Em Marcos 14:44, por que Judas traiu Jesus com um beijo?

Resposta curta

A resposta tem tudo a ver com Salmos 2 e Jesus” afirmam ser rei. Judas optou por trair sarcasticamente Jesus, o “suposto Filho de Deus”, com um beijo. Seu beijo é profundamente irônico. Assim como os soldados na crucificação, Ele zomba de Jesus em sua afirmação de ser o legítimo rei de Israel.

Resposta longa

Quando Jesus entrou em Jerusalém montado em um jumento, apenas alguns dias antes de sua traição, ele estava se proclamando publicamente como o Cristo / Messias, o Filho de Davi, o legítimo rei de Israel. A multidão de pessoas presentes naquele dia certamente entendeu suas ações. Sua interpretação é encontrada registrada em cada um dos quatro Evangelhos. Em Mateus, eles gritam: “Hosana ao Filho de Davi!” Em Marcos, eles dizem: “Bendito seja o reino vindouro de nosso pai Davi!” Em Lucas, nós os ouvimos proclamar: “Bendito o rei que vem em nome do Senhor! E em João eles clamam: “Bendito é o Rei de Israel.”

Por que o povo conectou a entrada de Jesus em Jerusalém em um jumento com uma reivindicação implícita ao trono? Mateus e João, é claro, apontam para um cumprimento profético de Zacarias 9: 9,

Alegra-te muito, ó filha de Sião!

Grita em voz alta, ó filha de Jerusalém!

Eis que o teu rei está vindo até ti;

justo e tendo a salvação é,

humilde e montado em um burro,

em um potro, o potro de um burro.

E é aqui normalmente que terminam nossas respostas.

Mas há uma razão ainda maior para conectar a entrada de Jesus em Jerusalém com sua reivindicação de ser rei. Sabemos que o ato de entrar em Jerusalém montado em uma mula foi o sinal pelo qual Salomão foi proclamado rei de Israel. Este evento é encontrado em 1 Reis 1. O passeio na mula de Davi é enfatizado, sendo repetido três vezes. Este é um evento particularmente crucial na história de Israel. É a primeira sucessão dinástica de Israel. Embora Saul tenha sido o primeiro rei de Israel, ele não tinha dinastia. Ele e seus filhos foram mortos e o governo passou para uma nova linhagem em David. Não é até a coroação de Salomão em 1 Reis 1, no entanto, que encontramos a linhagem real de Davi estabelecida. E é estabelecido em nada menos que a cavalgada de Salomão em Jerusalém na mula de Davi.

Dada a importância histórica e simbólica desses eventos, é provável que tenha se repetido em todas as cerimônias de coroação subsequentes. Da mesma forma, a decisão pessoal de George Washington de jurar sobre a Bíblia foi repetida em todas as inaugurações presidenciais subsequentes, então a cavalgada para Jerusalém em uma mula formou a base para futuras coroações. Jesus, ao entrar em Jerusalém montado em um jumento, parece estar encenando uma cerimônia de coroação real que o povo reconheceu.

Nesse único ato, Jesus se proclamou publicamente como a restauração da casa caída de Davi.Em 2 Samuel 7, Deus fez uma promessa eterna a Davi de que um de seus filhos se sentaria no trono de Israel. E ainda na época dos Evangelhos, o trono de Davi estava vazio por mais de quinhentos anos. Salmos 89, lamenta esta situação. Nele Deus diz: “

De uma vez por todas, jurei por minha santidade;

Não mentirei para Davi.

Sua descendência durará para sempre,

Seu trono enquanto o sol estiver diante de mim.

Como a lua, ela será estabelecida para sempre,

uma testemunha fiel nos céus. ” (89: 35-37)

E ainda assim o salmista lamenta o fato de que Deus agora

rejeitado;

você está cheio de ira contra o seu ungido.

Você renunciou à aliança com o seu servo;

você contaminou sua coroa no pó. (89: 38-39).

Salmos 89 relembra a promessa original feita a Davi em 2 Samuel 7. E seu 2 Samuel 7 que é especialmente importante para nossa compreensão dos sucessores de Davi e, portanto, da compreensão de Jesus ao entrar em Jerusalém. Isso explica o que significa para Jesus ser o “Cristo”, “o Filho de Davi” e, sim, até mesmo “o Filho de Deus”.

Em 2 Samuel 7, Davi diz a Natã, o profeta de sua planeja construir uma “casa” para Deus. Davi construiu para si uma “casa de cedro” e, portanto, acha insuportável que a arca de Deus ainda permaneça em uma tenda. Nathan endossa o plano, mas, de repente, muda de ideia quando recebe uma mensagem de Deus. Deus diz que não quer que Davi construa uma “casa” para ele. Em vez disso, Deus promete fazer uma “casa” (ou seja, dinastia – observe o jogo de palavras), para Davi.

