고린도 전서 2:15은 무엇을 의미합니까?

당신은 성경을 잘못 읽은 것 같습니다. 성경 구절을 이해하기 위해서는 우리가 이해하고자하는 구절 앞뒤에 다른 구절을 읽고 이해해야하며 때로는 우리 구절이 들어있는 장 앞뒤에있는 장을 읽고 이해해야합니다. 때때로 우리는 전체 책의 내용을 이해해야합니다. 이것은이 구절에 해당됩니다.

고린도 교회는 바울이 첫 번째 여행에서 시작했습니다. 부유 한 도시이자 큰 무역의 중심지였습니다. 다양한 그룹의 사람들이 여러 가지 다른 신학을 가르쳤 기 때문에 교회 자체는 약간의 혼란을 겪고있었습니다.

폴의 편지는 그들이 진정한 행로를 식별하도록 돕기 위해 보내졌습니다. 그리스도를 따르십시오. 고린도 전서 2 : 1-16에서 바울의 주제는 그리스도가 세상에서가 아니라 하늘에서 십자가에 못 박히심, 완전한 자 가운데 지혜입니다.

그러니 몇 구절을 살펴 보겠습니다. 바울이 말한 그대로 판단 할 수 있는지 확인하십시오.

달리 언급하지 않는 한 모든 성경은 킹 제임스 번역에서 인용되었습니다.

고린도 전서 2 : 9-16 그러나 기록 된 바와 같이, 하나님 께서 그를 사랑하는 자들을 위해 준비하신 것들을 눈으로 보지도 듣지도 못하고 사람의 마음에 들어오지 않았습니다. 그러나 하나님은 성령으로 우리에게 그것들을 계시하셨습니다. 성령은 모든 것, 참으로 하나님의 깊은 것까지 살피기 때문입니다 . 사람의 일을 아는 사람은 그 안에있는 사람의 영을 구하는 것입니까? 그럼에도 불구하고 하나님의 것은 사람이 아니라 하나님의 영을 아는 것입니다. 이제 우리는 세상의 영이 아니라 하나님의 영을 받았습니다. ; 하나님 께서 우리에게 기꺼이 주신 것을 알 수 있도록합니다. 그러나 육인은 사람의 지혜가 말하는 말이 아니라 우리가 말하는 것도 영적인 것과 영적인 것을 비교하는 것입니다. 는 하나님의 영의 것을받지 않습니다. 왜냐하면 그것들은 그에게 어리 석음입니다. 그는 그것을 알 수 없습니다. 영적으로 분별되기 때문입니다. 그러나 영적인 사람은 모든 것을 판단하지만 그 자신은 사람을 판단하지 않습니다. 누가 주님의 생각을 알고 계 셨나요? 그러나 우리에게는 그리스도의 생각이 있습니다.

이걸 분석하고 Paul이 말하는 내용을 분석해 보겠습니다.

1. 정신을 구하세요. 하나님의 것은 사람이 아니라 하나님의 영을 아는 것입니다.

여기서 바울은 다음과 같이 말합니다. 물질적 상태에있는 사람은 영적인 것을 결코 알 수 없습니다.

1. 하나님은 성령으로 우리에게 그것들을 계시하셨습니다. 신의 일 .

바울이 여기서 말하는 것은 성령 께서 우리의 영과 대화 하시고 심지어 우리가 하나님의 깊은 것들을 알게 하신다는 것입니다.

1. 어떤 사람이 사람의 일을 알고 그 안에있는 사람의 정신을 제외하고는? 그럼에도 불구하고 하나님의 것은 사람이 아니라 하나님의 영을 아는 것입니다.

그는 계속해서 사람은 자신을 알지 못하지만 그의 영은 알고 있다고 말합니다. 아무도 하나님의 길을 알지 못하며 오직 성령 만이 아십니다.

1. 이제 우리는 세상의 영이 아니라 하나님의 영을 받았습니다. 하나님 께서 우리에게 기꺼이 주신 것들을 알 수 있습니다.

이제 바울은 더 이상 자신에 대해 말하는 일반적인 용어를 사용하지 않습니다.

1. 사람의 지혜가 가르치는 말이 아니라 성신이 가르치는 말로 우리도 말하는 것입니다. 영적인 것을 영적인 것과 비교합니다.

여기에서 바울은 사실상 제가 가르치는 것과 같은 것을 가르치지 않는 사람들이 아니라 제 말을 들어야한다고 말합니다. 성령 께서 가르쳐 주신 것입니다.

1. 하지만 영적인 사람은 모든 것을 판단하지만 그 자신은 사람을 판단하지 않습니다.

이제 우리는 당신이 요청한 구절에 바울은 더 이상 자신이나 다른 사람에 대해 이야기하지 않습니다. 그는 하나님에 대해 이야기하고 있습니다! 실제로 성신은 삼위 일체의 세 번째 부분입니다.

1. 누가 주님의 생각을 알고 계 셨나요? 그러나 우리는 그리스도의 생각을 가지고 있습니다.

마지막으로 바울이 말한 것은 누구든지 하나님의 마음을 이해하여 성령을 심판 할 수 있다는 것입니다. 그리고 그는 그리스도처럼 사물을 보러 왔다고 말하며 끝을 맺습니다.

먼저 구절부터 시작하겠습니다. 문제의

영적인 사람은 모든 것을 평가할 수 있지만 다른 사람이 판단 할 수는 없습니다.

고린도 전서 2:15

기본적으로 질문을하지 않기 때문에 어떤 특정 교단이든 나는 모든 교단이 동의 할 수 있다고 믿는 일반적인 대답을 할 것입니다.

이 구절은 Ruach haKodesh (성령)가 분별하고 판단 할 수있는 하나님의 자녀를 지칭합니다. 육체적 인 사람들 (비 영적)보다 사물을 더 잘 평가하거나 이해합니다. 성령은 또한 지혜, 지식, 이해의 영으로도 불려 지므로 분별력있는 (판단하는) 상황에서 축복받은 사람이됩니다.

이 구절의 두 번째 부분에 관해서는 “그러나 그들은 판단 할 수 없습니다. 다른 사람 “은 우리가 그리스도에 의해 의롭다 함을 받았기 때문에 (우리는 구원 받고, 구속되었고, 우리의 죄가 용서 받았기 때문에) 사람이 우리를 판단 할 수 없기 때문에 심판을받을 수 없다는 사실을 말합니다. 또한 하나님의 자녀가 성령을 가지고 있다는 사실은 영적인 문제 나 우리의 영적 행위를 분별할 수없는 평범한 육신적인 사람에 의해 판단 될 수 없으며,이 육신적인 생각은 하나님의 자녀가 높은 곳에서 응답을받는 것에 대한 전반적인 판단을 흐리게합니다. 천국).

이 구절은 영적인 사람이 영적이지 않은 사람의 심판보다 높다고?

심판의 영역에서 영이없는 사람은 하나님의 영적인 것을 판단 할 수 없습니다. 그것은 “위에”있는 문제가 아닙니다. 장님이 아닌 사람은 모든 것을 볼 수 있지만 장님은 볼 수 없다고 말하는 것과 비슷합니다.

이것은 고린도 전서에도 설명되어 있습니다.

고린도 전서 2:14 그러나 육적 인 사람은 하나님의 영의 것을받지 못합니다. 왜냐하면 그들은 그에게 어리석기 때문입니다. 그들이 영적으로 분별 되었기 때문입니다.