Mientras visitaba el templo Kanchipuram en Tamil Nadu, noté que mostraban a Balrama como el octavo avatar de Vishnu, Krishna como noveno y saltó Buda.
Balrama es en realidad un avatar de Sheshnaga con una historia de que Lakshmana quería nacer mayor que Rama en la próxima vida.
¿Por qué Buda no es lo suficientemente reconocido en el hinduismo como Rama y Krishna? ? Él es el único avatar cuya historicidad está probada.
Comentarios
- Porque así es como Alwars ha cantado el dashavataram. Balaram no es el Avatar de Seshanag, sino el Avatar de Bhagavan con el poder de Adisesha. Al igual que Parashurama no es avatar directo de Bhagavan, sino svarupa avesha avatara con Shakti de Bhagavan. y Veda Vyasa es avesha avatara con Gnana de Bhagavan.
- @ram ¿Los Alvars nunca mencionaron a Buda en el Dashavataram?
- @SuryaKantaBoseChowdhury, no
Respuesta
En realidad, Balarama es una encarnación de Sriman Narayana. El Srimad Bhagavatam designa a Balarama como una de las veinticuatro encarnaciones de Sriman Narayana:
En las encarnaciones decimonovena y vigésima, el Señor se presentó como el Señor Balarama y el Señor Krsna en la familia de Vrsni [la dinastía Yadu], y al hacerlo así, eliminó la carga del mundo.
Al mismo tiempo, también es cierto que Balarama es una encarnación de Sheshnaga como afirma el Mahabharata:
Y Baladeva de extraordinaria fuerza era una parte del Naga, Shesha. (Mahabharata 1.61 .91)
Entonces ahora surge la pregunta: ¿Cómo puede Balarama ser una encarnación de Sheshnaga y Sriman Narayana?
Esta pregunta es respondida por el usuario @Keshav Srinivasan aquí .
Por otro lado, Buda no es visto como un inca rnation de Vishnu por muchos porque sus enseñanzas se consideran anti-védicas a pesar de que no hay evidencia de tal.
Responder
Para agregar a la otra respuesta que cita al Srimad Bhagavatam que menciona que « el Señor se presentó como el Señor Balarama «, otra fuente que probablemente podría explicar por qué vio a Balrama como el octavo avatar de Vishnu es el Dashavatara Stotram de Jayadeva Goswami, que menciona específicamente al Señor Balarama como el octava encarnación de Vishnu.
Aquí está el texto correspondiente –
(8)
vahasi vapushi visade vasanam jaladabham
hala-hati-bhiti-milita-yamunabham
kesava dhrita-haladhara-rupa jaya jagadisa hare
¡0 Kesava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh Señor Hari, que has asumido la forma de Balarama, el que empuña el arado! ¡Todas las glorias a Ti! En Tu cuerpo blanco brillante vistes prendas del color de una nube de lluvia azul fresca. Estas prendas están coloreadas como la hermosa tonalidad oscura del río Yamuna, quien siente un gran temor por el golpe de tu reja de arado.