Além disso, o Senhor declara a você que o Senhor fará para você uma casa. Quando os teus dias forem cumpridos e te deitares com os teus pais, levantarei depois de ti a tua descendência, que sairá do teu corpo, e estabelecerei o seu reino. Ele construirá uma casa ao meu nome, e estabelecerei o trono de seu reino para sempre. Eu serei para ele um pai, e ele será um filho para mim. Quando ele cometer iniqüidade, eu o disciplinarei com a vara dos homens, com os açoites dos filhos dos homens, mas o meu amor constante não se afastará dele, como o retirei de Saul, a quem afastei de diante de vós. E sua casa e seu reino serão assegurados para sempre diante de mim. Seu trono será estabelecido para sempre. ’” (2 Samuel 7: 11-16)

Observe que o Filho de Davi tem um relacionamento especial com Deus. O rei é aqui descrito como filho de Deus. Nesse ponto, você deve estar reconhecendo os ecos nos Evangelhos. Nos Evangelhos, o próprio Deus chama Jesus de seu “Filho”, enquanto Jesus chama Deus de seu “Pai”. Ao ler 2 Samuel 7, também é bastante natural ver uma referência a Salomão, já que Salomão, o primeiro filho de Davi, de fato construiu uma “casa” ou templo para Deus. Mas também é importante ver nesta promessa uma nota para a autocompreensão de Jesus. O primeiro ato de Jesus, após sua entrada em Jerusalém (novamente, à maneira da coroação de Salomão) é inspecionar e “limpar” o templo. O estabelecimento de uma “casa” para Deus é prerrogativa especial do filho de Davi. Jesus age de acordo. E as pessoas respondem com a antecipação apropriada.

O problema, entretanto, é que a coroação de Jesus não ocorre da maneira que as pessoas esperam. Jesus é crucificado, o que sugere que Jesus era apenas um pretendente, um falso pretendente ao trono de Davi. Mas não é assim que Marcos e os outros escritores dos Evangelhos veem. Eles realmente colocam Jesus no trono, mas ironicamente é a cruz, o momento da maior glória de Jesus. Sabemos que é assim que os escritores dos Evangelhos vêem, por causa dos detalhes que eles optam por enfatizar.

Há um ponto de viragem especial em cada um dos três primeiros Evangelhos, onde Jesus faz a seus discípulos a pergunta que todos têm feito. Quem é Jesus? Jesus perguntou-lhes: “Quem vocês dizem que eu sou?” (Marcos 8:29, Mat. 16:15, Lucas 9:20) Pedro declara: “Tu és o Ungido”. Em outras palavras, Pedro diz que você é “filho de Davi, o Cristo, o messias, o rei, o herdeiro legítimo do trono”. É um anúncio significativo de arrepiar os cabelos. E é com este anúncio que Jesus volta sua atenção para Jerusalém e seu destino final. Jesus os avisa para não contar a ninguém o que Pedro acabou de dizer e ao mesmo tempo começa a ensiná-los que ele será rejeitado, morto e três dias depois ressuscitará. Os discípulos, no entanto, engasgam com essa previsão. Peter o repreende. Quando ele disse “Cristo”, ele claramente não quis dizer “perdedor”. Em vez disso, ele se referia a um líder real chocante que libertaria Israel de seus opressores estrangeiros. Mas Jesus, por sua vez, repreende Pedro, ensinando a seus discípulos que salvar a vida é perdê-la e perder a vida é salvá-la. Esse padrão se repete mais duas vezes na viagem a Jerusalém.Quando Jesus prediz sua morte, os discípulos expressam orgulho em sua posição terrena e Jesus, por sua vez, deve mais uma vez ajustar sua perspectiva por meio de um ensino paradoxal. Para ser o maior, você deve se tornar o mínimo. Para ser o primeiro você deve ser o último. Para governar, você deve se tornar um servo.

O último exemplo desse padrão ocorre quando Tiago e João se aproximam de Jesus com um pedido para se sentar à sua direita e à sua esquerda em sua glória. Jesus acaba de dizer que vai morrer a Jerusalém, mas eles aparentemente ainda acreditam que ele vai se sentar em um trono dourado. Jesus, porém, sabe que sua glória é a cruz e suas perguntas a eles apontam especificamente para isso. “Você pode beber o cálice que eu bebo, ou ser batizado com o batismo com o qual fui batizado?” Eles, sem entender o que ele está falando, acenam com a cabeça com olhares vazios, dizendo que são capazes. Mas Jesus diz: “sentar-se à minha direita ou à minha esquerda não é meu conceder, mas é para aqueles para quem foi preparado”. (Mat. 20:23, Marcos 10:40)

Isso é significativo porque o único lugar em que encontramos alguém à direita e à esquerda de Jesus nos Evangelhos é na crucificação. Marcos 15:27 diz: “crucificaram com ele dois ladrões, um à sua direita e outro à sua esquerda”. É claro que quando os discípulos pedem para sentar-se com Jesus em sua glória, Jesus os aponta para a cruz. A cruz é sua glória. A colocação dos ladrões à direita e à esquerda de Jesus vem significativamente no culminar de uma longa lista de elementos da coroação (15: 16-27). Com a ordem de Pilates para que Jesus fosse crucificado, Marcos nos diz que os soldados conduziram Jesus ao pretório e lá montaram todo o batalhão diante dele. Neste ato, os leitores originais de Marcos teriam ouvido ecos da coroação de César, que foi ele mesmo proclamado Senhor através do voto da guarda pretoriana. Marcos então nos diz que eles o vestiram com uma capa roxa (uma cor que só governantes podiam usar legalmente) e colocaram uma coroa de espinhos em sua cabeça. Eles o saudaram, “Salve, Rei dos Judeus”, ajoelhado em homenagem fingida. Eles postam sua acusação, “o Rei dos Judeus”.

Os escritores dos Evangelhos encontram outra ironia no “sarcasmo” do ato dos soldados. Jesus está realmente recebendo o reino na cruz. Ao perder sua vida, ele a está salvando. Ao servir, ele está se tornando Senhor. Esta é verdadeiramente sua coroação. Sua inauguração. A coroa de Jesus é de fato concedida na crucificação.

