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살아있는 것이 무엇인지에 대한 질문은 정의의 문제 일뿐입니다. 우리는 살아있는 것의 표준 정의가 무엇인지 말할 수 있지만 이러한 정의 뒤에는 절대적인 진실이 존재하지 않습니다. 따라서 여기에있는 모든 토론이 윤리 또는 종교 관련 토론에 새로운 것을 가져다 줄 것이 두렵습니다.
@ user137의 답변이 두 가지 이유로 매우 오해의 소지가 있다고 주장하고 싶습니다. 첫째, 그는 기반을두고 있습니다. 생명의 “생식 능력”정의에 대한 그의 논의. 둘째, 그의 생식에 대한 정의도 오해의 소지가 있기 때문입니다.
생식은 분명히 세포 분열 일뿐만 아니라이 정의를 따르는 사람은 인간을 고려하지 않습니다. 생명체가 되려면 살아있는 것 (그리고 무생물)의 집합체 일뿐입니다. 정자체는 생명주기의 한 단계 일 뿐이라는 것을 이해하는 것이 중요합니다.이 단계는 다음 단계로 이어집니다. 그것. 아이가 번식 할 수 없다고해서 살아 있지 않다는 말이 이상해 보입니다. 할머니가 번식 할 수 없기 때문에 살아 있지 않다고 말하는 것이 이상해 보인다. 그러나 아이는 번식 할 수없는 생물이며, 다른 생애주기의 순간에 번식 할 수있을 것이라고 말할 수 있습니다 (이 나이까지 살아남을 것이라고 가정). 정자체를 우리가 아는 인간 단계에서 완전히 분리 된 것으로 생각해서는 안됩니다. 이러한 것들은 단지 순환을 형성하고이 순환의 일부가 살아 있지 않다고 말하는 것이 오해의 소지가있는 것 같습니다. 그런 말을하면 두 생명체가 융합에 의해 생명이되는 무생물을 만든다고 생각하게됩니다. 이상해 보입니다. 그러나 다시 말하지만 그것은 정의의 문제 일뿐입니다. user137이 틀렸다고 말할 수 없습니다. 그의 정의가 생물 학자들 사이에서 유용하거나 직관적이거나 흔하지 않다고 말할 수는 없습니다.
생명주기를 살펴보고 haplontic이 무엇인지 이해하고 싶을 수 있습니다. 여러 위키 백과 판독 값이 포함 된 딥론 단계입니다.
자체 구성 요소를 합성하는 능력, 내부와 외부 사이의 경계, 환경 자극에 대한 반응 능력과 같은 다른 개념이 정의를 위해 자주 사용됩니다. 무엇이 살아 있는지 그리고 무엇이 아닌지.
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삶의 수준이 다릅니다. 산다는 것은 일반적으로 유기체 입니다.
이것은 논쟁의 여지가 있습니다. 숙주가 필요하기 때문에 바이러스가 무생물이라고하면 거의 모든 이종 영양 생물은 독립 영양 생물의 지원이 필요하기 때문에 무생물입니다.
장기는 몸 안에 남아있는 한 살아 있습니다. 마찬가지로 다세포 유기체의 세포는 다세포 전체와 연결되어있는 경우에만 살아있는 것으로 간주 할 수 있습니다.
그렇다면 한 사람이 살아 있습니까 ?? 그는 먹고, 신진 대사를 수행하고, 서식지를 형성 할 수 있지만 번식 할 수는 없습니다. 유기체로서의 인간은 자신 안에서 세포 분열과 신진 대사를 유지할 수 있기 때문에 살아 있지만 그 제한된 영역에서 인간 인구는 죽어 가고 있습니다. 그는 번식 할 잠재력 이 있기 때문에 살아 있습니다. 고독한 효소와 동일합니다. 신진 대사를 수행 할 수 있지만 재 형성되지 않으면 언젠가는 분해됩니다.
다른 한편으로 정자는 단지 매개체 일뿐입니다. “자체를 유지할 잠재력이 없습니다. 유일한 목표는 생명을 창조 할 수 있도록 난자에 잠재력을 전달하는 것입니다.
마지막으로 “생명”이 무엇인지에 대한 질문은 순전히 철학적입니다. 더 과학적인 질문은 “안정적이고 자립하며 역동적 인 생물학적 시스템이란 무엇입니까”입니다.
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정자는 삶의 모든 또는 가장 현명한 정의에 따라 의심 할 여지없이 살아 있습니다 (이리저리 움직이고, 목표가 있고, 음식을 먹고, 죽습니다).그러나 그들은 인간이나 동물의 생명이 아닙니다.
