Al final de El complejo Baader Meinhof , después de que los esfuerzos para presionar a los líderes de la RAF en libertad fracasaron y, por lo tanto, se suicidaron en la prisión de Stammheim, Brigitte Mohnhaupt habla con la próxima generación de miembros de la RAF, quienes están enfurecidos porque el gobierno supuestamente logró las ejecuciones que temían.
Sin embargo, Mohnhaupt los contradice directamente y revela que su plan era suicidarse todo el tiempo en un esfuerzo comunitario controlado:
Mohnhaupt: No son víctimas y nunca lo fueron.
Miembro de la RAF: ¿Qué? ¿Qué es esa mierda ahora? ¡Tú mismo dijiste que las vidas de los Stammheimers están en peligro, que tenemos que sacarlos ahora, ahora ! Esas fueron tus palabras.
Mohnhaupt: Han determinado su situación hasta el último momento. Eso significa que lo hicieron y no que les fue hecho a ellos. .Nunca conociste a esas personas. Deja de verlas como si no fueran.
Ahora, las muertes de Stammheim han sido en el pasado un caldo de cultivo para la conspiración teorías y no tengo la intención de poner en tela de juicio la verdad de la versión de la película (y en gran parte oficial) ni debatir la verdad última de quién sabía exactamente qué sobre quién haciendo qué. Pero lo que sí me pregunto es por qué Brigitte Mohnhaupt destruye deliberadamente un posible mito de mártir que respaldaría su visión del gobierno . De hecho, anteriormente solo se lo contó a Boock e instruyó específicamente él para guardárselo para él. Pero su diálogo final tiene una calidad casi desilusionante, especialmente la oración final.
Ahora la película se mantiene decididamente neutral y objetiva y bastante tímida ante los bocetos de personajes demasiado elaborados, pero parece bastante inusual que ella contradiga deliberadamente un posible construcción de leyendas de esta manera y me pregunto por qué haría eso. Si los personajes y los temas de la película no dan una explicación, también preguntaría qué tan precisa es realmente esta escena específica y si la verdadera Brigitte Mohnhaupt posiblemente alguna vez ha comentado qué versión sobre las muertes de Stammheim perpetuó para el resto de la RAF (después de todo, la película se publicó poco después de su liberación de prisión).
O ¿los escritores tomaron aquí la libertad creativa completa para insertar algo así como una declaración final desmitificadora intencionalmente? ¿Acaso los realizadores atribuyeron en última instancia a la Sra. Mohnhaupt una autorreflexión que podría no ser completamente precisa o de qué otra manera se interpretará ese diálogo final?
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De hecho, existe una base fáctica para esta escena, o al menos para que Mohnhaupt se lo diga explícitamente a otros sobre el suicidio. No pude encontrar ninguna declaración de la propia Mohnhaupt, pero según este artículo de periódico de 1990 , Monika Helbing, miembro de la RAF de segunda generación recientemente arrestada, afirmó que Mohnhaupt dijo ella las muertes fueron suicidios en un apartamento en Bagdad:
Kurz nach dem Tod von Baader, Ensslin und Raspe und der Ermordung Schleyers habe Brigitte Mohnhaupt eingeräumt, entonces Helbings Aussage, «daß die Gefangenen in Stammheim keinen anderen Weg sahen, als sich selbst umzubringen». Anlaß sei jedoch nicht etwa «Verzweiflung» über die gescheiterte Befreiung gewesen, sondern der Wunsch, «die Politik der RAF weiter voranzutreiben».
Mi traducción:
Poco después de la muerte de Baader, Ensslin y Brigitte Mohnhaupt admitió, según el testimonio de Helbing, «que los prisioneros de Stammheim no veían otra manera que suicidarse». El desencadenante, sin embargo, no fue la «desesperación» por el fallido rescate, sino la deseo «seguir avanzando en la política de la RAF».
En cuanto a la interpretación, en lugar de «desmitificar» o «autorreflexión», puede ser vista como Mohnhaupt afirmando su propia posición como la nueva líder de la RAF: «Nunca los conociste, no sabes lo que pasó, ¡pero yo sí!» – y según los informes, era una líder bastante autoritaria.
Pero también tenga en cuenta que si bien la escuchamos decir eso como audiencia de la película, de hecho fue una declaración privada. En sus declaraciones públicas, hasta donde yo sé, la RAF sí cultivó un mito de mártir. Ciertamente, nunca impidieron que sus simpatizantes lo hicieran.