Então, o que isso tem a ver com o beijo de Judas? A resposta é encontrada no Salmo 2. É um dos hinos de coroação dos saltérios e, como tal, foi cantado na inauguração de cada novo rei davidic. Diz-nos algo importante sobre a histórica cerimônia de coroação, mas também nos fala sobre a irônica coroação de Jesus encontrada nos Evangelhos. Leia Salmos 2 com isso em mente.

Por que as nações se enfurecem

e os povos conspiram em vão?

Os reis da terra se colocam,

e os governantes tomam conselho juntos,

contra o Senhor e contra seu Ungiu , dizendo:

“Vamos romper suas amarras

e lançar fora de nós suas cordas.”

Aquele que está sentado nos céus ri;

o Senhor zomba deles.

Então ele lhes falará em sua ira,

e aterrorizá-los em sua fúria, dizendo:

“Quanto a mim, ** coloquei meu Rei

em Sião, minha colina sagrada.” **

Vou falar do decreto:

O Senhor me disse: ** “Tu és meu Filho;

hoje eu gerei-te. **

Pede-me e eu farei das nações a tua herança,

e os confins da terra a tua possessão.

Você os quebrará com uma barra de ferro

e despedaçá-los como um vaso de oleiro. ”

Agora, pois, ó reis, sejam sábios;

estejam avisados, ó governantes da terra.

Sirvam ao Senhor com temor,

e alegrem-se com tremor.

Beije o filho,

para que ele não fique com raiva e você morra no caminho,

pois sua ira é rapidamente acesa.

Bem-aventurados todos os que nele se refugiam.

“Beije o filho …” Algumas traduções escondem a conexão explícita, traduzindo-a como “homenagear o filho”. A ação é, obviamente, uma homenagem, mas o verbo literal é “beijar”. E a palavra beijo é relativamente rara no Antigo Testamento, muito menos um imperativo para beijar o filho / rei ungido.

Há alguma conexão com Judas e Jesus aqui? Acho que sim. Sabemos que os discípulos reconheceram Jesus como o cristo, o rei, o filho de Davi. Vimos isso em Mateus 16, Marcos 8 e Lucas 9. Eles foram a Jerusalém para ver Jesus estabelecido no trono. Eles conheciam o roteiro da coroação davidic. Eles sabiam o que significava para Jesus entrar em Jerusalém montado em um jumento. Mas por alguma razão, Judas perdeu a fé.Acho que à luz dos Evangelhos, é bem provável que Judas não tenha conseguido superar a rejeição de Jesus ao papel de messias tradicional. Ele percebeu que não haveria glória terrena e por isso optou por trair sarcasticamente Jesus, o suposto “filho”, com um beijo. Seu beijo é profundamente irônico. Assim como os soldados, Ele zomba de Jesus em sua afirmação de ser o legítimo rei de Israel. No entanto, nos Evangelhos, descobrimos que é o Senhor que transforma seu sarcasmo em uma camada adicional de ironia e é o Senhor que dá a última risada.

Comentários

• Acho que você ‘ está meio certo. Você ‘ entendeu a parte profética, mas ‘ está perdendo os motivos pragmáticos que Judas tinha no momento. Acho difícil acreditar que ele estava conscientemente sendo sarcástico. Judas mais uma vez cumpre a profecia, mas o faz, como costuma acontecer, de forma totalmente involuntária.
• @JoshuaBigbee, eu ‘ não deixo de ver a razão pragmática. Eu ‘ fiz referência a isso na pergunta. Judas ” beijou ” Jesus para identificá-lo aos soldados que o prendiam. Isso era absolutamente necessário em uma época anterior à fotografia. Mas isso ‘ é que todos os evangelhos dizem. Não diz que os soldados estavam escondidos. Diz que os soldados chegaram com ele. Pode ser que eles estivessem esperando pelo sinal, mas ‘ não está especificamente no texto.
• @JoshuaBigbee, I ‘ Mostramos como Judas poderia muito bem ter considerado o beijo mais do que pragmático. Seria errado dizer que os discípulos nada sabiam das profecias do Antigo Testamento a respeito do messias. O próprio fato de eles seguirem Jesus e o considerarem ” o Cristo ” indica que eles acreditavam que ele era o profetizado e esperado Rei de Israel . A reação da multidão à entrada de Jesus em Jerusalém montado em um jumento também indica que eles conheciam a profecia e o significado que ela tinha para a casa restaurada de Davi.
• @JoshuaBigbee, Salmos 2 é o salmo mais proeminente sobre a coroação de Deus ‘ s ” ungido ” governante. Se os discípulos entendessem Jesus como o ” ungido “, eles estariam totalmente cientes e esperando o governo dos ” filho ” predito nessa passagem. Assim também Judas, que estava lá quando Pedro proclamou Jesus ” o Cristo. ” Mas Judas no final trai Jesus com um beijo. Você realmente acha que não há ironia intencional nisso?

Por que um beijo? Certamente, existem maneiras muito menos íntimas de identificar alguém. Por que o beijo foi escolhido como sinal?

Um beijo era uma saudação comum entre amigos (cp. Rom. 16:16 ; 1 Cor. 16:20 ; 2 Cor. 13 : 12 ; 1 Tes. 5:26 ; 1 Ped. 5:14 ). Visto que Judas era um dos “doze apóstolos originais de Jesus, eles teriam compartilhado um vinculum amicitiae , e um beijo teria sido uma demonstração disso.

