사도 행전 7:43에서 몰록의 성막 은 무엇을 상징합니까? Remphan의 별은 무엇입니까? 어떤 사람들은 다윗의 별도 마찬가지라고 말합니다. 그게 사실인가요?
“그래, 너희는 몰록의 장막을 차지했고 별은 당신이 그들을 숭배하기 위해 만든 인물 인 당신의 신 Remphan의 모습 : 그리고 나는 당신을 바빌론 너머로 데려가겠습니다.”
Amos 5에도 비슷한 구절이 있습니다. : 26 :
“그러나 너희는 너희가 스스로 만든 너희 신의 별인 너희의 형상 인 몰록과 치운의 장막을 지 었어.”
여기에 언급 된 그 성막은 무엇입니까? 그 별은 어떻습니까? 그 별은 어땠습니까?
구절, 이미 또 다른 질문이 있습니다. 사도 행전 7:43에서 저자가 왜“Damascus”가 아닌“Babylon”을 썼습니까?
댓글
- @Ionica, 좋은 질문입니다. 어떤 번역을 인용하고 있는지 알려주십시오. 감사합니다.
답변
Stephen은 Sanhedrin에 대한 혐의에 답하기 위해 산 헤드린 앞에 끌려갔습니다. 그는 예수 께서 가르치신대로 성전이 멸망되고 모세의 율법이 변할 것이라고 가르치고있었습니다. 행위. 6 : 14-15,
” 우리는 그가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. 이곳을 무너 뜨리고 모세가 우리에게 전해준 관습을 바꿔야합니다. “
15 산헤 드림에 앉아 있던 모든 사람들이 그의 얼굴을 사자의 얼굴처럼 보았습니다. ” (YLT)
사도 행전 7 장에서 스티븐은 아브라함 자녀의 죄에 대한 간략한 역사를 아브라함에게 이집트 탈출을 통해 주어진 약속. 그들은 항상 물러서 고 우상 숭배로 바뀌고 율법을 어겼습니다.
43 절에서 언급 된 것은 그들이 작은 의식에서 가지고 다니는 우상들에 대한 것입니다. 상자-성막.
43 절에 대한 클라크의 해설 :
” 모든 국가의 우상 숭배자들이 여행, 군사 원정 등에서 자신에 대한 신의 이미지를 가지고 다니는 것이 관례였습니다. 그리고 이것들은 아주 작았고, 작은 상자들에 둘러싸여 있었는데, 아마도 그들 중 일부는 장막이라고 불리는 성전 모양으로되어있었습니다. 또는, 사도 행전 19:24, 신사. 이 작은 신들은 로마인들 사이의 통통과 궤적이었고 고대 동부 우상 숭배자들 사이의 tselems 또는 부적이었습니다. 히브리어 텍스트는 당신의 Molech의 장막과 Chiun, 당신의 이미지, צלמיכם tsalmeycem, 당신의 tselems, τους τυπους, 당신의 신들의 유형 또는 시뮬 라크 어라고 말할 때 이것들을 언급하는 것 같습니다. 창세기 31:19의 주를 보라. 그 작은 휴대용 이미지의 대부분은 이제 모두 구리 또는 황동으로 된 내 컬렉션에 있습니다. 그들 중 일부는 고대 로마인과 동일한 형벌이고 다른 일부는 힌두 우상 숭배의 후손이다. 그들은 온스 무게에서 0.5 파운드입니다. 이와 같은 이미지들은 우상 숭배 인 이스라엘 사람들이 그들의 이웃 인 모압 인, 암몬 인 등을 모방하여 그들과 함께 가지고 다녔다고 생각합니다. 그리고 그러한 예언자는 의심 할 여지없이 나에게 암시하는 것처럼 보입니다.