Vineet Menon은 종에 대한 정의를 잘 이해하지 못합니다. 일부 오해를 수정하고 싶습니다. 염색체 수는 다른 종을 구별하는 데 그다지 유용하지 않습니다. 염색체를 바꾸는 유전 질환이 많습니다. 당신을 인간으로 만들지 않고 계산합니다. ( Klinefelter , Turner , Edward , Down 등) 또한 포자체 기간을 제외하고 모든 이끼가 반수체라는 점도 주목할 가치가 있습니다. 2 배체 일 때의 생애주기 단계입니다. Vineet Menon이 이끼를 “살아 있지 않음”이라고 단호하게 선언하려는 의도는 의심 스럽습니다.
당신의 혈액은 살아 있고 대변도 박테리아로 번성합니다. 일부 요구르트는 살아 있고, 대부분의 치즈는 살아 있습니다. 모든 발효 음료는 살아 있거나 한때있었습니다. 빵 반죽은 살아 있습니다. 당신이 연결 한 논쟁은 그것이 윤리적 목적을 위해 거시적 생물로 자격을 갖추기에 충분히 살아 있었는지에 대한 논쟁입니다. 완전히 다른 질문입니다. 닭은 스피루리나, 버섯, 효모와 같은 단세포 조류는 확실히 자격이 있습니다. 수정 여부에 관계없이 계란은 중간 어딘가에있는 것 같습니다. 한쪽 끝에는 사람과 고양이, 닭과 사물이 있고 다른 쪽 끝에는 바이러스와 결핵, 먼지가있는 연속 스펙트럼입니다. 난자, 정자, 버섯은 중간 어딘가에 넣을 것입니다.
그러면 “배우는 살아 있습니까?”라는 질문에 대한 답이 될까요? 의심 할 여지없이 그렇습니다. 그것이 그들을 “삶”으로 만드는지 아닌지에 대한 답은 당신에게 달려 있습니다.
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정자, 제 생각에는 진정으로 간주 될 수 없습니다. 살아있다 “… 그러나 그들은 살아있다. 내 대답을 건너 뛰기 전에 나를 참 아라.
세포는 RNA / DNA를 가지고 있고 영양을 흡수하고 성장하고 그러나 그것이 살아 있다고 말할 수는 없습니다. 그것은 그것이 죽을 때까지 따르는 RNA에 코딩 된 특정한 명령 세트를 가지고 있습니다 (단백질이고 따라서 RNA가 매개 됨). Alive는 유기체와 단일 반수체 체세포가 아닙니다. 반면에 … 정자는 나선형 미토콘드리아를 가지고있어서 RNA를 포함하고 있습니다. 간단히 말해 .. 예 .. 생존하는 것으로 간주 될 수 있습니다.
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실제로 답변에 도달 할 수있는 가장 좋은 기회 자신을 위해 (*) 이것과 병행합니다.
독립적으로 살아있는 단세포 유기체가 살아 있다고 생각하십니까? ? 여기에는 박테리아, 아메바, 박테리아, 플라 스모 듐 (말라리아 세균)과 같은 일부 기생충 등이 포함됩니다.
정자는 독립적으로 살아가는 단세포 유기체가 아닙니다. 그들은 위에서 언급 한 것들과 많은 공통점을 가지고 있습니다. 그들은 움직이고, 신진 대사를하고, 의사 소통하고, 감각하며, 가장 중요한 것은 우리가 일반적으로 말하는 “죽음”을하는 것과 같은 모든 일을 멈출 수 있다는 것입니다.
주된 차이점은 그들은 스스로 번식하지 않고 더 큰 유기체를위한 번식 용기라는 것입니다.
그 차이가 모든 단일 요소를 결정하기에 충분한 지 여부를 결정하는 객관적인 방법은 전혀 없습니다. 세포 생물은 살아 있고 정자는 정의의 문제가 아닙니다. “박테리아 나 일반적으로 존재하는 어떤 것도 단일 세포가”살아있다 “고 생각하지 않기로 결정할 수도 있습니다. 따라서이 모든 접근 방식은 무의미합니다.어쨌든 그것은 생물학적 질문이 아니므로 다른 곳에서 논의되어야합니다.
(*) 누구도 두 명 이상을받을 수없는 한 거짓 또는 정답이 없기 때문입니다. 생명의 정의에 동의합니다.
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대부분의 생물 학자들이 살아있는 무언가를 고려해야하는 한 가지 요건은 번식 능력입니다. 바이러스는 일반적으로 살아있는 것으로 간주되지 않는 이유입니다. 바이러스에는 단백질과 DNA 또는 RNA가 포함되어 있지만 숙주 세포를 감염시키고 자신을 복제하기 위해 복제 기계를 탈취해야합니다.
완전히 분화 된 정자 세포는 분열 할 수 없으므로 분열 할 수 없습니다. 낳다. 그들의 유일한 역할은 DNA화물을 난 모세포에 전달하고 배아를 만드는 것입니다. 개별 정자 세포는 개별 뉴런 또는 근육 세포만큼 살아 있습니다. 여기에는 영양소와 에너지가 필요하고, 신진 대사를 수행하고, 기능을 수행하고, DNA를 포함하지만 뉴런 플레이트는 인간으로 성장하지 않습니다.
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