Na verdade, a palavra grega φίλημα , que significa “beijo”, é derivado da raiz φίλ- que tem conotações de amor e amizade. ⁽¹⁾ Algumas palavras comuns que ocorrem no Novo Testamento grego que derivam da mesma raiz são:

• o verbo φιλέω , que significa “amar”
• o substantivo φίλος , que significa “amigo”

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Notas de rodapé

⁽¹⁾ Veja a pesquisa do Perseus resultados para uma lista de muitas outras palavras que compartilham a mesma raiz φιλ-.

Comentários

• +1 Muito verdadeiro! Um beijo de saudação era n não incomum. Mas ‘ é claramente estranho para alguém que está agindo como inimigo e não como amigo. Judas poderia ter apontado Jesus ou batido em seu ombro. Dada a irônica coroação da ‘ crucificação de Jesus em Marcos e as muitas alusões às Escrituras, o fato de que um beijo foi escolhido como um sinal para trair Jesus parece ser muito mais significativo do que um simples saudação.
• ” Mas ‘ é claramente estranho para alguém que está agindo como inimigo e não como amigo.” < – É verdade que Jesus sabia que Judas o trairia (provavelmente porque Jesus era Deus). No entanto, não ‘ não me lembro das escrituras sugerindo que Judas sabia que Jesus sabia que ele (Judas) o trairia. Portanto, não haveria razão para Judas ter agido como inimigo quando não ‘ sabia que Judas suspeitava que ele fosse um inimigo. Em vez disso, ele tentou agir como um amigo, porque pensava que Jesus não ‘ sabia mais do que isso.
• Por que Judas precisaria agir como um amigo? O beijo não é ‘ um estratagema. De acordo com João, Judas trouxe uma coorte de soldados (600 homens) e Jesus instantaneamente reconhece a ação pelo que ela é. Tudo o que os evangelhos dizem é que o beijo foi um sinal de identificação de Jesus para os soldados que o prendiam. E isso claramente não exigia um ato de amizade. O beijo é irônico / sarcástico. Muito de acordo com a ironia da crucificação. Judas está zombando de Jesus. A questão é por que ele está zombando dele? A resposta é encontrada na ‘ afirmação de Jesus ser o Cristo e a esperada coroação de Jesus em Jerusalém.
• @MatthewMiller you ‘ Presumindo que os soldados estavam marchando bem atrás dele. Eles facilmente poderiam ter ficado para trás até que Judas confirmou que Jesus estava lá e o sinal para entrar apressado foi o beijo. Uma solução muito mais razoável. Assim, Judas teve de fingir amizade até saber que o alvo estava pronto para a armadilha. Este é um procedimento bastante padrão para tais operações na aplicação da lei com picadas secretas. Confirme o alvo, sinalize, avance.

A meu ver, o beijo de Judas é uma imagem de sua amizade. Por isso, Jesus diz “Faça o que veio fazer, amigo .” Esta ideia de amizade e fraternidade colocada lado a lado lado com o aspecto da traição amplifica a mágoa e a dor que Jesus sentiria e passaria a sentir mais tarde. (Embora, a dor final tenha sido quando Deus, o Pai, vira o rosto de Jesus, Jesus também se sente abandonado por Judas, Pedro e o resto dos discípulos.)

No entanto, a chave para entender por que Judas beijou Jesus, eu acho que está em como Jesus responde em Lucas 22:48. Jesus diz: “Judas, você trairia o Filho do homem com um beijo? ” Em outras palavras, você abandonaria e infligiria dor Àquele que afirma amar. Acho que é um retrato magnífico da maioria das pessoas na Igreja hoje. Você diz que me ama, mas você me entristece e ao Santo Espírito.

Em minha mente, posso ver Deus dizendo: “Seja ateu e me rejeite, expresse seu ódio em palavras e ações, mas por favor, não diga que você ama com palavras e me odeia e minha lei em ação. “Seja consistente, Ele pede, pois é mais fácil ser odiado e rejeitado por um estranho do que ser traído por um membro da família ou um ente querido que promete amar você com palavras e odeia você com suas ações.

Portanto, acho que o “beijo de Judas foi profético. Foi um exemplo de quantos cristãos autoproclamados e “amigos” de Cristo afirmam amá-Lo, mas O apunhalam pelas costas. Cada vez que nós, como cristãos, infringimos Sua lei e entristecemos o Espírito Santo, infligimos mais dor a Ele do que podemos imaginar. E isso o machuca muito mais quando vem de nós.

Eu acredito que tudo está na Bíblia por uma razão. Portanto, acredito que um beijo íntimo faz um trabalho esplêndido de nos lembrar que todos os dias nos chamamos de “seguidores de Cristo” e ainda pecamos contra Ele consciente e repetidamente, nós o beijamos como um amigo e o traímos como um inimigo faria. p>

Deus nos ajude.

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Um “beijo”

Para começar, provavelmente é mais parecido com o francês faire la bise do que um “beijo na bochecha” propriamente dito.

φιλη μα , vindo do verbo primitivo φιλεω (“amar / ter afeição por”) significa “gesto de amor” em poucas palavras (uma demonstração de amor, como qualquer tipo de abraço, abraço ou beijo adequado). É muito mais provável algo como isso do que o que chamamos de “beijo”. Em outras palavras, a palavra não exige esse entendimento de “beijo” como em inglês.

Estou sugerindo que é, se alguma coisa , mais próximo da palavra inglesa “fondle” (não quanto à intensidade, mas genérico) do que algo tão específico como “beijo”. Na verdade, a etimologia de “fondle” apóia isso, já que, como phileo e phileema , compartilha uma relação de verbo raiz e substantivo de “ser afeiçoado”, “acariciar”, (aquele que é mostrado carinho) e “para acariciar.” A ambigüidade inerente de “carícias”, em outras palavras, é semelhante à ambigüidade de dar a alguém um φιλημα – as palavras “carícias” foram contaminadas pelo uso em contextos quase exclusivamente perversos, sexualmente intrusivos ou mesmo violentos, não obstante.