나는 당신을 바빌론 너머로 데려 갈 것입니다. 그리고 나는 당신을 포로로 데려 가고, 당신이 믿었던 신들이 당신을 내 손에서 구해줄 수 있는지 보겠습니다. 바빌론을 넘어서서 인용 한 아모스는 내가 너를 다마스커스 너머로 데려가겠다고 말한다. 그들이 앗시리아와 메디아로 옮겨진 곳은 열왕기하 17 : 6; : 이제 이것은 다마스커스 너머뿐만 아니라 바빌론 자체 너머였습니다. 그리고 스티븐은 이것이 사실이라는 것을 알았 기 때문에 여기에 그것을 진술하고 따라서 포로의 장소를 더 정확하게 수정합니다. 그의 더 먼 계시에서 성령은 그가 이전에 주신 것들을 확장하거나 설명 할 권리가 의심 할 여지가 없습니다. 이 경우는 이전의 예언이 나중에 인용 될 때 자주 발생합니다. ” 출처 : 여기
별이 무엇인지에 대한 많은 추측이 있습니다. 어떤 사람들은 이집트인과 아랍인의 숭배 때문에 토성이 토성이라고 생각합니다. 그것의 Coptic 이름은 Remphan 또는 그 형태 일 수 있습니다. 그러나 히브리어로 그것은 분명히 Chiun이었다.Gil s Exposition에서 발췌 :
” 그리고 Chiun은 실제로 Kimchi와 Aben Ezra ( h), Ishmaelitish 및 Persian 언어로 토성을 의미하는 Chevan과 동일하다고 말하며, 이집트 언어로 Rephan도 마찬가지입니다. 이집트인들은 Remphis라는 왕을 가졌습니다. 이집트의 왕 프톨로 마이를 통역 한 칠십인역 통역사가 기운 대신 렘판이라고 부르는 레판을 넣은 이유가 바로 이것이 둘 다 같은 신을 의미하기 때문일 수 있습니다. , 그리고 같은 별; 그리고 안식일의 정부가 있어야하기 때문에 그들에 의해 불려진 이스라엘 사람들의 별이었고 따라서 적절하게 당신의 별의 “라고 불렀습니다. god “. ” 출처 : 여기
대부분 의도 d는 그들의 우상 숭배의 예표 또는 형태입니다.
스데반은 51 절에서 목이 뻣뻣하고 (자랑스럽고, 하나님 앞에 절하지 않고) 할례를받지 않은 (아브라함 신앙의 진정한 할례가 아님)라고 불렀습니다. , 그들이 믿는 모든 것에 대항하고 그들을 크게 화나게했다 (54, 57 절). 하나님을 외면하고 우상과 음행하며 우상 숭배 국가와 조약을 맺은 그들의 역사. 하나님께서는 그리스도와 스티븐이 말씀하신대로 A.D. 70 년에 성전을 파괴하셨습니다.
댓글
- 감사합니다. 유용한 정보. 그러나 ‘ 별 이 어떻게 생겼는지는 아직 명확하지 않습니다.
- 별에 대한 정보가 명확하지 않습니다. ,하지만 ‘ 답변에 더 많은 정보를 추가했습니다.
- 다음은 몇 장의 사진입니다. google. com / …
- 그리고 여기에 좋은 정보가 있습니다. judaism.stackexchange.com/ 질문 / 9730 / … Simon bM의 답변은 매우 유익합니다.
- 재미있는 링크, Ruminator. 어떤 사람들이 다윗의 별이라고 부르는 것이 Remphan의 같은 별인지 확실하지 않습니다.
Answer
If 소위 다윗의 별또는 헥사 그램을 자세히 살펴보면 놀라운 것을 발견하게됩니다. 그것은 6 개의 점을 가지고 6 개의 정삼각형을 형성하고 내부에 6 개의면을 가진 육각형을 형성합니다. 따라서 의도적으로 666 메시지로 설계되었습니다. 하나님은 기록 된 말씀에서 이런 종류의 것에 대해 특별히 경고 하신다. 기독교인과 유대인은 재미와 오락을 위해서도 오컬트를 쳐다 보거나 손대지 말아야합니다.
별은 아모스 5:26에서 이스라엘의 하나님에 의해 언급되고 정죄되었습니다. the star of your god, Moloch" or otherwise called Chiun “. 아모스 5:26에 대한 언급과 광야에서 그것을 소유 한 이스라엘 사람들도 사도 행전 7:43에서 만들어졌습니다. 여기서는 렘판의 별이라고 불 렸습니다.이 모든 이름 “신”토성을 참조하십시오. 헥사 그램은 솔로몬이 922B.C에서 파라오의 딸과 결혼 한 후 요술과 우상 숭배로 전환했을 때 유대인들에게 전해졌습니다. 그것은 이집트 마술과 요술에서 솔로몬의 인장으로 알려지게되었습니다. 데이비드는 할 일이 전혀 없었습니다. 헥사 그램과 그 별은 어떤 식 으로든 하나님의 백성을 대표하지 않았습니다. 솔로몬은 자신을 사탄 숭배에 넘기고 아스 토렛과 몰록 (토성)에게 제단을 쌓았습니다.
