“간지럼 (누군가 ' s) 멋지다”는 원래 이중 참여 였나요?

이 답변은 주로 위에서 질문 한 네 가지 질문 중 첫 번째 질문 인 “”Whatever tickles your fancy “는 원래 이중 입력 표현 이었습니까?” 또한 두 번째 질문 인 “어디에서 언제 처음 사용 되었습니까?”라는 두 번째 질문을 살펴 봅니다 (완전하지는 않지만). 세 번째와 네 번째 질문에 대답하지 않았습니다.

초기 Google 도서에서 “tickle [one”s] fancy “

“tickle [one “s] fancy”라는 문구가 이중 표현에서 유래 한 것 같지는 않습니다. Google 도서 검색에서 찾은 구문과 가장 먼저 일치하는 항목 중 하나는 The Princesse Cloria 또는 The Royal Romance (1661 ), Creses라는 사람이 말함 :

나는 곧 Hercrombrotus 의 존재에 이르렀지만 그의 평상시대로 그는 가장 경쾌한 얼굴로 나를 받아 들였고 (그의 가장 큰 적들에게 다른 사람을 거의 입히지 않음), 그날 밤 내가 그의 침대 동료가되어야했던 것처럼 그처럼 사랑스럽고 친숙한 언어로 대화를 나누었다. 애정 어린 자신감; 내가 고백해야 할 것은 내 공상을 간지럽 혔지만 모든 변경 사항을 해석하는 방법을 몰랐기 때문에 내 생각이 안정되지 않았습니다. 특히 나의 주님 아레 투신 문제를 염려하는 점에서, 이제는 자신의 이전 직업과는 매우 반대되는 얼굴로 나타납니다.

저기 여기서는 명백한 성적 의미가 아닙니다.

4 년 후 Francis Kirkman [Richard Head), The English Rogue : Continued in the Life of Meriton Latroon 및 기타 사치스러운 요소 , 2 부 (1665) :

그리고 당신은 아직 초보자이기 때문에 구걸하고 Canting 언어의 신비를 이해하지 말고 원칙적으로 더 나은 원칙을 얻으려면 Doxy 를 가져야합니다. 당신의 목적을 위해. 그리고 나서 그는 열네 살 정도의 어린 소녀를 뽑아 냈고, 내가 얻은 환상을 시달리고 싶은 젊은 욕망; 그러나 이것이 전부는 아니 었습니다. 나는 현재 그녀의 Patrico ( 거지 중 사제)에 의해 유행을 따라 그녀와 결혼해야합니다. / p>

여기에 성적인 관심이있는 설정이 충분히 무겁지만, 상황에 따르면 아직 음란 한 일이 발생하지 않았 음을 나타냅니다. 공상을 간지럽 히는 소녀. 이상하게도,이 설정이 풍자를 불러 일으킨다는 사실은이 문구가 “1665 년에 널리 인식 된 이중 의미를 갖지 않았다는 주장에 찬성하여 여기에서 명백한 이중 입력 자의 부족을 평소보다 더 강하게 만듭니다.

또 다른 초기 사례는 이중 참여에 대한 그럴듯하지 않은 기회를 제공합니다. William Allen, The Danger of Enthusiasm Discovered, in an Epistle to the Quakers (1674) :

하지만 의심 할 여지없이 내면의 자존심, 당신 자신을 과도하게 소중히 여기는 것입니다. [ “사람이나 성경에 의해 가르침을받지 않은 채 안에있는 빛은 믿음과 실천의 법칙”이라는 믿음] 그리고 만일 당신이이 올무에서 회복된다면 악마, 그것은 당신 자신의 부주의 함과 무지 함, 그리고 완전히 근거없는 확신을 보게 되었음에 틀림 없다. 그리고 당신이 그 Sp에서 잘 깨어났다면 당신의 중독이 당신을 던져 넣은 Slumber의 irit, 그리고 그 안에있는 즐거운 꿈에서 당신의 공상을 간직한 , 당신은 신과 인간 앞에서 부끄러워하고 혼란스러워 할 것입니다. 당신은 그 어느 때보 다 이상하게도 속아 넘어 가고, 당신의 변덕과 공상으로 세상을 괴롭 히고, 그로 인해 기독교 종교에 스캔들을 가져올 것입니다. , 그리고 복음의 일들을 진지하게 고려할 마음이없는 사람들을 위해 스포츠를 만들고, 개혁에 반대하는 그들의 디자인에서 로마의 요원들을 격려하십시오.