Portanto, este simples abraço ou “beijo da paz” provavelmente era apenas uma saudação comum naquela época (dada a forma como é um gesto simples e onipresente), especialmente entre aqueles que sentiram a necessidade de preservar a unidade e um senso de amor entre os membros da igreja. Eu, de minha parte, encontro um beijo na bochecha com a esposa de outro homem (algo certamente não excluído do que é claramente destinado a ser totalmente desprovido de toda sexualidade, um simples gesto de unidade e amor cristãos) por exemplo, é difícil conciliar com a atitude e clima da Palestina do primeiro século quando se trata de inter-relações entre homens e mulheres.

O sinal de traição (sendo παραδίδωμι entregue ), era para ser um φιλέω; isto é, um beijo . No entanto, o ato de traição é descrito como κατεφίλησεν, beijar muito, beijar repetidamente, beijar ternamente :

Agora o traidor lhes deu um sinal, dizendo: “Aquele que vou beijar é o homem. Agarre-o e leve-o embora sob guarda (Marcos 14:44) [ESV]

δεδώκει δὲ ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν σύσσημον αὐτοῖς λέγων ὃν ἂν φιλήσω24

E quando ele chegou, subiu imediatamente a ele e disse: “Rabino!” E ele o beijou.
(Marcos 14:45)

καὶ ἐλθὼν εὐθὺς προσελθὼν αὐτῷ λέγει ῥαββί καὶ κατεφίλησεν iv id = “89249249dbλ31”

Paz.

O “beijo” de Judas significa falar “boas palavras e belas palavras” para enganar o coração dos simples.

Muitos seguiram e ainda seguem os passos de Judas ao usarem boas palavras para lisonjear as pessoas desavisadas com lábios lisonjeiros … e eles vêm para levar Jesus (a manutenção do sacrifício “diário” de nossa Senhor) da vida daqueles que são vítimas de suas palavras fingidas.

Eles usam “lábios lisonjeiros”… .um “beijo” fingido…. falar essas palavras lisonjeiras para enganar … e eles conseguem tirar Jesus da vida daqueles que os ouvem.

Como Paulo afirmou, devemos saudar uns aos outros com um “beijo santo”.

No entanto, seu “beijo” não é sagrado, mas simulado, pois eles “saúdam” os outros com boas palavras e discursos justos para enganar.

Romanos 16: 16-18 KJV (16) Saudai uns aos outros com um santo beijar . As igrejas de Cristo vos saúdam.

Aqueles que usam um “beijo” fingido contra nós causam divisões entre nós e colocam pedras de tropeço ( seus ensinamentos e mandamentos de homens que também nos dividem) contrários ao ensinamento que aprendemos (ter amor uns pelos outros). Devemos evitá-los.

(17) Agora eu imploro, irmãos, marcai os que causam divisões e ofensas contrárias à doutrina que aprendestes; e evitá-los.

Como Judas, eles fazem essas coisas pelo dinheiro como eles servem para seu próprio estômago. Seu falso “beijo” = boas palavras e bons discursos.

(18) Pois os que são tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas sua própria barriga; e com boas palavras e discursos justos enganam os corações dos simples.

Através a cobiça com palavras fingidas (os lábios lisonjeiros … o “beijo” de Judas) farão de ti mercadoria. Judas recebeu suas 30 moedas de prata em sua traição a Jesus.

2 Pedro 2: 3 KJV (3) E por meio da cobiça eles fingirão as palavras fazem de você mercadoria: cujo julgamento agora de muito tempo não dura, e sua condenação não dorme.

Eles vêm para tirar Jesus de nossas vidas … tirando a guarda de Seu sacrifício “diário”.

Se sempre nos importamos com a morte do Senhor Jesus (a manutenção de Seu sacrifício diário) neste corpo mortal, a vida também de Jesus se manifestará em nossa carne mortal exterior, dando aos nossos corpos o vida eterna nesta terra.

2 Coríntios 4: 10-11 KJV (10) Sempre conduzindo no corpo a morte do Senhor Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nosso corpo . (11) Porque nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus “, para que também a vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal.

Haverá escarnecedores que dirão “onde está a promessa da sua vinda?” Onde está o seu eterno vida nesta terra para todos já morreram? Seu julgamento não está demorando … não está dormindo .. como eles estão perecendo desta terra sob Sua ira que é revelada do céu enquanto falam.

2 Pedro 3: 3-4 KJV (3) Sabendo disso primeiro, que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências, (4) E dizendo , Onde está a promessa de sua vinda? porque desde que os pais dormiram, todas as coisas continuam como eram desde o início de a criação.

Quando mantemos Seu “diário” no templo de nossos corpos mortais, então eles não têm poder para nos enganar. Jesus nos ensina “diariamente” a ter amor uns pelos outros e devemos manter Seu sacrifício diário e morrer para o pecado diariamente.

Mas se nos esquecemos (“adormecemos”), então eles usam esse “poder das trevas” para nos enganar com seus lábios lisonjeiros … o “beijo” de Judas. Judas deu o sinal do beijo para aqueles que o seguem neste. A pessoa que for vítima dos lábios lisonjeiros pode ser facilmente tomada.

Lucas 22:53 KJV (53) Quando eu estava diariamente com você no templo, não estendestes as mãos contra mim, mas esta é a vossa hora e o poder das trevas.