Remphan의 별은 성경에서 수천 년 된 예언에 대한 진지하고 깊은 종말 연구이며, 그중 일부는 이미 성취되었고 일부는 가까운 미래. 오늘 우리의 주제는 야곱의 환난 시대의 유대인들, 큰 환난과 유대인들이 적 그리스도와 맺을 죽음과 지옥과의 언약입니다.
원래 어디에서 왔습니까?
Remphan의 별은 수천 년 된 성경의 예언에 대한 진지하고 깊은 종말 연구이며 오늘날 관련성이 있습니다. 그 중 일부는 이미 성취되었고 일부는 가까운 장래에 성취 될 것입니다. 오늘 우리의 주제는 야곱의 환난 시대의 유대인들, 큰 환난과 유대인들이 적 그리스도와 맺을 죽음과 지옥과의 언약입니다.
Universal Jewish Encyclopedia는 별을 숭배하는 Rosicrucians에 따르면 6 개의 뾰족한 별이 고대 이집트인들에게 알려 졌다고 선언합니다. 고대 이집트인의 종교는 주로 태양 숭배로 구성되어있는 것으로 알려져 있습니다. 모세는 이스라엘 백성에게 태양, 달, 별 및 모든 하늘의 만군을 숭배하지 말라고 엄중히 경고했습니다.
신명 4:19 그리고주의를 기울여 하늘을 향해 눈을 들지 않도록주의하십시오. , 달과 별, 하늘의 만군, 당신은 그들을 경배하고 섬기고 자하는 마음을 느낍니다. 당신의 하나님 여호와 께서 온 하늘 아래 모든 민족에게 유산으로 주신 것입니다.
모세의 경고는 단호했습니다.위의 하늘에있는 이미지를 만들고 숭배하는 것을 금지하는 것은 별을 강조하고 다른 천체도 암시합니다.
6 점 별은 Ashtoreth (라고도 함) 숭배를 통해 추적 할 수 있습니다. 별을 의미하는 Astarte)와 솔로몬 왕 시대 이전에 이집트인의 Chiun과 Remphan ( 별을 의미).
이스라엘 사람들이 우상 숭배하는 별에 대한 최초의 성경 언급은 8 세기에 있습니다. BC, 이집트에서 가나안까지의 여행에 대해 아모스 5 장에 언급되었습니다. 하나님은 회상하며 일어난 일에 대해 그들에게 이야기하고 계십니다.
아모스 5 : 25-27 “당신은 광야에서 나에게 제물과 제물을 바쳤습니까? 사십 년, 이스라엘 집 이여? 당신은 또한시 쿠트 [즉, 그들이 자녀를 희생시킨 신인 몰록의 장막]을 당신의 왕과 기운, [즉, 이교도의 신], 당신이 스스로 만든 당신의 신들의 별인 당신의 우상으로 옮겼습니다. 그러므로 나는 당신을 다마스쿠스 너머로 포로로 보낼 것입니다. “주님의 이름은 만군의 신입니다.
이 별이 오늘날 우리가 별이라고 알고있는 오컬트 6 점 별인지는 알 수 없습니다. 그럼에도 불구하고이 구절은 이교도 신들을 숭배 할 때 별을 상징하는 데 별을 사용했음을 입증합니다.
별 숭배와 관련하여 유대인 백과 사전은 다음과 같이 말합니다.
이것은 아마도 고대인들이 행한 가장 오래된 우상 숭배 형태. 동방에서 별을 관찰 한 것은 매우 일찍 사람들로 하여금 행성과 고정 된 별을 신으로 간주하게했습니다. 고대 이스라엘인들은 이런 종류의 우상 숭배에 빠졌고 Siccuth와 Chiun,“그들의 신들의 별”. 이교도 신인 Chiun의 별은 일반적으로 행성 토성을 대표하는 것으로 믿어집니다.
책 The History and Practice of Magic, Volume 2에서 6 개의 뾰족한 별은 토성의 부적이라고 불립니다. 측면에는 일반적으로 오각형이라고하는 5 개의 뾰족한 별이 있고, 뒷면에는 중앙에 육각형이있는 솔로몬의 인장이 있습니다. 육각형은 점성술 서클에서 “왕의 별”이라고도하며, 미국에서 중요한 점성술 기호였습니다. 조로아스터 교 : 그것은 또한 현재 “할로윈”이라고 불리는 신비 주의자와 마녀의 가장 높은 안식일에 드루이드에 의해 사용되었습니다. 헥사 그램은 중세 시대의 아라비아 마술과 주술에서도 발견됩니다.
