“… 제이콥의 우물이 거기에있었습니다. 그러므로 예수님은 여행에 지쳐서 우물가에 앉으 셨습니다. 약 6 시간이었습니다. “ John 4 : 6 ASV
NIV에서 “정오”로 번역되었습니다.
“… Jacob”의 우물이 거기에 있었고 예수님은 피곤하셨습니다 그가 여행에서 왔을 때 우물가에 앉았다. 정오 쯤이었다. ” 요한 복음 4 : 6 NIV
그러나 Halley s Bible Handbook은 “6 시간”이 오후 (6시)라고 말합니다. 왜냐하면 “로마 시간제”이기 때문입니다.
“The” 여섯 번째 시간 “, v. 6은 로마 시간, 즉 오후 6시입니다.” Halley의 성경 핸드북 474 페이지
“ Rome in Late Antiquity : Everyday Life and Urban Change, AD 312-609 “, by Bertrand Lançon, page 132, 우리는 다른 시간 정의를 찾았습니다.
John이 사용한 시간 체계는 무엇입니까?
댓글
- NIV는 일출 후 6 시간이되는 데 6 시간이 걸립니다. Lancon은 일몰 후 6 시간 (자정 무렵)이라고 말하며 '라고 말합니다. 가장 가능성이 높은 것은 무엇입니까? 다른 시간 참조가 있다는 점을 기억하세요. , 예를 들어 예수님은 아직 옅은 9시에 죽으 셨습니다. 일반적으로 오후 3 시경으로 간주됩니다.
- 요한이 로마식 시간 체계를 사용하고있을 가능성이 적습니다. Mt 20 : 1-16 의 유대인은 근무일, 즉 일출을 중심으로합니다.
답변
유태인의 하루 중 시간은 일출부터 일몰까지 일광 12 시간에 따라 계산되었습니다 .
유대인 소식통은 다음과 같이 설명합니다.
할라 차에서 1 시간은 일출부터 일몰까지 특정 날짜의 총 일광 시간을 취하여 계산됩니다. , 1을 12 등분으로 나눕니다. 따라서 halachic 시간은 sha “ah zemanit 또는 비례 시간으로 알려져 있으며 계절 및 요일에 따라 다릅니다.
예를 들어 태양이 오전 5시에 뜨고지는 날 오후 7시 30 분에 1 개의 샤아 제마 니트 (비례식 시간)의 길이는 72.5 분입니다. 하루의 세 번째 시간은 오전 8:37:30에 마감됩니다.
메시아 닉 소식통이 설명합니다 ( 또한 야간 시간이 시계 로 유사하게 나뉘어 진 영상을 참조하세요.
히브리 시간은 일몰과 일출 사이 시간의 1/12 또는 일출과 일몰 사이 시간의 1/12로 정의됩니다. 히브리어 날에 12 시간의 히브리어 시간이 있다는 유일한 성경적 언급은 요한 복음 11 : 9에서 메시아 인 יהושע가 “하루에 12 시간이 없습니까?”라는 유명한 질문을 던졌습니다.
답변
행 2:15
당신이 생각하는 것처럼 이것들은 술에 취하지 않았기 때문에 그것이 단지 하루의 세 번째 시간입니다.
행동 23:23
그리고 그는 그에게 두 백부장을 불러 말했습니다. “가이사랴에 갈 병사 200 명과 기병 10 점, 창병 200 명을 준비하십시오. the night;
이 두 구절에서 세 번째 시간은 두 그룹이 다르게 계산 한 것으로 나타났습니다. 첫 번째는 베드로, 유대인, 두 번째는 로마자입니다. 두 경우 모두 “낮”또는 “밤”으로 시간을 정했습니다.
요한 복음에서 “시간”을 사용하는 것에 대한 나의 연구는 실제로 결정적이지 않습니다. 독자들에게는 자명 할 수 있으므로 “낮”또는 “밤”을 추가 할 필요가 없다고 생각했습니다. 따라서 여섯 번째 시간이 정오 였고 예수가 더웠을 수도 있다는 것이 “이치에 맞습니다”. 사막의 열기 속을 걷고 나서 멈춰서 쉬었습니다.
마태 복음 27:45
6 시부 터 9 시까 지 온 땅이 어두워졌습니다.
여기서 어둠은 시작과 끝이 주어집니다.이 구절은 어둠이 해가 뜨고 정오 이후 6 시간 동안 시작되어 다음 3 시간 동안 지속될 때만 의미가 있습니다. 따라서 어둠은 예수님의 눈에 띄는 반주입니다. ” 큰 시련. 어두움을 오후 6시에 시작하고 오후 9시에 갔다는 것을 알아 차리는 것은 이치에 맞지 않습니다. 어두움은 일반적으로 하루가 끝날 때 시작됩니다.:) John이 Peter와 Matthew와 같은 시간을 사용하고있는 것 같습니다. 일출부터 카운트를 시작합니다.
답변
일출부터 일몰까지 12 시간의 비례 시간과 12 시간의 비례 시간 또는 시계가있었습니다. “nght”의. 모든 것은 12 (1/12)로 비례 적으로 나뉘며 계절적 일광 또는 야간 시간을 기준으로합니다. 히브리어 (창세기) 개념 인 24 시간 또는 “하루”는 일몰에 시작하여 다음 일몰에 끝났습니다.
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이 작업을 해왔습니다. 십자가에 못 박힌 날짜는 기원 4-3-33, 오후 5:59입니다. 천문학적 보름달이 오후 4시 50 분경이고 부분적 / 반도 일식이 그날 밤 약 4 시간 동안 지속되는 일몰 / 월출 (보름달 이었음)으로 보름달에서만 발생하며 일식은 약에서 볼 수 있습니다. 오후 6 시부 터 오후 9 시까 지, 밝은 보름달을 기대하는 유대인들은 지금은 약간 어두워졌습니다 … 누가 알겠습니까?
시간의 모든 사람들이 로마 시간 체계를 알고 있었다는 것을 명심하십시오. , 로마인들이 한동안 주변에 있었기 때문에. 국가의 모든 문제는 헬레니즘 적 / 로마 적 사고 / 과정의 맥락에서 이루어졌습니다. 그리고 복음서는 기원 50 년경부터 기원 200 년 늦게까지 기록 된 것으로 추정됩니다. 이는 마태를 제외하고는 본질적으로 성전 이후 로마 통치하에 기록되었음을 의미합니다.
우리는 우리 자신의 역사적, 문화적 편견을 없애고 진실을 찾아야합니다.
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- 이해할 내용이 있습니까? 4-3-33의 히브리 달력 은 양을 도살하는 날이 아님을 나타냅니다. Omer의 첫날 " Pesach II (CH ' ' M)로 표시됩니다. ". " Erev Pesach " (4-1-33)가 십자가에 못 박히는 날이 아닙니까?