Por que “dormir”… esquecendo-se de cumprir Seu mandamento de amar uns aos outros?

Se cairmos “adormecidos”, então podemos ser enganados pela tentação daqueles que vêm com um falso “beijo” para trair o Filho do homem para que Sua vida eterna nunca se manifeste em nossos corpos mortais. Eles têm o poder de nos enganar se “adormecermos” para Seu mandamento de ter amor uns pelos outros. Devemos nos levantar … despertar para a Sua justiça … e usar nossas palavras sempre com graça e paz … para que elas não venham e nos enganem em nosso esquecimento.

Lucas 22: 46-48 KJV (46) E disse-lhes: Por que você dorme? levanta-te e ora, para que não entrees em tentação. (47) E enquanto ele ainda falava, eis uma multidão, e aquele que se chamava Judas, um dos doze, ia adiante deles , e se aproximou de Jesus para beijá-lo. (48) Mas Jesus disse-lhe: Judas, com um beijo trai o Filho do homem?

Se nos lembrarmos sempre de guardar Seu mandamento….

Provérbios 6: 20-26 KJV (20) Meu filho , guarda o mandamento de teu pai, e não abandones a lei de tua mãe: (21) Amarra-os continuamente ao teu coração e amarra-os ao pescoço. (22) Quando irás, ela te guiará; quando dormires, ela te guardará; e quando acordares, ela falará contigo. (23) Porque o mandamento é uma lâmpada; e a lei é luz; e as repreensões da instrução são as modo de vida:

… então não seremos vítimas da lisonja da língua de uma “mulher estranha”… .uma pessoa que prega coisas estranhas por causa do dinheiro.

(24) Para mantê-lo longe do mulher má, da lisonja da língua de um str ange woman. (25) Não deseje a beleza dela em teu coração; nem que ela te leve com as pálpebras.

A “adúltera” caça disfarçadamente a “Vida Preciosa” de Jesus e faz mercadoria aqueles que eles bajulam com palavras fingidas.

(26) Pois por meio de uma mulher prostituta um homem é levado a um pedaço de pão: e a adúltera irá caçar a vida preciosa .

A GRANDE MULTITUDE está seguindo os passos de Judas e vindo até nós com um falso “beijo” … os lábios lisonjeiros … a fim de tirar de nossas vidas a guarda de Seu sacrifício “diário” para que a vida de Jesus nunca se manifesta em nossos corpos mortais. Eles estão fazendo isso por causa do dinheiro.

A grande multidão que está “com Judas” em seu único propósito tem “espadas”, pois causam divisões entre nós. Eles vêm com cajados … com seus ensinamentos de doutrinas – mandamentos de homens que nos fazem tropeçar ao usarmos seus dogmas de igreja para julgar os outros … que é viver segundo a carne e não segundo o Espírito.

Marcos 14: 43-44 KJV (43) E imediatamente, enquanto ele ainda falava, veio Judas, um dos doze, e com ele uma grande multidão com espadas e bastões, dos principais sacerdotes e dos escribas e dos anciãos. (44) E ele que o traiu deu-lhes um sinal, dizendo: Quem eu beijar, esse é ele; leve-o e leve-o embora em segurança.

A vida eterna manifesta de Jesus em nossos corpos mortais se retrai pelos lábios lisonjeiros dos multidão de líderes da igreja que estão seguindo Judas. Eles estão tirando a vida eterna de Jesus ao tirar de nossas vidas a guarda de Seu sacrifício diário. Eles levam Jesus “com segurança”.

O Filho do homem “vai”… se encolhe e desaparece… como está escrito a seu respeito, mas ai daquele homem por quem o Filho do homem é traído. Sua vida eterna está sendo cortada desta terra por eles.

Mateus 26: 24-25 KJV (24) O Filho do homem vai como está escrito a respeito dele: mas ai daquele homem por quem o Filho do homem é traído ! teria sido bom para aquele homem se ele não tivesse nascido.(25) Então Judas, que o traiu, respondeu e disse: Mestre, sou eu? Disse-lhe ele: Tu o disseste.

Jesus estava morto e está vivo. Ele ressuscitou agora para que possamos ter Sua vida eterna aqui e agora. Mas as multidões estão aceitando o “eu sou” … eu existo … estou ressuscitado … e estão lançando essa verdade por terra enquanto pregam que temos que morrer e ir para o céu quando Jesus já morreu por nós e está vivo agora para sempre. Eles estão pregando sua aliança com a morte e seu acordo com o túmulo quando Jesus já morreu por nós e ressuscitou.

Dizem que procuram a Jesus, mas pegam na Sua verdade (o “Eu Sou” de Jesus) e a lançam por terra aos ouvidos daqueles que estão enganando.

João 18: 4-6 KJV (4) Jesus, pois, sabendo todas as coisas que sobre ele havia de vir, saiu e disse até a eles, a quem buscais?

O “Eu sou” de Jesus está sendo negado por aqueles que traem Sua vida eterna de aparecer em esta terra.

(5) Responderam-lhe: Jesus de Nazaré. Jesus disse-lhes: Eu sou ele. E também Judas, que o traiu, ficou com eles. (6) Assim que como ele havia dito a eles, eu sou ele, eles recuaram e caíram no chão.

Jesus: Eu sou Aquele que vive e estava morto e eis que estou vivo para sempre. Amém = firme, verdade.

Ele tem as chaves da sepultura e da morte: guardando Seu sacrifício diário em nossos corpos (Ele estava morto … e devemos segui-lo e morrer para o pecado diariamente), então devemos também tenha Sua vida eterna AGORA (eis que estou vivo para sempre).