그리고 William Howel, 일반 역사 기관, 또는 세계 교회 업무 (1685) :

그 [메르 시아의 페 우다]가 그러나 그는 이웃의 성추행을 위해 그것을 개선했으며, 세상을 방해하고, 가족을 파괴하고, 왕국을 뒤집고, 수많은 무고한 영혼을 파괴하고, 한 사람의 유머를 만족시키는 것이 전혀 잘못이 아니라고 생각했습니다. , 그의 공상을 횡포에 대한 불쌍한 생각으로 간지럽 히기 위해; “정복자의 행동 (또는 그 작은 사람이 그들 중 가장 위대한 사람에게 말했듯이)”에 대한 진정한 설명은 군대와 함대 전체를 털어 놓은 해적들, 그의 힘은 그들의 살인과 강도를 합법화하고, 혼자서 그들을 그 작은 자들과 구별합니다 , Halter가 적절합니다.

“의 초기 EEBO 인스턴스 tickle [one “s] fancy” [새 섹션, 2020 년 4 월 26 일]

Early English Books Online은 명백한 이중 entendre를 포함하지 않는”tickle [one “s] fancy”의 몇 가지 추가 초기 인스턴스를 찾습니다. 예를 들어 William Gurnall에서 완전 갑옷을 입은 기독교인 또는 악마와의 성도 전쟁 논문 (1655) :

태양은 뜨거운 Countreys에서 더 이상 문제가되지 않습니다. 진실은 강력한 설교 아래 앉아있는 사람들에게 있습니다. 그러므로 그 셀돔이 그날의 더위 속에서 해외로 나왔을 때, 그리고 그들이해야 할 때, 그들의 장치를 머리 위에 씌워 태양으로부터 그들을 깎아 내립니다. 그래서 죄인들은 말씀을 설교하는 것만 큼 멀리합니다. 그러나 그들이 관계를 유지하거나 다른 육체적 이익을 위해 가야한다면, 그들은 가능하다면 설교를 잠자거나 어리석은 상상으로 그것을 비난함으로써 진리의 힘을 피할 것입니다. 사탄이 그들과 동료가되어 그와 같은 시간에 그들과 대화를 나누기 위해 보냈습니다. 또는 그 아래에 앉을 멋진 설교자를 선택함으로써, 그의 이빨없는 담론은 오히려 문제가 될 것입니다. 그들의 공상은 양심을 찌릅니다. 그러면 그들의 아픈 눈이 빛을 볼 수 있습니다.

Richard Baxter, 공식 위선자의 헛된 종교 (1660) :

당신은 자신의 의견을 달래주는 그 가르침을 좋아합니다. 당신의 양심을 죄책감에 두지 마십시오. 몸에 상처를 입히지 않고 당신의 상처를 만지지 않는 장식 된 우상처럼서야하는 사역 : 또는 그것은 한 쌍의 장기 나 반짝이는 심벌 대신에, 당신의 공상을 간지럽 히고 교회 숭배를 일종의 종교적 무대극으로 만드십시오.

