 Gilgamesh 소녀에 대한 반응으로 폭행했습니다.

Wild vs Savage

이 부분에 대한 일반적인 설명은 Enkidu는 야생을, Gilgamesh는 문명을 나타냅니다 … Let ” 그 물건의 목을 비틀어. Enkidu가 Shamhat에게 길 들여진 후 그는 Uruk에서 그녀와 함께 간다. 그리고 이것은 일어난다.

[Gilgamesh]는 약속 된 사람과 성관계를 가질 것입니다. 먼저 남편 이요.
…
청년의 연설에서 Enkidu는 화를냅니다.

여기서 우리는 새로운 반전에 :

• 문명화 된 길가메쉬는 모든 여성을 먼저 데려가는 야수처럼 행동하고 있으며, 문명화 된 사람들이 진정으로 좋아하지 않는다는 것이 분명합니다. , 아무것도하지 않는 동안
• 야만인 Enkidu는 즉시 반응하며 길가메쉬와 싸울 옳은 일을합니다.

다시 한 번 관찰 여기서 반대 상황 : 야만인이 의롭게 행동하는 동안 문명인은 장난처럼 행동하는 것처럼 보이며, 그는 그렇게하는 유일한 사람입니다 (이것의 의미는 확실히 “야생 엔키두를 받아들이는 문명화 된 길가메쉬”가 아님을 분명히 나타냅니다. 장난이고 그는 에픽 내내)

Shamhat

Shamhat의 모습으로 돌아 갑시다. Epic에는 일련의 명명 된 여성이 있습니다.

• 창녀 Shamhat
• 술집 주인 Siduri
• 여신 Ishtar

그리고 희미하게 이름이 알려지지 않은 일련의 사람들이 있습니다 :

• 전갈 남자의 아내
• 현명한 Uta-naphistim의 아내
  • li>

  Shamhat의 중요성을 충분히 설명하고있는 그녀를 살펴 보겠습니다.

  Enkidu를 길들인 후 다음과 같이 말합니다.

  당신은 아름다워, 오 엔키두, 당신은 신과 같다
  왜 당신은 야수와 함께 야생을 배회합니까
  이리와, 당신을 우루크에 데려다 줄게,
  . ..
  현명하지만
  자신의 힘을 야생 황소처럼 사용하는 길가메쉬의 도시

  야생 황소에 주목 나중에 천상의 위대한 황소로 사용되었습니다. 특히 우루크 사람들에 대한 Shamhat 친절도 참조하십시오 (그녀를 잠재적 인 죽음에 이르게 할 수 있습니다).

  이제 살펴 보겠습니다. 여기에서 :

  y [엔키두] 앞에 음식을 올려 놓고
  그 앞에 맥주를 올려 놓고
  …
  창녀는 Enkidu에 대해 말했습니다.
  Enkidu, 음식을 먹고 여기가 길입니다.
  땅의 관습에 따라 맥주를 마시십시오

  그리고 그것으로 :

  Shamhat은 옷을 벗고
  [Enkidu]에게 원피스를 입혔습니다. 두 번째 옷을 입습니다.

  Shamhat이 준 예에서 Enkidu를 교육하는 어머니처럼 행동하고 Enkidu에게 먹고 마시고 사교하도록 가르치고 있습니다. 자신의 의상을 공유하는 것만큼이나갑니다. 우리가 얻은 창녀로부터, 우리는 어머니의 모습을 가지고 있으며, 그녀가 Enkidu에게주는 교육이 훌륭하다는 것을 알 수 있습니다. 그가 정당하게 행동 할 것이기 때문입니다 … Enkidu의 진정한 어머니 Aruru와 비교하십시오.

  What you have here은 각 사회적 관습을 뒤집어 놓은 반전입니다.

  • Gilgamesh는 바보입니다
  • Enkidu a wild beast
  • Shamhat an 창녀

  아직 끝까지 :

  • shamhat은 엄청난 어머니로 나타납니다
  • Enkidu는 좋은 사람입니다
  • Gilgamesh는 여전히 바보입니다.

  또한 그의 어머니를 제외하고 Gilgamesh는 포옹하고 키스하고 서로를 붙잡습니다. Enkidu는 항상 그들의 관계가 동성애 적이라고 믿게 만듭니다. Jacobsen은 그 시절에 “서사시 내내 Enkidu와의 관계가 결혼을 대체합니다”라는 사실을 알아 차 렸습니다. Anne Kilmer는이를 강조하기 위해 Akkadian 단어 pukku, mekku가 사용 된 것을 발견했습니다.

  여기서 원문에 대해 이야기하고 특히 사용 된 용어 :

  Shamhat의 사냥꾼 : I-80 : anu ú shamhat rummi kirimmiki

  사용 된 용어 : rummi kirimiki는 번역하기가 매우 어렵고, kirimmu는 의미 : 아이를 보호하는 팔의 사기꾼 (아카드어의 간결한 사전) 따라서 기본 번역은 다음과 같습니다. :

  여기 그는 Shamhat입니다. 팔을 벌려보세요

  하지만 rummi Kirimmiki 그녀는 아이를 안고있는 어머니와 너무 얽혀 있습니다.

  Shamhat을 소개 받았을 때 그녀가 창녀 (아카드어로 하림 투)라는 사실을 알게되고, 그녀가 상당히 사랑스럽고 헌신적 인 어머니로 변하는 것을 보게됩니다. 태블릿 2에서 Ninsun과 상당히 유사한 현명한 옹호자로 변했습니다 (II-67 / 68 milkum sha shinnishtim imtaqut ana libbishu = 여자 [Shamhat]의 초승달이 그를 깊이 쳤습니다). 작은 Shamhat의 서사시 (야생 남자를 길들여 사랑스러운 돌보는 어머니가되기 위해 보내진 중요하지 않은 창녀)를 더 큰 내부에 넣는 시인의 과학을 주목해야합니까? 길가메쉬의 서사시 (헛된 서사시에 들어가 높은 지식을 가지고 돌아 오는 나쁜 왕 … 서사시의 첫 단어는 Sha nagba imuru 이며, 여기서 nagbum은, 물의 근원, 전체, 전체 (CDA), 그래서 깊은 곳을 본 사람, 근원을 본 사람 또는 지혜를 얻은 사람).

  Epic을 이해하는 열쇠 중 하나는 에픽 전체에 걸쳐 사용 된 지속적인 반전을보고 나중에는 Ishtar 에피소드 (아프로디테의 장면처럼 Ishtar가 암캐를 때리는 것처럼 오해받는 경우가 많음)와 함께 태블릿 VI에서 THE 반전이 있으며 결국에는 궁극적 인 Enkidu가 Epic을 닫는 것과 역전됩니다. Epic에서는 역할이 역전되고, 야생 남자는 문명화 된 남자를 가르치고, 창녀는 가능한 최고의 어머니이며, Enkidu는 명백한 연인이됩니다.

  진실은 또한이 창녀가 연인이되고 Enkidu의 어머니가되는 Shamhat 에피소드입니다. 그 핵심은 매우 불안하며 Jocasta (공중의 성스러운 매춘을 장려하는 사회보다 훨씬 더)처럼 보입니다.