Em Atos 3: 1, qual é o significado da nona hora de oração?

Atos 3: 1 – Agora Pedro e João estavam subindo ao templo na [a] nona hora, a hora da oração.

Tenho cavado em todos os lugares que consigo pensar para encontrar alguma descrição ou esboço do que aconteceu durante a oração da nona hora e o sacrifício pelos pecados de Israel. Certa vez, ouvi um homem descrevê-lo com muitos detalhes, então parece que isso deve estar documentado em algum lugar, mas não consigo encontrar.

Pergunta: Se eu morasse em século I, e fui ao Templo na hora 9, querendo participar ou observar este evento, o que eu veria? O que acontece?

Comentários

  • Por favor, inclua o texto ou passagem …
  • Parece que você ' está lendo Atos 3: 1. Se Pedro e João foram para o sacrifício de Tamid à tarde anterior a 70 EC no templo de Jerusalém – que implora todos os tipos de perguntas – verifique a Mishná Tamid online (sefaria.org/Mishnah_Tamid ). O artigo da Biblioteca virtual judaica ' s ' Templo ' resume este material de forma útil sob o título ' O serviço diário ' ( jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/… ). Mas se a passagem se refere ao culto de oração da tarde pós-70 EC, o Minchah, obviamente seria bem diferente (cf. Atos 10: 9).
  • DJGray, o pergunta conforme escrita parece ser mais adequada para o Judaísmo.SE. Se (como foi sugerido em um comentário e resposta) você está interessado em relacionar isso aos eventos do NT, especifique e inclua o texto do NT de interesse. Se você estiver interessado na tradição judaica em si, marque isto para migração para o Judaism.SE. Estou colocando em espera enquanto se aguarda esse esclarecimento.
  • Susan, estou aberto para postar a questão sobre o judaísmo, mas não sou um membro lá. Visto que há uma etiqueta de judaísmo aqui, considerei que significava que era aceitável.
  • Paulo, não tenho uma passagem específica em mente, embora, como Schuh observou, Atos 3: 1 se encaixe. Eu ouço muitas vezes sobre a nona hora de oração e sacrifício pelos pecados de Israel. Conforme observado na pergunta, recentemente ouvi um homem descrever essas atividades em detalhes e estou tentando descobrir onde ele possivelmente conseguiu seu material. Schuh, vou verificar o recurso que você anotou e agradeço. DownVoter, isso é duro. Tenho cavado e pesquisado isso há semanas. É ' uma pergunta válida.

Resposta

1. Reafirmação da pergunta:

De acordo com a tradição judaica ou Lei mosaica, o que estava acontecendo na hora nona?


2. Contexto – A nona hora do dia é 15h:

… Em ambos os sistemas de cronometragem judaico e romano.

Veja: Re. A crucificação: possível correlacionar a cronometragem e os dias do calendário?


3. Resposta 1 – Eles podem ter escolhido a nona hora, porque nada estava acontecendo :

É muito provável que Pedro e João – bem conhecidos como cristãos – iam ao Templo na hora 9 – porque nada estava acontecendo , para não causar contenção.

De acordo com Atos 2 , Shavuot – Pentecostes – já havia ocorrido, ( Wikipedia ; Êxodo 23:16, Êxodo 34:22, Números 28:26, Deuteronômio 16:10, etc.).

Nenhum outro feriado parece provável, neste contexto.

Nem as orações da manhã (Shakharit) ou da noite (Maariv) teriam acontecendo.

No entanto – O Serviço da Tarde, ( Minkhah ), foi indiscutivelmente observado a qualquer momento – após 12h30, até à noite, quando as pessoas pudessem vir , (porque se do trabalho, etc).


4. Resposta 2 – Não há maneira de saber:

Existem muitas tradições esquecidas e conflitantes para saber com certeza: os Talmuds palestino e babilônico (datados muito mais tarde); o conflito entre o saduceu e os fariseus; os caraítas; etc;

No entanto, eu arriscaria supor que os Saduceus ainda tinham autoridade, no Templo. Mas, eles – e suas tradições – foram eliminados da história.

A liturgia judaica, (ver Siddur ), ao longo da história, tem sido “orgânica”.Existem muitas dessas liturgias hoje, todas as quais foram escritas – porque não há Templo. Nenhum deles afirma refletir esse período, muito menos afirma ter sido transmitido por Moisés.

Não há como saber exatamente o que estava acontecendo na hora nona diariamente, embora se algum “evento” estava ocorrendo, provavelmente envolveria sacrifícios. Talvez comece com: Tractate Zevachim, “Animal Sacrifices”, Bava Metzia 109b, Shechitat Kodashim, “The Slaughter of Consecrated Animals”.

Comentários

  • es Kohen, Obrigado pela resposta perspicaz e abrangente. Eu agradeço muito. Vou olhar as fontes às quais você vinculou. Percebi pela sua resposta que a resposta é " Nós realmente não sabemos, " e isso me leva a acreditar que os cavalheiros que ouvi dizer um detalhe tão grande não poderia fornecer uma lista de atividades prescritas, uma vez que não existe prescrição.
  • @DJGray – Obrigado pelo comentário. (A.) Não ' não quero enganá-lo, existem " Prescrições " pelo que " poderia, deveria ter ", acontecido – mas todos variam. Eu citei alguns. (B.) Dependendo do contexto, uma pessoa irá argumentar veementemente, de uma forma ou de outra. (C.) As prescrições / descrições incluem: Tratado de Zevachim, as diferentes tradições judaicas, liturgias, comentários de Alfred Edersheim ', o Novo Testamento, etc. ; (D.) É difícil saber com certeza , quando tantas tradições e preconceitos estão envolvidos – fico muito grato por essa ideia ter surgido em tudo isso.

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