Beedictus Pererius의 Percy Enderbie가 1661 년 번역 한 것, The Astrologer Anatomiz “d 또는 Benedictus Pererius가 발견 한 별을 바라 보는 예술의 허영심 :

정말, 보통 지루하고 끔찍한 저속함 그들의 공상을 간지럽 히는 것을 믿기 쉬운 지성 ; 신기하고 신기한 것을 듣고 싶어하는 사람들은 신기하고 가려움증이 있고,이 키메라에 많이 끌려 가고, 그런 멋쟁이에 대한 확신을줍니다. 그리고 많은 얕고 멍청한 바보들이이 허영심으로 끌려 가고 있습니다. >

John Sergeant, Sure-Footing의 저자가 답변자 Mr에게 보내는 감사 편지 . JT (1666) :

하지만 내가 할 것인지 여부를 정의 해야합니다. 그렇게해야하는 다른 경우는 없지만 농담을 깨뜨릴 수있는 유일한 경우는 없습니다. 팬시를 괴롭 혔습니다. 그래서 당신의 손가락은 그것을 내려 놓고 싶어합니다. “당신 자신이 위조 된 것과 유사하게 정의한 것입니다. 법률 제공자는 입법 권한을 가진 사람입니다 . 그리고 여기에서 당신이 맞았습니다. tis는 저와 같은 또 다른 정의입니다. 였다.

From 신사의 동반자 또는 지침이 포함 된 여성성에 대한 가이드 어린 시절부터 노년기까지 모든 장소, 회사, 관계 및 조건에서의 행동 분석 (1673) :

이 두 나라 [이탈리아와 프랑스]는 기뻤고, 많은 학식 있고 독창적 인 남성을 배출하는 것을 자랑스럽게 생각할 수 있습니다. 너무나도 많은 사람들이 합당한 Encomium으로 그들을 지명한다면이 작은 논문이 볼륨으로 부풀어 오를 것입니다. 그러므로 그것들을 넘겨 주되 그들의 글을 가지고 있지 않을 것입니다. 당신은 모든 것을 많이 찾을 수있을 것입니다. 당신의 공상을 간지럽 힐 것입니다 또는 이해를 제공합니다. 대화에 적응 한 다음 그 안에서 수행 한 행동을 보여 드리겠습니다.

그리고 Theophilus Thorowthistle에서 “ 순수한 반사 또는 A Soli d Mr. Andrew Marvel s Work “(1674) :

어떻게 내 공상을 간지럽 히고 장군의 희년이 무엇인지, 그리고 당신이 닥터- Cathedraticus 를 보는 것이 당신의 파티와 얼마나 무자비하게 어울릴 지 생각합니다. Cucking-stool에서 여성-청각, Wapping의 Water-Nymphs, Magisterially 유지하는 논증 및 토론, & tanquam ex Tripode , 왕자의 힘에 관한 오라클을 발음합니다. 주제의 자유; 치안 판사의 권한; 국민의 순종; 그들의 무리에 대한 성직자와 목사의 의무; 겸 다중 별칭 :

초기 인스턴스 of “tickle the fancy” [섹션 업데이트 : 2020 년 4 월 26 일]

전체 옥스포드 영어 사전 (1971 년판)에서 “tickle the fancy”라는 구는 동사 tickle <의 특정 비 유적 사용 아래에 나타납니다. / em> :

진정한 신자에게 가장 적합한 기질은 영 에있는 것입니다. em> 주님의 날 : 오늘은 그날의 성 존스 성미였습니다. 그리고 무엇이 우리를 영 안에서이 욕망에 빠지게 할 수 있지만, 우리의 황홀한 영광을 영적으로 바라 보는 것은 무엇입니까? 의식은 귀를 즐겁게 할 수도 있고 환상을 간지럽 힐 수도 있지만 그러나 영혼을 황폐화시켜야하는 것은 하나님의 견해입니다. 기쁨으로 말씀을받는 것, Mat .13.20.과 주일에 성령 안에있는 것, Rev .1.10

사이에는 큰 차이가 있습니다.

