¿Por qué Maharishi Bhrigu era tan poderoso?

Maharishi Bhrigu fue uno de los Manas Putras de Brahma, a quien creó justo después de la aparición de Rudra de su frente. Como se menciona en Bhagvat Puran :

Entonces, de las cejas del Señor Brahma apareció un bebé, de color azul-rojo. El bebé apareció en once formas y comenzó a llorar inmediatamente después de su llegada. Señor Brahma ¡Lo consoló! «No llores hijo mío, serás nombrado Rudra».

A partir de entonces, el Señor Brahma creó diez hijos más: Marichi, Bhrigu , Kratu, Pulah, Pulatsya, Angira, Atri, Vashishtha, Daksh y Narad. Nueve de ellos pidieron permiso para la creación de sus descendientes, pero Narad aceptó el celibato y resolvió predicar Bhagwad bhakti (devoción por Dios).

Ellos son los habitantes más antiguos de nuestro Universo después de la Trinidad y los Sanat Kumars por lo que no deben ser considerados meros rishis humanos. Esto se corrobora incluso en el Mahabharat Shanti Parva que también establece que los Brahmanas tenían derecho a castigar incluso a los dioses:

Los Brahmanas se distinguen arriba las deidades y Asuras, ya que fueron creados por mí mismo en mi forma indescriptible como Brahma. Como he creado las deidades y los Asuras y los grandes Rishis, he colocado a los Brahmanas en sus respectivas situaciones para castigarlos ocasionalmente. Como consecuencia de su licencioso asalto a Ahalya, Indra fue maldecida por Gautama, su marido, a través de la cual Indra consiguió una barba verde en su rostro. Por esa maldición de Kausika, Indra perdió, también, sus propios testículos, pérdida que luego (por la bondad de las otras deidades) fue compensada por la sustitución de los testículos de un carnero. Cuando en el sacrificio del rey Sarjiati, el gran Rishi Chyavana (del clan Bhrigu) deseó convertir a los gemelos Aswin en partícipes de las ofrendas de sacrificio, objetó Indra. Ante la insistencia de Chyavana, Indra intentó arrojarle su rayo. El Rishi paralizó los brazos de Indra. … Cuando Rudra se dirigió a sí mismo para la destrucción de la ciudad triple perteneciente a los Asuras , el preceptor de los Asuras, a saber, Usanas, provocado más allá de lo soportable, arrancó un mechón enmarañado de su propia cabeza y se lo arrojó a Rudra. De ese enmarañado mechón de Usanas brotaron muchas serpientes. Esas serpientes comenzaron a morder a Rudra, y su garganta se puso azul.

De hecho, el La especie humana fue creada después:

Para la continuación de la creación, el Señor mismo apareció como una mujer de la mano izquierda y como un hombre de la mano derecha del Señor Brahma. Esas formas masculinas y femeninas se llamaron Manu y Shatarupa respectivamente. Fueron los primeros en toda la creación en copular y producir la reproducción sexual. Engendraron dos hijos: Priyvrat y Uttanapad, y tres hijas: Devhuti, Akuti a nd Prasuti.

Además, Maharishi Bhrigu es también el suegro del Señor Vishnu ya que su hija Shri está casada con él.Los detalles de su boda y su progenie también se dan en el Bhagvat Puran:

Juntos (Kardama y Devahuti, la hija de Manu) disfrutaron de esos lujos por muchos años durante los cuales les nacieron nueve hijas. Todas esas hijas simbolizaban el Navadha Bhakti (nueve tipos de devoción) y estaban casadas con nueve Prajapatis como Marichi, etc. Así, Kala estaba casada con Marichi, Anusuya con Atri, Shraddha con Angira, Havirbhu con Pulatsya, Gati con Pulah, Shanti con Atharva, Krita a Kratu, Khyati a Bhrigu y Arundhati estaba casada con el sabio Vashishtha …….. El sabio de Geat Bhrigu y su esposa Khyati engendraron dos hijos, Dhata y Vidhata, y una hija, Shri.

De hecho, incluso los otros rishis del clan Bhrigu también eran tan fuertes que la bendición llevó a Bali a ganar el Swarg de Indra. Según el Mahabharata de nuevo:

El gran Rishi Dadhichi de la raza de Bhrigu «s es ahora dedicados a realizar severas austeridades. Id, deidades, a él y solicítenle una bendición. Hagan los arreglos necesarios para que se deshaga de su cuerpo. Con sus huesos, deje que un nuevo Se creará un arma llamada Thunderbolt. …. Con el Thunderbolt así hecho con los huesos de un Brahmana, que era impenetrable por otras armas e irresistible y dominado por la energía de Vishnu, Indra golpeó a Viswarupa, el hijo de Tashtri. Habiendo matado al hijo de Tashtri de esta manera, Indra cortó su cabeza del cuerpo Sin embargo, del cuerpo sin vida de Viswarupa, cuando fue presionado, la energía que aún residía en él dio a luz a un poderoso Asura de la na yo de Vritra. Vritra se convirtió en enemigo de Indra, pero Indra también lo mató con el Rayo de Trueno.