Apocalipse 1:18 KJV (18) Eu sou aquele que viveu e fui morto; e eis que estou vivo para sempre, Amém; e tem as chaves do inferno e da morte.

Como Ele vive, nós também viverá como estava morto e está vivo agora para sempre. Ele se manifestará a nós como Sua vida dentro de nós se manifestará em nossa carne mortal.

João 14: 19-21 KJV (19) Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais; mas me vedes: porque eu vivo, vós também vivereis. (20) Naquele dia sabereis que eu sou em meu Pai, e vós em mim e eu em vós. (21) Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele.

Mas as multidões de falsos mestres que estão com Judas (um anfitrião foi dado a ele) saem para tirar o sacrifício “diário” de nossas vidas para que o lugar do Seu santuário (nosso corpo mortal que é o templo do Espírito Santo) é lançado abaixo. Nós perecemos nesta terra sem o aparecimento de Sua vida eterna. O corpo mortal é lançado ao túmulo. Sua vida está sendo abortada à medida que o Filho do homem se afasta da vista desta terra.

Daniel 8: 11-12 KJV (11) Sim, ele se engrandeceu até o príncipe do exército, e por ele o sacrifício diário foi levado e o lugar do seu santuário foi derrubado.

Uma multidão de pessoas segue Judas em sua cobiça por dinheiro e uso de palavras falsas (o “Beijo” dos lábios lisonjeiros) e eles lançam a verdade por terra (o “Eu sou” de Jesus) … e eles praticam e prosperam nisso.

(12) E um anfitrião foi dado a ele contra o sacrifício diário por motivo de transgressão, e lançou a verdade por terra; e praticou, e prosperou.

Quem declarará Sua geração?

Sua vida eterna está sendo cortada da terra dos viventes pelos ímpios e pela rica multidão que segue os passos de Judas.

Isaías 53: 8-9 KJV (8) Ele foi tirado da prisão e do julgamento: e quem declarará sua geração? pois ele foi cortado da terra dos vivos: pela transgressão do meu povo ele foi atingido.

Sua “morte” = SUAS MORTES (plural) em Isaías 53: 9…. visto que Sua vida eterna está sendo impedida de aparecer nesta terra ao ser cortada dela.

Os ímpios e os ricos estão usando o engano, ao passo que Jesus não o fez. Eles praticam “violência” ao lançar o templo de nossos corpos mortais para a sepultura por seu engano. Jesus não fez essas coisas e não está seguindo os passos de Jesus.

(9) E fez sua sepultura com os ímpios e com os ricos em sua morte; porque ele não cometeu nenhuma violência, nem houve engano em sua boca .

Muitos não vão querer ouvir sobre Sua vida eterna aqui e agora. Ele RESSUSCITOU agora para que possamos ter Sua vida eterna agora. Eles não querem que Seus discípulos venham “à noite” e roubem suas congregações onde todos estão “dormindo” e pregem ao povo que “Ele RESSUSCITOU dos mortos”.

Mateus 27: 62-66 KJV (62) Agora, no dia seguinte, que se seguiu ao dia da preparação, os principais sacerdotes e fariseus reuniram-se a Pilatos, (63) dizendo: Senhor, lembramo-nos de que aquele enganador disse, estando ele ainda vivo: Depois de três dias ressuscitarei. (64) Ordene, portanto, que o sepulcro seja garantido até o terceiro dia, para que seus discípulos não venham à noite e o roubem afastado, e diga ao povo: Ele ressuscitou dos mortos: então o último erro será pior do que o primeiro.

Eles querem tornar a tumba uma coisa certa para seus ouvintes e selam-na com a caligrafia de dogmas da igreja … pregando seu convênio com a morte e seu acordo com o túmulo.

(65) Pilatos disse-lhes: Vós tendes um relógio: ide, certificai-lo o mais seguro possível. (66) Então eles foram e fizeram o sepulcro seguro, selando a pedra, e definindo um watc h .

Ele tira a caligrafia dos escribas da igreja do caminho que nos mantém em seu “túmulo” e a cravou em Sua cruz conforme somos perdoados para adorá-lo e servi-lo. Estávamos mortos em nossos pecados e na incircuncisão de nossa carne, pois antes servíamos a caligrafia e a usávamos para julgar os outros e servir a carne: inveja, contenda, ódio uns pelos outros.

Colossenses 2: 13-15 KJV (13) E você, estando morto em seus pecados e na incircuncisão de sua carne, ele vivificou junto com ele, tendo perdoado todas as ofensas; (14) Apagando a caligrafia das ordenanças que eram contra nós, que eram contrárias a nós, e tirou-a do caminho, pregando-a na cruz; (15) E tendo estragado principados e potestades, ele os fez abertamente, triunfando sobre eles.

Não deixe um homem que está “inchado” por sua mente carnal julgar você com sua letra de dogmas da igreja que foi arrancada das Escrituras pelos escribas da igreja.

Colossenses 2: 16-22 KJV (16) L e nenhum homem, portanto, julgue você na carne, ou na bebida, ou a respeito de um feriado, ou da lua nova, ou dos dias de sábado: (17) Que são uma sombra das coisas por vir ; mas o corpo é de Cristo.

Não deixe nenhum homem enganar você de sua recompensa …. a vida eterna aparente de Jesus em nosso corpo mortal. A ser inflado = crescimento.