From Nathanael Culverwel, “ 분열 “, 우아하고 배운 담론 자연의 빛, 여러 다른 논문 Nathanael Culverwel ( 1652) :

유대인들이 만나에 대해 말한 것처럼 하나님의 말씀이 아주 엄청나게 많지만 (그러나 우리는 Wisdome의 16 일에있는 외경; 사람이 만나를 먹을 때 자신에게 가장 즐겁고 유쾌한 것처럼 성격이나 미각에 대한 생각이 무엇이든간에, 그것은 먹는 사람의 식욕에 부응하고 성질이 모든 사람이 좋아하는 것 🙂 하나님의 말씀에 모든 사람이 좋아하는 맛이 너무나 많지 않는 한 : 이것조차도 천사의 음식이 혐오되고 메스 꺼 워지더라도 확실히 이것은 육신의 영을 주장합니다. νομος [?] βασιλικος 당신에게 절하겠습니까? 그리고 왕국의 복음이 당신의 정욕에 경의를 표할만큼 기본적으로 쓸모있게 되었습니까? 양심을 검색해야하는 그 단어는 공상을 간지럽 혀야합니다. , 결코 죽지 않는 호기심의 벌레를 먹이시겠습니까?

Christopher Love, Natural Mans 사건 또는 자연 상태 또는 은혜 상태에서 두 가지 능력으로 고려 된 작은 세계 남자의 정확한지도 (1652) :

작은 죄는 더 많은 안일함과 덜 꺼림으로 가장 일반적으로 저질러지는 반면, 큰 죄는 다음과 같습니다. 불결한 생각은 마음을 기쁘게하고 화려 함을 간지럽 히고 남자의 마음을 만족 시키며 많은 일에 헌신합니다. 더 만족스럽고 & 기쁨을 더하고 주저함을 줄입니다. 누가 모기에게 부담을 주겠습니까? 이제 그것은 당신이 기쁨과 만족과 만족감으로 아주 작은 죄를 지을 때 당신의 영혼을 더 많은 죄책감에 놓이게합니다. 당신이 크고 큰 죄를 지었다면, 당신이 그들을 저항하기 위해 노력하고 그들과 싸우면.

The Academie of Eloquence Containing a Compleat의 “ 편지 작성 및 주소 지정 지침 “Thoma Blount에서 영어 수사학, 현재 시대의 방식에 따라 유창하게 말하고 쓰는 쉽고 체계적인 방법으로 요약 된 일반적인 장소와 형식으로 예시 됨 (1654) :

어떤 남성들에게는 농담을하거나 재치있는 행동을해서는 안됩니다. 그러나 가장 무겁고 중요한 문제의 전달은 그처럼 쉬운 은총과 함께 전달 될 수 있습니다. 독자의 공상을 간지럽 히고 Plato 가 관찰 한대로 lib. 6. de Legib.

출처 : Edward Reynolds, “ 5 월 6 일 Pauls에서 설교 한 설교에서 열린 주님 안에서 기쁨 (1655) :

그리스도 안에서 기뻐하는 신자들입니다 : 그리고 1. 대단히 , 다시 그리고 다시. 다른 즐거움은 감각을 기쁘게 할 수 있습니다. 멋진 것을 간지럽 히십시오 ; 이유를 만족 시키십시오. 그러나 온 마음을 채울 수있는 기쁨은 없습니다. 주님의 기쁨, 지프 3. 14.

그리고 John Brinsley, The Spirituall Vertigo, 또는 종교적 관심사에서 영혼 불안정의 병을 앓고 있습니다. 개방 된 본질, 지정된 원인, 위험 발견 및 처방 됨 (1655) :

그런 교리 일 수 있습니다. 제발 참신 및 <그들 중 em> 이상 함 . 그들은 본문에서 말하는 것과 같은 교리, 다이버 및 이상한 교리 입니다. 그리고 그러한 교리가 때때로 듣는 사람에게 어떤 영향을 미치는지 생각하는 것이 이상합니다. 칭찬 할 게 없지만 참신함 과 이상 함 입니다. 그들은 새롭고 이상합니다. 그리고 오! 많은 사람들과 이거 어떻게 받아?