Tenho um parente que permanece em um país não muçulmano, onde existem apenas alguns muçulmanos. Ele tem medo de comer frango e carne, pois não sabe quem e como o animal abateu. O que o Islã diz sobre isso? É permitido levar a comida quando não posso “garantir a regra islâmica de abate de animais, visto que a maioria das pessoas não é muçulmana lá?
Resposta
Bem, como sabemos, Surat al-Maida é um dos últimos revelados (revelado após o tratado de Hudaibiah) Surat do Alcorão!
E no versículo 5 você pode ler o seguinte:
“Todas as coisas boas e puras hoje se tornaram legais para você; a comida do povo do Livro é lícita para você , e sua comida para eles. Da mesma forma, você está autorizado a se casar com mulheres crentes castas ou mulheres castas de entre as pessoas que receberam as Escrituras antes de você fornecer que você dê a eles seus dotes e se torne seus protetores no casamento; esta permissão não é para licença sensual ou relações ilícitas secretas; quem rejeitar o caminho da fé, todas as ações de sua vida se tornarão em vão e ele será um falido na outra vida “(veja também a tradução de sahih internacional aqui )
Isso significa que de acordo com algumas condições (carne de porco e sem álcool e métodos de abate de animais) você pode comer alimentos que não-muçulmanos comem, para por exemplo, quando você foi convidado por eles com a restrição de qualquer coisa que não seja halal (como carne de porco e álcool para ahl-al-Kitab), mas não seria halal comer carne de não-muçulmanos que não estão entre os pessoas do livro.
Portanto, se você encontrar uma mercearia muçulmana ou comida halal (em muitos países, os supermercados fornecem frango halal), é claro que o melhor é levar esse tipo de alimento e você deve evitar qualquer outro .
Mas se você não tiver outra possibilidade de obter carne ou frango e quiser / precisar comê-los, de acordo com alguns estudiosos (alguns anos atrás eu pensei que essa era a opinião de apenas alguns estudiosos como ibn “Arafa al-Maliki – que foi citado em um livro de al-Qaradawi – e os estudiosos de al-Azhar, mas parece que esta opinião tem uma opinião mais ampla ) você poderia comer isso, pois o versículo permite e para ser “seguro” alguns deles sugerem que se diga bismillah e allahu akbar antes de comer este beaf / frango não abatido .
E não se esqueça que o Islã é uma religião de facilidade (الإسلام دين يسر), não uma fé de inquietação!
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Comentários
- Você sabe que a maioria dos acadêmicos concorda com mais condições: islam.stackexchange.com/questions/1188/…
Resposta
É considerada uma carne haram se você comer carne em países não muçulmanos. (Totalmente, do ponto de vista da escola de pensamento xiita). A menos que esteja claro que o (muçulmano) Zabiha ou o abatedor (Zabiha) foram massacrados dizendo بسم الله الرحمن الرحیم, ou seja, “Bismillah-e-Rahman-e-Rahim” (e por suas condições canônicas islâmicas). Claro, aparentemente, queridos irmãos sunitas acreditam que ser Ahlul-Ketab seria considerado uma condição para permitir…
Por outro lado, como uma opinião útil:
Normalmente, há Existem muitas lojas islâmicas em muitos países não islâmicos, como turco, paquistanês, árabe, iraniano e outras lojas islâmicas, onde você pode fornecer sua comida (se você acredita que são halal …).
Referência:
Resposta
É claro como cristal na surata – a carne deles está ok para comer, certo o profeta fez ver como eles matam? não, ele não fez. Alguns muçulmanos só querem que você se sinta infeliz e sente-se em um canto