(18) Não deixe nenhum homem enganar você de sua recompensa em uma humildade voluntária e adoração de anjos, intrometendo-se naquelas coisas que ele não viu, vaidosamente inchado por seu mente carnal ,

Tal pessoa não está segurando a Cabeça. Ele não tem a mente de Cristo, mas tem uma mente carnal e está arrancando as Escrituras desta terra para sua própria destruição enquanto seu corpo mortal perece sem que a vida de Jesus apareça.

(19) E sem segurar a cabeça, do qual todo o corpo por juntas e faixas tendo nutrição ministrada e tricotado, aumenta com o aumento de Deus.

Por que estar sujeito aos seus dogmas… às suas ordenanças (grego: dogmas)… aos seus mandamentos e doutrinas de homens escritos pelos escribas?

(20) Portanto, se estais mortos com Cristo desde os rudimentos do mundo, por que, como se vivêssemos no mundo, estais sujeitos às ordenanças,

Nós perecemos nesta terra pelo uso deles. A mulher no jardim acrescentou seu próprio mandamento carnal (nem você deve tocá-lo) ao mandamento de Deus e, em seguida, apresentou-o como se Deus mandasse guardar. Homens de mente carnal estão fazendo o mesmo hoje com sua caligrafia de dogmas da igreja que eles querem que você mantenha, sirva e adore.

(21) (Não toque; não prove; não toque; (22) Que todos morrerão com o uso;) após os mandamentos e doutrinas dos homens?

O ministro (o tesoureiro da casa de Deus) que é “Shebna” … significando “crescimento” (já que ele está inchado em sua mente carnal) … deve ser removido do ser superintendente da igreja para que nós pode servir ao Senhor somente.

Isaías 22: 15-21 KJV (15) Assim diz o Senhor DEUS dos Exércitos: Vai, pega para este tesoureiro, mesmo para Shebna, que está sobre a casa, e diga:

Shebna (que significa “crescimento”, já que está inflado em sua mente carnal) esculpiu uma tumba no alto e gravou uma letra de dogmas da igreja para outros servirem … e muitos morrem por servi-los em o túmulo de sua igreja.

Por que estar sujeito à sua caligrafia de dogmas que são escritos por um escriba / escribas da igreja (Shebna também era um escriba e que estava inchado com sua mente carnal como seu nome sugere)? O que é isso que você está fazendo aqui o que é isso que você tem aqui … uma caligrafia muito estimada gravada para que outros sirvam e morram ao servir?

(16) O que você tem aqui? e quem tens aqui, que te lavraste um sepulcro aqui, como aquele que o abre um sepulcro no alto , e isso graveth uma habitação para si em uma rocha? (17) Eis que o SENHOR te levará com um poderoso cativeiro e certamente te cobrirá.

O Senhor leva embora o pedra. Ele tira a caligrafia que é contrária a nós e está contra nós e faz uma exibição aberta dela … … desenrolando o círculo (“bola”) em um grande país (uma exibição aberta de quem o gravou). Ele tira o poder deles sobre nós.

(18) Ele certamente se virará violentamente e te lançar como uma bola em um grande país: lá morrerás, e lá os carros de tua glória serão a vergonha da casa de teu senhor. (19) E Eu te expulsarei da tua estação, e do teu estado ele te puxará para baixo. (20) E acontecerá naquele dia que chamarei meu servo Eliaquim, filho de Hilquias; (21) E eu vestirei com o teu manto, e fortalece-o com o teu cinto, e entregarei o teu governo nas suas mãos; e ele será um pai para os habitantes de Jerusalém e para a casa de Judá.

que o beijo é profético, não há dúvida, mas na minha opinião, quando Jesus chamou Judas de “amigo”, Ele, como um bom pastor, ficou com o coração amargurado ao ver uma de suas ovelhas deixar seu rebanho para sempre. . . Jesus olhou para ele com os olhos de extrema compaixão e sabia que seu verdadeiro amor não era suficiente para mudar a vida de Judas, que entregou sua vida eterna ao diabo (provavelmente sem saber o que aconteceria depois de sua morte como homem perturbado porque depois do traição, Satanás o deixou com sua profunda culpa) O Evangelho diz que “e então Satanás estava em Judas” (Lucas 22: 3), o beijo foi uma provocação do diabo, zombando de Jesus, por não saber que Ele ressuscitaria da morte ele havia causado e que Jesus levaria a chave do reino para sempre, como um vencedor eterno !!! e também, para provar que Jesus era um homem comum, sua aparência era a de um trabalhador normal e podia ser confundida com outros homens e beijando-o, Judas o separava dos demais – já que o beijo representava respeito e devoção e Jesus era seu Mestre (Rabino). Mas nada acontece sem motivo. Tudo está implicitamente ligado ao mistério de Deus! Tinha que acontecer assim, o ato de traição tinha que vir de alguém próximo a Jesus para cumprir o propósito de Deus e Judas tinha um coração inclinado para o mal! A Bíblia não diz o que era a tribo de Judas, mas algumas especulações dizem que era de Dã; nesse caso, as palavras proféticas de Jacó continuam (Gênesis 49: 16-17). Deus sabe tudo, Satanás não!

A Bíblia diz, Judas disse “Aquele que eu beijo é o homem; prendê-lo “Para mostrar amor aos seus entes queridos, o beijo era o sinal de compartilhar o amor. Judas pensava, que Jesus não sabia que havia dito aos soldados, aquele que eu beijo é o homem a prender, ele pensa que Jesus venceu “Não sei disso. Então, foi apenas um sinal para mostrar a Jesus que ele o ama muito. Portanto, nesta cena leve o sinal de “beijo” da traição e símbolo do amor.