고린도 전서 3:17에서 “ 하나님을 파괴하는 ' 성전 ”을 구성하는 것은 무엇입니까?

같은 장의 앞 부분에서 읽은 17 절에 인용 된 성전은 신자들의 집단을 지칭합니다 ( 고린도 전서 3 : 10-14 ), 그러므로 하나님의 성전 인 우리 개인의 몸이 아닙니다 (나중에 고린도 전서 6에서 언급 됨). 다음 그리스어 단어 (굵게 강조 표시됨)는 복수형으로, “성전”이 한 사람을 언급하지 않고 즉각적인 맥락에서 집단임을 입증합니다.

1 Cor 3 : 16-17 (그리스어)
¹⁶ οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς θεοῦ ἐστε καὶ τὸ πνεῦ6 div> ἐν ὑμῖν ; ¹⁷ εἴ τις τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ φθείρει, φθερεῖ τοῦτον ὁ θεός : ὁ γὰρ ναὸς τοῦ θεοῦ ἅγιός ἐστιν, οἵτινές ἐστε ὑμεῖς .

그러므로 폴은 신체 집단 (복수) 내에서 고린도 사람들 사이의 분열에 대해 바로이 자리에서 말했습니다. 하나님의 성전 (신자들의 집단)을 파괴하는 것. 고린도의 문제는 문자 그대로 “파괴적”이었습니다.

그의 웹 사이트에 게시 된 다른 게시물에서 언급했듯이 성경 (사원)에있는 하나님의 건축 구조 문제는 중요한 성경 주제입니다. “파괴”를 구성하는 요소에 대한 질문에 답하면 금,은 및 보석으로 건축하는 것이 아닙니다 . 즉, , 당신이 금,은, 보석으로 건축하지 못할 때, 당신은 “나무, 건초, 그루터기”(신의 성전을 해체하거나 약화시키는 것)로 건축하는 것입니다.

고린도 전서 3:12 에 따르면 주님의 성전을위한 적절한 건축 자재는 금,은, 보석입니다. 금은 썩지 않으며, 독자로 하여금 장막과 나중에 성전에서 히브리어 성경에 사용 된 금을 고려하도록합니다. 은은 녹슬거나 부식되지 않는 또 다른 귀금속이기 때문에 썩지 않기 때문에 다시 하나님의 거처 (사원)의 신성함과 순결 함으로 돌아갑니다. 귀중한 돌은 열과 압력을 통해 만들어 지므로 그리스도의 영을 변화시키고 구성합니다 ( 고린도 둘째 3:18 ). 우리는 모두 진흙의 사람들입니다 ( . 2 : 7 ; 로마서 9:21 ). 우리가 구원 받았을 때 우리는 하나님의 건물에서 돌이되었습니다 ( Matt. 16 : 17-18 ; 1 Pet. 2 : 5 ). 우리 환경에서 압력을 받고 불을 정련하여 주님은 우리를 “영광에서 영광으로”변화시키는 돌에 변화시키는 작업을 수행하셨습니다 ( 고린도 둘째 3:18 ); 따라서 우리는 주님의 공동 성전에서 그 보석이됩니다.

댓글

• 나무, 건초, 짚에 대해서는 언급하지 않습니다. 이것은 노아의 궤의 나무 나 이스라엘 사람들이 만든 이집트의 벽돌 (밀짚과 건초)을 가리킬 수 있습니까? 나도 몰라. 그러나 보상은이 구절의 맥락과 더 일치하지 않을까요? 즉, 우리의 결론은 잘못된 적용이 아니지만 문제는 실제 해석이 무엇입니까? 해석은 보상에 의지하는 것으로 보입니다. 즉, 그리스도의 몸에 대한 귀하의 공헌은 교회 (금,은, 보석)를 " 교화 "하거나 (나무, 건초, 짚으로) 교회를 약화시킵니다.
• 그것들은 육체의 일입니다. 나무는 인간의 본성을 의미합니다. [성막을 지을 때 사용되는 아카시아 나무와는 대조적으로, 그리스도의 인성을 상징하고 품성이 강하고 표준이 높습니다.] 풀은 육신을 입은 사람을 의미합니다 (사 40 : 6-7). 그루터기는 생명이 없음을 의미합니다 [영이없고 죽은 일]. 그루터기는 수확 후 작물의 그루터기입니다. 그루터기에는 씨앗도 생명도 없습니다. 네,이기는 자들에게 왕국 보상의 문제가 있습니다. " 아르 미니 아주의 " 구절 (예 : Matthew, 히브리서 등) 모두가 아니라면 해결됩니다.
• 좋음 대답.그러나 사실의 작은 점은 은이 부식되고 본질적으로 부식과 동일한 현상 인 은이 변색 (또는 산화)된다는 것입니다.
• 다른 물리적 유추 나 상징과 마찬가지로 (타락한 타락한 세계로 인해 : D) ) 영적 현실을 전달하는 데 사용되며 일반적으로 최선을 다합니다. 내가 아는 한, 그것은 매우 안정적인 금속입니다. 공기 중의 산소에는 반응하지 않습니다 (약점은 공기 중의 황인 것 같습니다).

누구가 보입니까?

