27 그러므로 이 빵을 먹거나 합당하지 않은 태도 는 주님의 몸과 피에 대한 죄가됩니다. 28 하지만 한 사람이 자신을 살펴보고 빵을 먹고 컵을 마실 수 있도록하십시오. 29 합당하지 않은 방식으로 먹고 마시는 사람 주님의 몸을 분별하지 않고 스스로 판단을 마 십니다. 30 이러한 이유로 많은 사람들이 약하고 아프며 많은 수면을 취하고 있습니다. 31 우리가 스스로를 판단한다면 우리는 심판을받지 않을 것입니다. 32 그러나 우리가 심판을받을 때 우리는 세상에 대한 정죄를받지 않도록 주님의 징계를받습니다.
이러한 이유로 많은 사람들이« 여러분 사이에 약하고 아프고 많은 수면 »을한다면 심각해야합니다. 불가 치한 태도 가 Paul의 의미는 무엇입니까?
나는 되돌아 보는 경향이 있습니다. 고린도 전서 10 : 14-17 (NIV), 하나와 일치에 초점을 맞추십시오.
14 그러므로 사랑하는 친구 여러분, 우상 숭배를 피하십시오. 15 16 우리가 감사하는 감사의 잔이 그리스도의 피에 참여하는 것이 아니고 우리가 떼는 떡이 그리스도의 몸에 참여하는 것이 아니냐 17 한 덩어리가 있기 때문에 많은 우리는 한 몸입니다. 우리 모두가 한 덩어리를 공유하기 때문입니다.
11시 17 분부터 Paul은 화합을 증명하는 잔치가 실제로 어떻게 disu를 촉진하고 보여주고 있는지 이야기합니다. nity.
대중적인 답변은 아니지만, 불가 치한 태도 는 참가자가 그리스도와 함께 모인 신자들의 몸과의 연합을 인식하지 못하는 것입니다. 그리고 아마도 그리스도를 주님으로 부르는 사람들의 연합에 대한 더 넓은 비전을 인식 할 수도 있습니다.
댓글
나는 당신에게 +1을 주었지만 이것은 이 ” 강력한 사례 “를 단순히 ” 성서적으로 강력한 주장을 할 수 있다고 생각합니다 “.
@Fred, 당신의 대답은 흥미롭고 왜 그렇게 생각하는지 의아해합니다. ” 인기없는 “이어야합니다. 바울이 실제로 훨씬 더 큰 것을 염두에 두었을 때, 바울이 기독교인들 사이의 일치에 관심이 있었다고 생각하는 인상을주기 때문에이 반응에 대해 더 많은 생각을해야합니다. ” 그리스도와 몸과의 연합 “은이 두 연합의 중요성을 상당히 동등하게 둡니다. 맞나요?
저 ‘ 나는 그리스도의 교회 배경 출신이고 ‘ 에큐메니칼을 막 시작합니다. 운동. 제 삶의 대부분 동안, 제가 숭배했던 대다수의 사람들은 우리가 정말로 우리와 거의 똑같은 방식으로 생각하고 건물에 대해 같은 이름을 가진 형제들과 교제하고 생각해야한다고 생각했습니다. 저는 ‘ 예수를 따르고 자하는 모든 사람들을 형제로 보는 것에 대해 약간의 전복적인 방법을 개발했습니다. 나는 준비가되어 있고 실패 할 준비가되지 않은 사람들을 ‘주지 않는 사람들에게 분명히하려고합니다. 그리스도와 그의 비유를 모방하려는 저의 불쌍한 시도.
답변
여기서 바울이 사용하는 단어는 αναξιως , αν + αξιως 로 구성된 합성어. 따라서 “아님”+ “적절하게”또는 “부적절하게”를 의미합니다.
고린도 전서 11 : 24-25에서 바울은 예수 께서 어떻게 추도식을 제정 하셨는지 기록합니다. 그는 :
빵에 대해 감사를 표했습니다
빵을 떼어 제자들에게 그의 몸을 회상하기 위해 먹도록 권유했습니다. 그들을 위해 부서지기 직전이었습니다 ( 재앙 등에 의해 찢겨진 육체)
감사합니다 와인을 위해 ( “ 같은 방식으로 “)
포도주를 마시고 제자들에게 와인을 마시고 그들을 위해 흘리기 위해.
엄숙한 추도식 이므로 엄숙함과 맞지 않는 태도 나 행동 “불만족하게”, “합당하지 않게”또는 “합당하지 않은 방식”으로 행동하는 것으로 간주됩니다.
이 단어에 대해 더 자세히 알아 보려면 Paul의 αξιως .
로마서 16 : 2에서 Paul은 Phoebe와 관련하여 다음과 같이 묻습니다.
너희는 그녀를 주님 안에서 영접하고, 성도로서 …
에베소서 4 : 1에서 바울은 교회에 다음과 같이 권고합니다.
… 걷기 당신이 부름받은 성소에 합당한
In 빌립보서 1:17, 그들의 대화와 관련하여 바울은 독점적으로 다음과 같이 칭찬합니다.
… 그것으로 b ecometh 그리스도의 복음.
골로새서 1 : 9-10에서 바울은기도합니다. 교회가 모든 지혜와 영적 이해 속에서 하나님의 뜻에 대한 지식으로 가득 차도록, 그래서 그들은 :
… 걷기 모든 사람을 기쁘게하는 주님의 .
데살로니가 전서 2:12에서 바울은 교회에있는 사람들에게 다음과 같이 권고합니다.
… 걷기 하나님에게 합당한 …
데살로니가 후서 1:11 , Paul은 하나님 께서 교회를 세시기를기도합니다 :
… 적당 함
그러므로 αναξιως 는 다음과 같은 태도 나 행동을 설명합니다.
성도에게 적합하지 않습니다. 하나님의 기대와 그에 대한 예수의 모범을 따르 겠다는 평생의 헌신입니다.
예수 께서 사람들이 성취하도록 부르신 일, 즉 소금과 세상의 빛.
그리스도의 복음을 혼란 시키거나 모호하게합니다. 천국의 보물은 더 이상 단일 종족 그룹에게만 제공되지 않지만 사용할 수 있다는 좋은 소식입니다. 모두에게.
불순종을 계획하거나 조장합니다.
댓글
이것은 ” 무가치 한
” 분할 화 “와 같은 더 좁은 해석. ++ 그러나 ‘이 장과 이전 장에서 그가 고린도 사람들을 책망 한 몇 가지 요점이 ” 무가치 함 “도 있습니까?
감사합니다. 저는 대부분 KISS 원칙을 사용하며 αναξιως / αξιως 라는 단어에 초점을 맞추 었습니다. 다른 곳에서 더 자세한 답변을 얻으려면 Paul ‘ 편지에서 더 많은 내용을 추출 할 수 있다는 데 동의합니다.