다윗의 방패 나 별은 랍비 문학에서 전혀 언급되지 않습니다. 특히 고대 고고 학적 증거는 아직까지 존재하지 않습니다. 고대에 데이비드 왕 이후에도 성지에서이 상징을 사용했습니다. AD 3 세기에 이탈리아 남부의 타렌툼에있는 유대인 묘비에서 두 가지 격리 된 사례에서 언급되었으며 가버나움 회당에서 사용되었습니다. 같은 세기에.
이를 언급 한 최초의 유대인 문학 출처는 12 세기 Eshkol ha-Kofer로 Karaite 유대인 학자 Judah Hadassi가 저술했습니다. 그는 다음과 같이 씁니다.
7 개의 이름 미가엘, 가브리엘, 등등…. YHWH가 당신을 보호합니다! 마찬가지로 각 천사의 이름 옆에“다윗의 방패”[다윗의 별]라는 표시가 있습니다.
이름 “다윗의 별”은 13 세기 카발라에서 유래되었습니다. 오각형과 관련된 마법의 상징 인 성경. 오각형이 마법과 신비주의와 직접적으로 연관되어 있다는 것은 매우 일반적으로 알려져 있습니다.
별 상징은 신비주의를 통해 18 세기에 자신의 이름을 묘사하기 위해 이름을 바꾼 유대인 Mayer Amschel Bauer까지 이어집니다. 그가 독일에서 그의 문에 매달아 놓은 붉은 여섯 개 별 (또는 방패)이“Red Shield”또는 Rothschild의 가족을 시작했습니다. 또한 몇몇 로스 차일드 후손들은 팔의 외투에 다윗의 별을 가지고 있습니다. 그들은 유대인 가족 이었지만 유대교의 상징은 아닙니다.
로스 차일드 가족은 1896 년시오 니스트 운동을 일으켜 활동에 자금을 지원하고 1948 년 이스라엘의 신비주의 지도자들을 강요하는 데 중요한 역할을했습니다. 헥사 그램을 국가 상징으로 채택했습니다.
다윗의 별은 제 1 차시오 니스트 회의 (1897 년)에서 상징으로 채택되었으며, 시온주의기구 및 국가의 깃발에 표시됩니다. 이스라엘 국가.
성경적이든 고고 학적이든 소위 다윗의 별이 이스라엘 민족 (또는 더 구체적으로 유대인)에게 하느님이 주신 상징이라는 성경적 증거는 없습니다. . 하나님의 형상을 허용하지 않았던 모세 아래서 이스라엘인의 하나님에 대한 견해는 하나님을 상징하는 어떤 상징도 받아들이는 것과 반대였으며, 성경도 탈무드도 그것을 용납하지 않습니다.
있다. 다윗의 별이 고대 오컬트 관행에서 유래했으며 오늘날에도 계속해서 그 자리를 차지하고 있다는 광범위한 증거. 슬프게도 이러한 관습은 오늘날 유대교와 기독교에서 만연합니다. 오컬트 신비주의와 성경이 섞여있는 것입니다.
소위 다윗의 별은 본질적으로 헥사 그램입니다. 그 이상도 이하도 아닙니다.이 고대 오컬트 상징을 이스라엘의 다윗 왕으로 추적하는 성경적, 고고 학적 또는 유대 적 증거는 없습니다.
일부 정통 유대인 그룹은 마법 및 오컬트와의 연관성 때문에 다윗의 육각형 방패 사용을 거부합니다. . 그들은 그것을 유대인의 상징으로 인식하지 않습니다.
소위 다윗의 별또는 헥사 그램을 자세히 살펴보면 놀라운 것을 발견하게됩니다. 그것은 6 개의 점을 가지고 6 개의 정삼각형을 형성하고 내부에 6 개의면을 가진 육각형을 형성합니다. 따라서 의도적으로 666 메시지로 설계되었습니다. 하나님은 기록 된 말씀에서 이런 종류의 것에 대해 특별히 경고 하신다. 기독교인과 유대인은 재미와 오락을 위해서도 오컬트를 쳐다 보거나 다루어서는 안됩니다.
마녀, 마술사, 미디엄 또는 마법사는 당신을 하나님과 동행하는 길에서 인도하지 않으며“행운의 부적”도 마찬가지입니다. ” 당신을 보호하다. 그리고 우리는 그들의 상징을 하나님이나 그분의 백성을 대표하는 것으로 사용해서는 안됩니다.