고린도 전서 3 : 9-15 (이전 구절)에 근거하여 하나님의 성전은 교회. 특히 v. 9 는 " 당신은 신의 밭, 신의 건물이라고 말합니다. "

이 아이디어는 1-9 절 에서 Paul의 생각을 논리적으로 이어받은 것입니다. Paul은 " 마스터입니다. 건축 자 " v. 10. v. 6에서 Paul은 " 나는 심었고 Apollos는 물을주었습니다 … ". 아폴로는 바울이 세운 기초 위에 지은 사람입니다 (기초는 그리스도 v. 11).

직접 문맥은이 구절이 개인이 아니라 교회에 관한 것입니다.

하나님의 성전 파괴

John Gill 1 Cor. 3:12 불로 시험 될 나무, 건초, 짚은 이단을 가리키는 것이 아닙니다. 만약 그렇다면 그 재료로 건축하는 사람은 정죄를받을 것이기 때문입니다. 그러나 V. 17은 하나님 께서 그들을 멸하실 것이라고 말하고 있기 때문에 거짓 교사 ( “표준 이하의 재료로 짓는 것이 아니라 실제로 하나님의 성전을 파괴하는)에 대해 말하는 것 같습니다.

Vv. 18ff 는 무관 한 생각이 아닙니다. 이 시대 의 지혜는 하나님의 지혜와 반대됩니다. 3 장의이 부분은 " 십자가의 말씀 " 1 Cor 1 : 18ff. 사실, 1 Cor. 1:19는 신이 " 현자의 지혜를 파괴 한다고 " 말합니다. Paul은 이사야 29:14 에서 인용 합니다. 그는 3:17 (에서 동일한 미래 동사 Ἀπολῶ (fr. 1:19))를 사용하지 않습니다. φθερεῖ ), 그러나 그 의미는 매우 유사합니다.

이 단어의 유사성과 1-3 장의 생각의 연결성을 바탕으로 하나님의 성전을 파괴하는 사람은 십자가에 못 박히신 그리스도의 어리 석음을 설교하지 않는 사람은 세상에서 현명합니다. (또한 일으켰습니다. 바울은 15 장에서 분명하게 밝혀진 회관 적으로 말하고 있습니다)

보상

보상

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보상은 신자들이 그리스도를 기초로하여 진정으로 교화되는 것을 목사님이 보시는 보상입니다. 1 Cor 3 : 8 에서 확인할 수 있습니다. 삯이나 보상은 신자들이 그리스도 안에 세워져 보석이나 금과은처럼 보이는 것을 보는 것입니다. 교사는 구원 받으면서도 추종자들이 구원받지 못하는 방식으로 가르 칠 수 있습니다. Paul은 15 절 에서 이에 대해 경고합니다. 설교에 대한 그의 지시는 필연적입니다.

댓글

• 고린도 전서 3:17의 구절은 복수형입니다. 즉, " 당신 "은 " y all. " 그러나 앞의 구절은 개별 신자 (성전)가 집단적 몸 (성전) 위에 건설되고 있다고 언급합니다. 그러므로 신자가 몸 집단에 기여하는 것이 보이지 않습니까? 즉, 귀하의 기여가 " 교화되고 " (금,은, 보석) 또는 가치가 없습니까 (나무, 건초, 짚) )? 판사라면 주님! 그러므로 당신이 현명하다면 (고전 3 : 18-23), 당신의 자랑은 당신 자신 (가치없는)이 아니라 주님 (교화) 안에있을 것입니다. 여기에 보상이 표시 되나요?
• @Joseph I ' 최소한 어느 정도 질문을 해결하기 위해 수정했습니다. 앞 구절에서 성전은 사용되지 않았으므로 개인에게 적용하는 것은 적절하지 않을 수 있습니다. 이 구절은 개인이 작은 성전이 아니라 교사와 교회 전체가 성전에 관한 것입니다. " 모든 것은 당신의 것입니다 " (21,22 절)는 그리스도 안에서 그들의 지혜를 말하는 것 같습니다.
• 텍스트에 대한 훌륭한 요약 및 비판적 분석을 제공했습니다. 당신이 명확히하는데 도움이된다면 두 가지 질문이있었습니다. (1) 바울은 주님 안에서 자랑하는 대신 남자를 자랑하는 것에 대해 이야기합니다 (21 절).(2) 14 절은 어떤 보상을받는 것에 대해 이야기합니다. 우리는 지상에서 육신을 교화하는 데 충실한 봉사에 대해 하늘에 계신 주님으로부터 일종의 보상을 받아야합니까?
• @Joseph 남자의 자랑은 나는 5 절에서 내가 바울이나 아폴로에 속한다고 말하는 사람들을 언급합니다. 보상에 관해서는 ' '의 보상이라고 생각하지 않습니다. 저는 '이를 더 명확하게하려고 노력할 것입니다. 고린도 전서 9 : 17,18 도 맥락에서 약간의 영향을 미칠 수 있습니다.

거의 모든 통찰은 성소, 성지, 예배의 성지 인 사원으로이 끕니다. 그러나 우리는 또한 성령이 우리 안에 거하기 때문에 하나님의 성전입니다. 그래서 우리가 우리 몸을 돌보지 않으면 성경은 우리를 멸망시킬 것이라고 말합니다. 나는 우리를 멸망시킬 분이 하나님이 아니라고 믿습니다. 우리 몸을 관리하는 방법을 제어 할 수 있습니다. 그분은 우리가하고 싶은 일에 대한 자유 의지를 주셨습니다. 여기서 제가 통찰하는 것은 하나님 께서 우리가 선택한 결과로 고통을 당할 것이라고 말씀 하신다는 것입니다.

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