Una descripción similar de los poderes del clan Bhrigu proviene de Bhagvat Puran también:

Cuando Indra vio que Bali había vinieron con una preparación completa y que sus ejércitos habían rodeado a Amaravati, fue a su maestro Brihaspati y le preguntó sobre la razón del «repentino levantamiento de los demonios. Devguru dijo: » Indra, bendición de Bhrigu Brahmins es la razón principal del levantamiento de los demonios. No puedes enfrentarte a los ejércitos de demonios todavía, porque el mismo Kaal está a su favor. Así que todos abandonan el cielo y se esconden en algún lugar . » Después de la abdicación del cielo por los dioses, Bali lo capturó. Luego conquistó los tres mundos. Con el consejo de sus sacerdotes, Bali organizó cien Ashvmegh Yagyas. Así, por la gracia de Shukracharya y otros brahmanes del clan Bhrigu, el rey Bali obtuvo el dominio del cielo y comenzó a gobernarlo generosamente.

El mismo purana también menciona esta prueba de la trinidad y mencionan que Bhrigu fue designado para probarlos por consenso mutuo de otros rishis. Probablemente la razón de eso fue su estrecha relación con todos los dioses:

Érase una vez, todos los sabios se reunieron en la orilla del río Saraswati. Una disputa estalló entre ellos sobre quién entre la trinidad era el mayor. Por consenso designaron al sabio Bhrigu para probar la trinidad de Brahma, Vishnu y Mahesh. Bhrigu se acercó a Brahma, pero no saludó él. Brahma se enfureció, pero como el sabio Bhrigu era su propio hijo, no lo maldijo.

Entonces Bhrigu visitó a Lord Shiva. El Señor Shiva procedió a abrazar al sabio. Pero en lugar de aceptar la bienvenida del Señor Shiva, el sabio comenzó a abusar de Él, diciendo : «Violas la dignidad de los Vedas, así que no me reuniré contigo». El enojado Señor Shiva levantó su tridente para matarlo, pero Bhagawati lo detuvo.

Por fin, Bhrigu llegó a Vaikunth para ver al Señor Vishnu. Lord yacía con la cabeza en el regazo de Lakshmi. Bhrigu le dio una fuerte patada en el pecho. Pero en lugar de enojarse, Lord se levantó, inclinó la cabeza ante el sabio y le pidió perdón: «Oh Sabio, perdóname, no podría darte la bienvenida de inmediato, a tu llegada. Tus pies están suaves, espero que no estén lastimados. Todos mis pecados han sido lavados con el toque de tus pies «. Bhrigu se sintió muy complacido por las serias conversaciones del Señor. Su corazón se sintió abrumado por el exceso de devoción. Regresó a la asamblea de los sabios y narró su experiencia.Desde entonces, el Señor Vishnu es considerado el Supremo y dador de paz y valentía.

So Maharishi Bhrigu Probablemente podría atreverse a hacer lo que hizo durante la prueba de los tres dioses de la Trinidad, ya que era un poderoso rishi que estaba relacionado con los tres dioses de la Trinidad: Brahma era su padre, Rudra su hermano y Vishnu su hijo en -law!

Comentarios

• ¡Muy buena respuesta!
• @ UdayKrishna sí, pero eso ' no es realmente relevante aquí, así que no ' lo mencioné. De hecho, hay otras formas de Lord Vishnu, así como Karanodakshayi y Garbhodakshayi Vishnu, que son diferentes de la forma de Vishnu que conoció Bhrigu Maharishi.

No fue solo Bhrigu quien maldijo a Brahma y / o Vishnu y / o Shiva, también hubo otros:

• Kashyapa maldijo al Señor Shiva (discutido aquí )

• Vrinda (la esposa de Jalandhar) maldijo al Señor Vishnu (discutido aquí )

• Tulsi (la esposa de Shankhachuda) maldijo al Señor Vishnu (discutido aquí )

También hay algunos otros ejemplos y si incluye encarnaciones en esta lista, entonces es aún más grande. Así que su pregunta se reduce a ¿Cómo las personas obtienen poder para maldecir incluso a Trimurtis?

Ramcharitmanas – Baal Kaanda – 163 dice:

जनि आचरुज करहु मन माहीं। सुत तप तें दुर्लभ कछु नाहीं ।।

तपबल तें जग सृजइ बिधाता। तपबल बिष्नु भए परित्राता ।।

तपबल संभु करहिं संघारा। तप तें अगम न कछु संसारा ।।

No te maravilles, hijo mío, de escuchar esto; para nada es demasiado difícil de obtener mediante penitencia . A fuerza de penitencia, Brahma crea el universo; a fuerza de penitencia, Vishnu asumió el papel de su protector. A fuerza de penitencia, nuevamente, Shambhu destruye el mundo; no hay nada en este mundo que no pueda lograrse mediante la penitencia . ~ Fuente de traducción al inglés

También se pueden encontrar Chaupayis similares en Ramcharitmanas – Baal Kaanda – 73 .

Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 3.16.29 dice

भगवाननुगावाह यातं मा भैष्टमस्तु शम्।

ब्रह्मतेजः समर्थोऽपि हन्तुं नेच्छे मतं तु मे ॥२ ९॥

El Señor luego dijo a Sus asistentes, Jaya y Vijaya: Salid de este lugar, pero no temáis. Todas las glorias a vosotros. Aunque soy capaz de anular la maldición de los brāhmaṇas, no lo haría. Al contrario, tiene Mi aprobación. ~ Traducción al inglés ource

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En otra historia , Brihaspati y Shukracharya también probaron tri-murties (Shiva, Vishnu, Brahma).